公主愿景，文成公主 金城公主 唐蕃会盟出嫁吐鲁番有什么历史意义

依靠女性婚姻去试图实现某些愿景本身就是很可笑，更可笑的是实现民族大融合的当下，为了迎合现有价值观硬要编造封建时代下妇女幸福的无必要牺牲下的历史意义。我只告诉你这些出嫁公主相似点，首先没有正经的宗室公主，其次外嫁后都没有能够成年的子嗣，最后往往当第一任丈夫时候就要面临着及弟甚至及非血缘子的命运

在常人的印象中，公主集万千宠爱于一身，平日里锦衣玉食、养尊处优，生活幸福的不得了，不知羡煞多少民间女子。从实际情况来看大抵如此，但有两类公主并不在其列，一类是亡国后的公主，另一类则是用于跟外族“和亲”的公主。前者的情况自不待言，后者则很少为人所知，今天我们便借用唐朝两位“和亲”公主-宜芳公主、静乐公主的遭遇，来做个说明。静乐、宜芳公主下嫁番邦，结果很凄惨关于宜芳公主的身份，各种史书的说法不一，按照《旧唐书》的说法，她是唐玄宗的外孙女；按照《唐会典》、《资治通鉴》和《册府元龟》的观点，则称她是玄宗的外甥女；而按照《新唐书》的说法，她又成了宗室女子（“宗室出女”）。考虑到中原王朝跟外族和亲的惯例，宜芳公主的身份很可能是宗室出女，跟玄宗之间并没有紧密的血缘关系。按照同理推测，静乐公主的身份也是如此。按照常人的理解，唐朝国力极其强盛，凭借雄厚的财力、军力，在东亚、中亚和漠北进行远距离投送、大兵团作战，并有李靖、李勣、苏定方、薛仁贵、王忠嗣等一大批名帅良将领军出征，几乎是每战必克、灭国无数。能实现“犯我中华者，虽远必诛”目标的，似乎也就只有汉唐两朝。唐朝虽然军势强盛，但也经常采用“和亲”政策按说如此霸道的表现，在对付外族侵扰时只需动动刀把子、马蹄子就可以，根本犯不着把自家美女送入蛮荒之地，用“和亲”的形式来笼络对方。可令人大感意外的是，越是强盛的王朝，反而越是“和亲”政策的积极践行者，汉朝如此，唐朝也是如此。原因无他，四境外的蛮族实在太多，而且叛服不定，如果仅凭武力解决实在太耗费精力、国力，划不来，还是把美女、财物送过去更靠谱一些。所以等到天宝四年（745年）三月，玄宗在得知东北地区的契丹、奚两大蛮族归顺的消息后（契丹与奚起源相同，在历史上经常联合作战），为笼络他们的首领，便再次祭出“和亲”政策，将宜芳公主赐与奚王李延宠，将静乐公主赐与契丹首领李怀节（“三月，壬申，上以外孙独孤氏为静乐公主，嫁契丹王李怀节；甥杨氏为宜芳公主，嫁奚王李延宠。”见《资治通鉴·卷二百一十五》）。两位公主虽然不愿和亲，但终究难违皇命在皇权决定一切的时代，玄宗一纸诏书便将两位豆蔻年华的美少女送入番邦，却根本不会，也不可能去征求她俩的意见。两位公主虽然没有出过远门，但也知晓塞外苦寒、夷狄腥膻，跟着两位蛮王过日子不可能有幸福不说，万一哪天他们再度反叛，自己极有可能沦为“祭旗”的道具。所以在接到诏书后，两位公主哭哭啼啼、软磨硬泡，就是不肯上路。但皇命终究难违，在家人的苦劝下，两位公主最后还是踏上“和亲”之路，一条步步滴泪、日日泣血的不归路。历史上对静乐公主的心绪反应没有记载，倒是在离开长安前，宜芳公主曾写下过一首题为《虚池驿题屏风》的诗，借此来表达自己内心的哀愁与无助、对家乡的留恋及未来暗淡生活的悲伤，真是字字血、声声泪，如今读来依旧令人哀婉：出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安。