大唐盛世，大唐盛世是指哪个皇帝

大唐盛世是指从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期，大致相当于公元650年到820年。此时的唐朝物产丰盈，国泰民安，边疆稳固，物华天宝，一派盛世景象。盛唐时期的中国，通过由国都长安直抵地中海沿岸的陆上丝绸之路，将辉煌灿烂的中华文明传播四海，众多的国家的国君、使臣、客商、僧侣、学者、工匠、医生、胡姬纷至沓而来，在长安完成了经济，文化，手工，乐舞，民族大融合。

大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章，起于公元七世纪上半期，终于公元八世纪中叶。大唐政治清明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦，在国际上拥有无与伦比的美好形象。直到今天，海外华人仍被称为“唐人”。 大唐帝国是中国古代史上光辉灿烂的一段时光，它曾经以自己绚丽光彩照耀了整个的世界。盛唐时期的中国，国富兵强，通过由国都长安直抵地中海沿岸的丝绸之路，将古老而灿烂的中华文明传播四海，世界各国的国君、使臣、客商、僧侣、学生、工匠、医生、胡姬纷至沓来。他们一旦进入了大唐帝国的领土，看到那些车水马龙的繁华都市，无不由衷的赞叹。 当时的中国的强盛是十分明显的，美洲和非洲基本上还是属于“沉睡的大陆”（北非例外）；欧洲正处于法兰克王国的草创时期，蛮族入侵导致罗马帝国衰亡的创伤还无法修复。亚洲被视为富庶的东方，由于阿拉伯帝国的迅速崛起，对拜占庭、波斯、印度等国的长期战争，导致西亚与南亚都无法平静。只有中国在公元7世纪赢得了空前的统一，并且在政治、经济、文化等各个方面都取得了空前的成就。

大唐盛世是李世民开创的。他雄才伟略、胸怀大志、勇武多谋、励精图治，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他利用隋末农民战争开拓的局面。开创了一个昌盛的大唐帝国。他的许多政策措施为后代的帝王所继承。他的许多见解，甚至到今天仍然为人称道。他的开阔胸襟及泱泱大国之君的风度，使大唐帝国成为中外文化交流的中心，为他的后代子孙们作出了榜样。他开创了中国封建社会的隆盛时代——“贞观之治”。他使中国古代文明走向辉煌。经济李世民在经济上实行均田制和租庸调制，使农民有可能安定生产，耕作有时，促进了经济的发展。重视农业，减轻农民赋税劳役。“戒奢从简”，节制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政，利于减轻人民的负担。贞观时期是中国历史上少有的不歧视商业的王朝，不但不歧视，还给商业发展提供了许多便利条件，这进一步地体现了李世民将眼光放到很远。在李世民政府的倡导下，贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展，新兴的商业城市像雨后春笋般地兴起。当时世界出名的商业城市，有一半以上集中在中国。除了沿海的交州、广州、明州、福州外，还有内陆的洪州（江西省南昌市）、扬州、益州（四川省成都市）和西北的沙州、凉州。首都长安和陪都洛阳则是世界性的大都会。

唐高宗到唐宪宗。盛唐，在文学上和史学上有着不同的定义，也是后世对唐王朝的赞颂之词。 明代高棅在《唐诗品汇·总序》中将唐诗的发展分成初、盛、中、晚四个阶段，其中 盛唐指玄宗开元元年（713）――代宗大历元年（766）约五十年。这个时期是唐朝相对最美好的时光，藩镇割据还未形成。此时的中国大致国泰民安，有治世景象。盛唐是唐代最强盛的时期。史学上盛唐指从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期，大致相当于公元650年到820年。此时的中国物产丰盈，国泰民安，边疆稳固，物华天宝，一派盛世景象。中国还完全有能力镇得住四方。扩展资料：大唐盛世期间的皇帝：1、唐高宗唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日），字为善，祖籍陇西成纪，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。贞观二年（628年）六月，李治出生于东宫丽正殿。贞观五年（631年）被封为晋王，后因唐太宗的嫡长子太子李承乾与四子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风”，史称“永徽之治”。高宗还在废立皇后问题上坚持自己的主张，排除了元老派的干扰。显庆五年（660年）以后，高宗经常头晕目眩，影响处理政务。武皇后乘机开始参与国家大事。高宗的健康状况不佳，政权由高宗向武则天手中转移的趋势逐步形成。唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。弘道元年（683年），唐高宗驾崩于紫微宫贞观殿， 享年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝，天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。2、唐玄宗唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），唐高宗与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。 先天元年（712年）至天宝十五载（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。唐垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳。生性英明果断、多才多艺。通晓音律，仪表雄伟俊丽。初封楚王，后改封临淄王，历任卫尉少卿、潞州（今山西长治）别驾。唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝 。唐玄宗在位前期，在政治上很有作为。他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等；且宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五载（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，终年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。3、唐宪宗唐宪宗李纯（778-820年），本名李淳，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝第十一位皇帝（805-820年在位），唐德宗李适孙子、唐顺宗李诵长子。贞元四年，册封广陵郡王。贞元二十一年（805年），立为太子，改名李纯，监国理政。同年八月，继承皇位。在位期间，励精图治，重用贤良，改革弊政，勤勉政事，力图中兴，从而取得元和削藩的巨大成果，重振中央政府威望，史称“元和中兴”。元和十五年（820年），驾崩于大明宫中和殿，享年四十三岁。 谥号昭文章武大圣至神孝皇帝，庙号宪宗，葬于景陵。参考资料来源：百度百科——盛唐

