圣经十诫，圣经中的十诫

十条诫命，或十条戒律应该没有什么区别。但既然圣经使用十诫，我们就使用十诫，至少不会错，另外，十诫也已经成为了一个专有名词。

基督教的圣经十诫： 第一条：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。 第二条：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 第三条：不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 第四条：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 第五条：当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。 第六条：不可杀人。 第七条：不可奸淫。 第八条：不可偷盗。 第九条：不可作假见证陷害人。 第十条：不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。 说明：“十诫”也叫做“伦理十诫”，具有永存的价值，普遍适用于全人类。 接下来我们一条条的看—— 一、【出20:3】 除了我以外，你不可有别的神。 这是诫命第一条。在我们的心思意念和生活中，除了真神以外，不可有别的神，包括实际存在的和想象的敌对真神的一切神祗。 二、第4、5、6节为十诫第二条 【出20:4】 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。 神是个灵，不能用任何形象来表现他。 神是那充满宇宙的道，运行于人类历史中，他管理万有，不受人的制限，更不为人所用。凡自制神像、雕刻菩萨，或用任何形式来代表神加以膜拜，都是罪，包括今天把金钱、性欲、知识等等奉之若神明的行为在内。 【出20:5】 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代， 耶和华不能容忍人对他的不忠实，他要求人的全爱与十足的忠信。 神与人立约的关系有同婚约，要求对方完全的奉献。敌对他的必加以刑罚，同时也保护与他立约之人的权益。“忌邪”原文有“忌妒”和“热情”两个意思，都包含在“爱”中。人必须专一爱 神。 【出20:6】 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 “爱”与“恨”在此分别指“信守”和“不守”与神所立的约。毁约的刑罚除降及自身外还会给予全家和后代。 三、【出20:7】 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 这是十诫的第三条。认识神的名，把这名说出来，也就带有神的能力。此处禁止用耶和华的名随便发誓、祝福、咒诅等等，也就是不可用神的名作不诚实的事或行恶。用神的名必须发乎真诚。 四、【出20:8】 当记念安息日，守为圣日。 【出20:9】 六日要劳碌作你一切的工， 【出20:10】 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作， 【出20:11】 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 第四诫讲安息日。“安息日”为今天通用历法中的星期六。此诫命要求以色列人把这天守为圣日，归给耶和华，停止做工。 对今天的基督徒来说，安息日和其他旧约的节期都是“影儿”（西2：16~17，来10：1），不是实体。 安息日所表征的福分都在主基督里赐给了我们（太11：28~30） 信徒今天在七日的第一日，也就是“主日”敬拜神，是为了纪念基督复活与救赎，与以色列人守安息日的意义不同。 五、【出20:12】 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 这是第五诫，也是十条诫命中唯一应许遵守的人可得福分的诫命，因此又叫“带应许的诫命”（弗6：2） 中国文化重视孝道，著重人间关系；基督信仰在人之外，还有天命，十诫为神所定。能在家中孝敬父母，也能明白敬神爱人之道。 六、【出20:13】 不可杀人。 第六诫“不可杀人。”禁止作违反公众意愿和利益的杀害，不问是蓄意或无意；神所重视的是人的生命价值，本没有禁止死刑或战争之意。 但为保障有人无辜被杀，规定可以逃到神的坛或者“逃城”去躲避。但是蓄意凶杀犯，一定治死，不得救赎。 七、【出20:14】 不可奸淫。 此为第七诫。在古代希伯来文化中，奸淫是男子与已婚或已订婚的妇女通奸，女子自愿与不是自己丈夫的男子苟合；后来律法规定，凡犯奸淫的，不分男女，一律治死。禁止奸淫是因为这种行为破坏了婚姻关系的神圣与人格的尊严，也违反当日神设立婚姻制度的本意。 八、【出20:15】 不可偷盗。 第八条诫命禁止一切偷盗行为，不只消极阻遏，也积极主张一个人对自身和财产的主权。 九、【出20:16】 不可作假见证陷害人。 第九条诫命禁止作陷害人的假见证。原意为不可在法庭上作不实的证供。见证若虚假，可以影响法庭的裁决，关系至大。以色列人的法律对作假见证的人，规定“以名偿命。。以牙还牙”（申19：16~21），流人血的罪要归到他身上，以保持司法上的公正。 十、【出20:17】 不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。 “贪恋”发自内心，起于不良的动机，若无外在表现，无从知道，更难惩治。第十条诫命着重人对内心的管治，不可贪图别人的所有物，包括房屋、妻子、仆婢，牲畜等等。从这条诫命更可明白，“十诫”是伦理道德的原则，和具体法律的精神依据，侧重确立行为规范，重点不在如何惩处。 ------------------------------------------------- 每一个准备信仰基督的人，都应该要对照十诫看自己过去，有什么亏欠上帝的行为没有。如果有就要一条条，一件件，在主面前，祷告认罪，交代自己从前的问题。 这一步非常非常的重要，我们称之为“认罪悔改”，只有经过这一步，我们和上帝之间的拦阻才会消除。我们祷告的回应才会更加清晰。 对于一名已经认罪悔改过的基督徒而言，常常对照十诫审查自己的思想行为，是保持圣洁的重要方法。