宜芳公主临行前赋诗一首，倾诉满腹辛酸从长安到东北路途有三千里之遥，虽然两位公主希望这是一条永远不要到终点的旅程，但是在数月后她们还是抵达塞外，与两位蛮王奉旨成婚。婚后的生活苦不堪言，两位公主几乎天天以泪洗面，只能靠“他日望长安”的愿景来支撑自己，继续卑微地苟活于世。然而让她们意想不到的是，就连这最后一丝幻想也被迅速的掐灭，并沦为夫君的刀下之鬼。原来此时担任平卢、范阳两镇节度使的安禄山，为了用军功向玄宗邀宠，便屡屡无故侵袭奚族和契丹族的领地，抢掠两族的财产和子民，意在激怒对方造反，自己好出师有名地去讨伐他们。李怀节、李延宠愤恨之际，自知向朝廷申诉无门，索性联合起来扯旗造反，跟唐朝再次兵戎相见，时当天宝四年（745年）九月，距玄宗赐婚才半年时间。两位蛮王最终造反，并杀死静乐、宜芳公主在正式起兵前，两位蛮王将静乐公主、宜芳公主押到三军阵前，砍下她们的人头来“祭旗”，以此来表示跟唐朝决裂，并鼓舞士气（“安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、契丹，奚、契丹各杀公主以叛，禄山讨破之。”引文同上）。可怜两位公主过门还不到半年，没有一天的快乐享受到，便成为异域之鬼，实在是可怜！

　　太平公主的一生充满着传奇，她的父亲、母亲和哥哥都是皇帝，但她却不知足，要自己当皇帝。她参与了一个推翻武则天、拥立李姓皇帝的团伙，但最终，却无法逃脱命运的安排。　　之后，她被曾经的战友处决了，即后来的唐玄宗。这样的结局，让我们会充满了疑问。可以说，在这些女子中，太平公主无疑跟母亲武则天最像。无论是出身、性格、长相、才智等，都不逊色于武则天。　　可是，为什么最后她不能像自己的母亲一样荣登大典呢?这需要从当时的环境和个人特点上寻找答案。　　曾经，太平公主也是政坛叱诧风云的人物，但最后，却用三尺白绫结束了自己的生命。那么，太平公主跟她的母亲相差的到底是个人的素质，还是历史机遇呢?为何武则天是历史上一颗明亮的恒星，而太平公主只是一颗划过夜空的流星呢?　　随着太平公主的过世，唐朝的红妆时代也随之谢幕。之后，唐朝进入了开元盛世，这个盛世跟这些女子的努力有关系吗?还是说这个盛世证明了女性的个人主义是失败的?　　然而，围绕在太平公主身上有很多秘密，正等着我们去一一揭开。尽管，大家对那个时代褒贬不一，但我们不得不承认，那是一个令人向往、令人惋惜的红妆时代。　　那么，历史上的太平公主到底是一个怎样的人?　　史书对她的评价可以概括为两个词：“多权谋”和“频著大勋”。　　如果把太平公主放到现在，那就是一位充满政府抱负和政治力量的女强人。其实，无论用什么词语来形容她，都很难概括她最终的身份和形象。　　那么，太平公主一生只专注政治吗?　　并不是这样的。　　因为，太平公主的少女时期，完全是按照贤妻良母的形象进行打造的，不管是父母对她的要求还是她对自己的要求，都是这样的标准。所以，史书介绍太平公主时，我们对她的第一印象是孝顺女。根据《新唐书》记载，太平公主很小的时候，就代母亲向自己的外祖母行孝心，出家做了道士。　　都知道，太平公主的外祖母杨夫人出身富贵，四十岁时才嫁给武则天的父亲，生了三个女儿。此外，杨夫人不仅养育了武则天，还在事业上为她保驾护航。不管是武则天进宫还是当皇后，背后都有母亲杨夫人的协助。