大唐王朝是中国古代史上最光辉灿烂的时期。盛唐时期的中国，国富民强、万国朝圣，出现了诸如唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在历史长河中都赫赫有名、大有作为的皇帝。现在我们都知道大唐王朝在当时影响非常之大，那么，大唐王朝在当时究竟是有多“霸气”呢？大唐盛世一、皇帝的称谓首先，唐太宗李世民造就了万国朝圣的局面，普天之下的所有小国都依附在大唐王朝之下。在秦始皇称帝后，秦始皇为了区分自己与其他皇帝的区别，将自己称为“始皇帝”，以彰显自己的与众不同。对于开创大唐盛世的诸位皇帝，他们的称谓自然也非同一般。在唐太宗李世民统治时期，唐代少数民族对李世民尊称为“天可汗”，意为当时天下的共主。除了李世民外，被称为天可汗的大唐国君还有：唐高宗、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗。为什么将他们成为“天可汗”呢？唐太宗李世民开明之处就在于对少数民族采取了比较开明的政策。这些少数民族首领常被称为“可汗”。而“天可汗”自然是凌驾于“可汗”之上的，这表示了少数民族对李世民由衷的尊敬。万国朝圣唐太宗李世民时期，他平定了突厥，少数民族首领为了方便向大唐王朝汇报本地情况并回报、上朝纳贡，便向唐太宗申请开设了一条“参天可汗道”。这条大道由漠北直通长安，加强了唐王朝中央集权，方便了商旅往来，促进各民族相互交流。直到唐太宗晚年，漠北地区各部仍然相继归附大唐。为了方便他们来长安朝拜唐朝皇帝，他们在这条南北大道上设置了68处驿站，并备上马匹与食物供应往来的使者，各少数民族完全把唐太宗当成了爱戴的“天可汗”。二、路碑长安道北门有坐路碑，碑上只有简单八个字：“西极道九千九百里”。也就是说，从北门到大唐西边边疆只有九千九百里路。这个路牌霸气地向人们宣示着，大唐的疆域就是如此的广阔。大唐疆域千万不要以为“也不过如此而已”。这种距离对于如今习惯在天上飞来飞去的我们来说确实不足为奇。但即使是飞机不飞上几十个小时也难以达到。而大唐人则表示“从北门出发到边界也不过才九千九百里地罢了”，比起“万里长征人未还”还差了点，所以我们的江山一点都不大。这种含蓄又幽默的方式，纵观历史，估计也只有我们大唐能够做得到了。另外，我们可以举个例子证明这个路碑的霸气所在。我们把大唐王朝与元朝的疆域图放在一起会发现，元朝才是疆域最大的朝代。看起来元朝似乎更加低调一点，但实则不然。元朝时期，那些分封在中、西的汗国，其实根本算不得是元朝的疆域。元朝对这些地区根本没有一丝丝控制权。这个朝代只不过是因祖居蒙古高原，在疆域上向北扩展了一点而已；至于向西边，他们的有效控制根本不如唐朝，要知道，大唐的影响甚至波及到了西亚地区。李世民唐太宗李世民的统治时期更是让人吃惊，在李世民的统治时期，他只需要一句话，颉利可汗就会跑来为他起舞助兴，冯智戴也会卖力地为李世民咏诗。要知道，这两个是突厥和南蛮的首领。试问，除了大唐，还有哪个朝代能让他们如此“听话”？三、护照《西游记》想必各位读者十分熟悉，《西游记》是以玄奘取经为原型的史诗级小说。在《西游记》的记载中，里面有一句似乎看起来并不出奇的话“贫僧来自东土大唐。”这句话就是向所有人暗示“我是来自东土大唐”。而大唐的盛名早已远播四海，所以每当他们听到玄奘是来自东土大唐的人士时，不管哪个势力、哪方土地都会将玄奘奉为“座上宾”，并给予放行。唐玄奘单单是“大唐”两个字，就有如此大的震慑力，足以让我们想到大唐势力究竟强大到哪种地步，并且通过各方人士对待玄奘的态度也可得知，大唐对周边小国是友善的，周边小国也是心甘情愿依附大唐。四、唐人的形成由于大唐盛世时期，唐朝对海内外的影响，在宋代时，“唐”就成为了东南海外诸国对中国的代称，“唐人”也成为了海外诸国对中国人的“统称”。历经宋、元至明朝时期，在世界各地，尤其是东南亚地区，一直将中国或者与中国有关的事物称之为“唐”或“唐什么”，沿袭至今，有些生活或工作在海外的华人依然被称为“唐人”，其中最有代表性的便是美国的“唐人街”。唐人街总结大唐王朝是中国古代史上最光辉灿烂的时期。在唐时期，中国经济和文化处于世界先进地位，对外交通比过去发达，大唐和亚洲、欧洲各国来往非常密切。长安作为唐朝首都，其辉煌程度更是其他朝代无法比拟的。另外，唐朝时期，日本与唐朝的关系非常密切。唐文化对日本影响非常之大，甚至直接从政治制度影响到生活习俗的方方面面。由于日本受大唐影响，他们也亲切称呼中国人为“唐人”。安土桃山时代大阪天守阁但是从安土桃山时代起，日本就不再称呼中国人为“唐人”了。