世界的各国法律，都基本上，按后六条治国。

教导你极端狂妄

十条教戒，条条教你变极端狂妄。

第一诫 除了我以外，你不可有别的神。（3节） 　　第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节） 　　第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（7节） 　　第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（8-11节） 　　第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节） 　　第六诫 不可杀人。（13节） 　　第七诫 不可奸淫。（14节） 　　第八诫 不可偷盗。（15节） 　　第九诫 不可作假见证陷害人。（16节） 　　第十诫 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。（17节）

第一条诫命：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。 第二条诫命：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 第三条诫命：不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 第四条诫命：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 第五条诫命：当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。 第六条诫命：不可杀人。 第七条诫命：不可奸淫。 第八条诫命：不可偷盗。 第九条诫命：不可作假见证陷害人。 第十条诫命：不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。......

kiss goodbye

十诫原文　　圣经（和合本） 　　出埃及记20章3-17节： 　　第一诫 除了我以外，你不可有别的神。（3节） 　　第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节） 　　第三诫 不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（7节） 　　第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（8-11节） 　　第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节） 　　第六诫 不可杀人。（13节） 　　第七诫 不可奸淫。（14节） 　　第八诫 不可偷盗。（15节） 　　第九诫 不可作假见证陷害人。（16节） 　　第十诫 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。（17节）

必须遵守十诫命——见《出埃及记》20章： 20:2 我是耶和华你的 神、曾将你从埃及地为奴之家领出来。 20:3 除了我以外、你不可有别的神。 20:4 不可为自己雕刻偶像、也不可作什么形像、彷佛上天、下地、和地底下、水中的百物。 20:5 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代。 20:6 爱我守我诫命的、我必向他们发慈爱、直到千代。 20:7 不可妄称耶和华你 神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。 20:8 当记念安息日、守为圣日。 20:9 六日要劳碌作你一切的工。 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作。 20:11 因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日、定为圣日。 20:12 当孝敬父母、使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上、得以长久。 20:13 不可杀人。 20:14 不可奸淫。 20:15 不可偷盗。 20:16 不可作假见证陷害人。 20:17 不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。 献上饭前祷告是必须的，其余应该做的、遵守的如下： 请看《以弗所书》4：25-32 “新生活的守则” 弗4:25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。 弗4:26 生气却不要犯罪；不可含怒到日落， 弗4:27 也不可给魔鬼留地步。 弗4:28 从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有馀分给那缺少的人。 弗4:29 污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 弗4:30 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 弗4:31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉； 弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

圣经记载的十诫则为： 第一条诫命：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。 第二条诫命：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 第三条诫命：不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 第四条诫命：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 第五条诫命：当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。 第六条诫命：不可杀人。 第七条诫命：不可奸淫。 第八条诫命：不可偷盗。 第九条诫命：不可作假见证陷害人。 第十条诫命：不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

第一个网友回答的正确

第一条：尊敬一个上主与万有之上 第二条：不可妄称上主的名，来发虚妄的誓言第三条：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向上主当守的安息日 第四条： 当孝敬父母第五条诫命： 不可杀人。 第六条诫命： 不可奸淫。第七条诫命：不可偷盗。 第八条诫命： 不可作假见证陷害人第九条诫命：。也不可贪恋人的妻子 第十条诫命：不可贪恋人的财物 这是摩西十戒,因为历史原因,有可能不同,但基本意思就是这样 新约里,耶酥将他归成两条: 1:爱上主于万有之上 2.爱别人如同爱自己一样, ,圣经里记载这耶酥所传的基督教的标准祈祷版本:翻译过来的意思: 我们的父亲啊,愿你的名受显扬,但愿你的天国来到,但愿你的旨意奉行在人间,如同在天上一样, 我们恳求你赏赐我们每日的粮食,求你赦免我们的罪过,如同我们赦免别人一样,求你不要让我们陷于诱惑,但请你救我们免于凶险: 由于这是耶酥亲自说的,一般的基督教,将他订为祈祷的标准格式,这就是,天主教有名的天主经,他通常与赞美玛利亚的经文,合在一起,是祈祷必念的经文,上半段赞美上主,下半段为自己祈求,,求你赦免我们的罪过,如同我们赦免别人一样,就是强调爱人如己的另一说法,意思,让上主赦免我们的罪过,前提是如同我们赦免别人一样