由此可见，杨夫人对武则天的一生都非常重要。　　公元670年，杨夫人过世，武则天突然失去了依靠，变得失魂落魄起来。之后，为了能继续为杨夫人尽孝心，她只能让太平公主去当道士。那时候，人们普遍相信道教是太上老君创立的宗教，比较有信任度。此外，在道教有一种说法，那就是：人过世了，如果晚辈能成为道士，便能给死者带来福气。　　所以，武则天相信了这种说法。　　但是，当时的武则天已经贵为皇后，她怎么可以出家呢?她势必要考虑子民的感受、朝廷的感受。没办法，武则天只能找她的后人代替自己尽孝心。之后，她想到了自己的小女儿——太平公主。当时，小女儿还不叫“太平公主”，因为当了道士，才取了“太平”这个道号。　　至此，“太平公主”这个称呼慢慢传开。　　从这个称呼上看，武则天和唐高宗对这个女儿十分疼爱，他们希望小女儿能像这个道号一样，平平安安地度过一生。　　那么，当时的太平公主多大呢?　　虽然，中国的史书非常多，但是，却非常吝啬对女性的描述，留给女性的内容太少。即使是曾经坐拥天下的太平公主，对她的描述也是少之又少。因此，我们只能推测。太平公主最小的哥哥是李旦，他出生于公元662年。所以，太平公主最快也得公元663年才出生，到了公元670年，她只有7岁，完全是一个小孩子。　　那么，这样的小孩子懂道教文化吗?　　显然，她只是去道教走个过场，并没有亲身参与进去。作为身份高贵的公主，只要在某些重要场合出席一下，平常还是待在皇宫里。所以，年幼的太平公主，还是在父母身边长大的。但是，这个家她不能一直待着，到了婚配年龄，她要离家去往夫君的家，在那里相夫教子。　　那么，她后来嫁给了谁呢?　　可能大家不相信，太平公主差点嫁给了吐蕃人。吐蕃是现在西藏的前身，它跟唐朝是同一时期崛起的，并成为唐王朝的劲敌。为了能够友好相处，唐太宗选择了和亲的方式。当时，唐朝把文成公主嫁给了他们的首领，成就了汉族藏族的一段佳话。而且，和亲是中原王朝安抚周边少数民族的一种方式，也是比较常用的方式。　　当年，刘邦率军攻打匈奴，被匈奴围困于白登山，险些丧命。后来，他通过贿赂匈奴的王后才得到一条活路，顺利回到中原。刘邦回来后，立即挑了一位公主嫁给了匈奴的单于，才赢得了他们的友情，暂时稳定了西北部的局势。　　由此可见，刘邦开创了同少数民族和亲的传统，唐朝延续了这个传统。　　这次，唐朝的和亲对象是吐蕃。　　吐蕃在唐朝的西北方向，随着它的强大，唐朝开始坐立不安。到了唐高宗时期，吐蕃开始在甘肃、青海一带蠢蠢欲动，伺机侵略我们的国土。只是，在这种地方，吐蕃并不能获得什么好处。于是，他们转变了态度，直接向唐朝提出和亲要求，以促进双方关系更加友好。　　那时候，唐高宗的女儿只有三个，大女儿和二女儿都是萧淑妃所生，此时早已出嫁。所以，留在皇帝身边的只有小女儿太平公主，那时她十二三岁。按照唐朝的规定，这个年龄的女子也可以出嫁，只是皇帝和皇后都不舍得小女儿嫁到吐蕃。但是，吐蕃人却很自信，他们早就知道了这个情况。于是，向唐高宗直接索要太平公主，只有她嫁过来，吐蕃首领才能满意。　　那么，在国家稳定和慈母情深之间，武皇后该如何选择呢?　　武皇后想，既然吐蕃人不好拒绝，那直接让太平公主出家当道士，反正她年幼时也当过名义上的道士。说干就干，武皇后立即下令给公主建造一座道观，取名为“太平观”，由太平公主当观主。道观修建完成后，公主立即搬了进去，算是兑现了儿时的诺言，成为了一名道士。　　经过这样的安排，吐蕃人没有了办法，只能暂停和亲的事情。　　太平公主虽然出家了，但这只是权宜之计，等到这阵子过去，他们会让公主还俗的。只是，时间已经来到了唐高宗的统治后期，唐高宗的身体越来越差，而武则天开始陷入权利的争夺中，似乎两个人都没有时间顾及太平公主。难道他们让太平公主一直待在道观中?即使他们同意，太平公主也不会同意。　　有一次，唐高宗在宫里宴请宗室亲人。正当宴会进行到关键时刻，太平公主突然降临。太平公主身穿紫色袍子，腰间围着玉带，头上戴着黑色围巾，手上拿着弓箭。她来到父皇母后面前，深深鞠了一个躬后，说明了来意，她是来跳舞助兴的。话刚说完，太平公主立马跳了起来，她一身武官打扮把父皇母后逗乐了。他们开怀大笑，说：“你又不是武官，怎么这身打扮?”　　太平公主马上回应：“既然我不适合这样穿，那你们就给我赏赐一个驸马吧!”她的父皇母后才听明白，女儿是想嫁人了。其实，太平公主已经十七岁了，这个年龄的女子早该嫁人了。于是，他们将女儿的终生大事排在了其它事情的前面，优先处理。　　从这件事可以看出，太平公主是一个敢爱敢恨、大胆追求自己幸福的女子，她跟年轻的武皇后很像。　　可能大家会觉得奇怪，为什么太平公主非要打扮成武官，才能表达自己求夫君的心意呢?以前，我们看戏都是将科举状元作为公主的驸马，为何太平公主不选一个文人当驸马呢?　　其实，朝廷选科举状元当驸马，是宋朝以后的事情。　　宋朝以后，文化产业繁荣发展，科举成了那时候选拔人才的主要途径。士子们在科举中表现出色，自然能够平步青云，成为万人敬仰的人物。在这种情况下，科举状元自然与仕途联系起来，也跟美好姻缘联系起来。古人有一句话说的很到位，那就是“洞房花烛夜，金榜题名时”。　　但唐朝却不是这样的，他们崇尚武功，朝廷的驸马都是功臣名将的后人。这些年轻人如果有幸当上驸马，便可以被朝廷委以重任，不是担任禁军统领，就是担任地方都统。所以，太平公主一身武官打扮，表明她想要一个能驰骋沙场的英雄好汉，这样的驸马才能保卫李家的天下。　　最终，唐高宗给太平公主挑的驸马是薛绍，他确实符合朝廷对驸马的要求，有三个过人之处：　　第一个，薛绍出身名门;　　他父亲也是驸马，担任过左奉宸卫将军。他的母亲是城阳公主，即现在唐高宗的亲姐姐。所以，对于唐高宗来说，薛绍是自己的亲外甥，召过来当女婿，非常合适。　　第二个，薛绍的父母早逝;　　薛绍的父母早早过世，太平公主嫁过去可以直接组成小家庭，不用顾及长辈的感受。这样的情况，有利于出身娇贵的太平公主在夫家生活。　　第三个，薛绍长相俊俏。　　薛绍跟太平公主从小生活在一起，他们已经适应了跟对方的相处。但是，唐高宗的这个选择，还要征求太平公主的意见，公主点头才将此事办成。　　开耀元年，唐高宗给太平公主举办了一个盛大的婚礼，场面十分壮观。据《新唐书》记载，婚礼的礼堂设在万年县，“门隘不能容翟车，有司毁垣以入，自兴安门设燎相属，道樾为枯”。　　当时，长安城只有两个直辖县，一个是长安县，一个是万年县。太平公主的礼堂在万年县县衙，相当于政府办公场所，这种待遇可不是普通人能享受的。当时，公主的婚车非常豪华、庞大，根本进不去万年县衙门的大门。不得已，大家只能拆门，让公主的婚车进去。　　按照唐朝人的婚礼习俗，婚礼必须在晚上进行。当时，没有路灯，为了照亮道路，只能派士兵站在路边，举着火炬。之后，公主从皇宫的兴安门出来，一直走到万年县的衙门，这一路上的火炬非常多，非常壮观。如果，此时你能从空中俯视这个场景，你就会看到一条很长很长的火龙。　　之后，唐高宗看到小女儿出嫁，感慨万千，便做了一首诗歌，叫《太子纳妃太平公主出降》。其中，最后一句是“方期六合泰，共赏万年春”。可见，唐高宗希望这场大型的婚礼能给朝廷带来福气，让整个国家能延续千秋万代。当然，这只是美好的愿景。　　其实，我们都比较喜欢成双成对的事情，特别是喜事，经常会凑成“好事成双”。所以，在太平公主出嫁的时候，皇宫里还有一件喜事，那就是太平公主的哥哥娶亲。当初，李显的原配夫人因为得罪武皇后，被活活饿死。现在，贵为太子的李显必须迎娶正室，才能为李家传宗接代。　　接下来，我们试着总结一下太平公主的童年和少年生活，大概有以下几点：　　第一，她是皇帝的女儿，生活肯定跟政事密不可分。所以，不管她是出家当道士，还是出嫁为人妻，都必须遵从父母的意见，符合父母的政治利益。　　第二，在少女时期，她可以尽情享受一切，包括来自父母的关心爱护，这是她最开心的阶段。　　第三，作为在皇室长大的公主，虽然对政治有一定的敏感度，但她还是把一生的幸福寄托在婚姻上，希望能找到如意郎君寄托终身。　　第四，太平公主跟武皇后一样的聪明勇敢，她们都敢于追求自己的幸福，不管世俗的眼光。没有什么可以阻挡她们，毕竟她们手里有权利。　　现在，这个聪慧又勇敢的太平公主，经过自己的努力，嫁给了一个年轻有为的少年。如果政局能如此稳定下去，那这对小夫妻会无比幸福的生活下去，过着让旁人羡慕不已的生活。事实也是这样，婚后的生活非常甜蜜，公主与驸马相处融洽，他们很快有了自己的孩子。　　如果一切可以这样发展下去，那他们的孩子会沿着他们的生活轨迹，到了适婚的年龄，找一个门当户对的王子或公主，再组建自己的家庭，过上幸福美好的生活。而太平公主和薛绍驸马，也能有一个幸福的晚年生活。　　然而，这个公主不是一般的公主，她不会过普通公主那种平平淡淡的生活。她可是武则天的女儿!武则天走了一条不同寻常的道路，她的女儿太平公主也一样。此时，正寻找自己人生的突破，慢慢偏离原先设定好的人生轨迹。　　几年以后，太平公主参与到了争权夺利中，使她的生活发生了巨大变化，整个人生轨迹都被调整了。　　其实，太平公主非常有名，但她跟很多唐朝公主一样，无法在史书中找到闺名。　　台湾学者雷家骥根据《代皇太子上食表》中的一句话，推断了太平公主的名字。那句话的内容是“伏见臣妹太平公主妾李令月，嘉辰降嫔公族”，因此，雷先生觉得太平公主应该叫“李令月”。这个名字可以跟武皇后的小儿子李旦名字联系起来，一日一月刚好组成了一个“瞾”字，成了武则天自己的名字。　　所以，从孩子的命名上，就可以看出武皇后的野心。　　只是，笔者并不认可雷先生的说法。这一句文言文的正确读法，应该是这样的：“伏见臣妹太平公主妾李，令月嘉辰，降嫔公族”。　　为什么呢?　　第一，唐朝的公主给皇帝上表，只需要称自己为“妾李氏”，不用说明自己的姓名;　　第二，“令月嘉辰”是我们常用的说法，比较固定，它的意思是好月份的时辰，不能分开;　　第三，后半句的说法比较符合唐朝人的习惯。所以，把“月令”提前，当作太平公主的名字是不恰当的。　　由此可见，太平公主跟她的母亲一样，是一个无名英雄。