中国地王集团酿酒有限公司，华夏王葡萄酒和长城葡萄酒是属同一公司的吗

当然不是。长城葡萄酒是属于中粮酒业有限公司，是中粮集团的子公司，是世界500强企业。

华夏王葡萄酒是产自河北帝王集团的昌黎金庄葡萄酿酒有限公司。中国的第一支干红就是1983年诞生于该集团啊！

不是.

如果你不相信，你可以去淘宝检查 中国王，是品牌 定价：169.00日元 92干红葡萄酒（木礼盒） 产品名称： 92干红葡萄酒 类型： 干红葡萄酒 果汁含量： 100％ 酒精度： 12°C 中国王92干红葡萄酒系从的昌黎法国种葡萄赤霞珠，采用先进的技术精心酿制而成，并在法国橡木桶中占有酝酿了好几年。葡萄酒是深宝石红色，一个芬芳的果香，酒体醇厚，丰满，柔软的味道，余味悠长，王集团以其优良的品质倍受消费者青睐。在“红色之城” - 昌黎昌黎金庄酒业有限公司位于位于燕山山脉，东临渤海湾，四季宜人的气候，与同纬度的法国波尔多地区，被称为作为中国的“波尔多说。 王品集团生产的葡萄酒的老企业，始建于1958年，原本被列为昌黎果酒厂早在1970年，主要酿酒，一个国家的19。我公司开发的干红葡萄酒，在1979年，成功研制出中国第一瓶干红葡萄酒，填补了国内红葡萄酒1978年轻工业研究所食品与发酵高级工程师，葡萄酒专家，先生委托过七伥部轻工业空白，并于1984年荣获“全国产品质量大赛金奖。在这一点上，王干红葡萄酒被称为中国的三个第一：引进中国的第一个大面积种植的国际葡萄酒的葡萄品种 - 赤霞珠;拥有者，制造商的第一瓶干红葡萄酒，中国是在第一个干红葡萄酒质量金奖得主。王品集团是中国红葡萄酒，黄埔军校的摇篮。 地王集团的产品已赢得了九个国际金奖，36个省和高品质的产品奖，河北省免检产品，环保达标企业通过了ISO9000质量体系认证，中国葡萄酒产品品质的A级认证。 强强联合昌黎金庄葡萄酒地王集团先进的意大利葡萄酒生产线，精心打造的“中国之王”品牌系列酒。王文化为核心诉求，突出的宽宏大量中国建立了中国葡萄酒的最高典范。

1983年中国第一“瓶”干红葡萄酒在河北地王葡萄酒公司诞生，结束了中国没有自主酿造的干红葡萄酒产品的历史。 但是：1976年中国第一“支”干型葡萄酒诞生于长城酿造集团的前身——沙城酒厂 1983年 【事件】中国第一瓶干红葡萄酒在河北地王葡萄酒公司诞生,结束了中国没有自主酿造的干红葡萄酒产品的历史。 希望你不是打广告

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不是假货售价在共有三款售价在460-1200元之间 在五粮液的百花园中，“帝王经典”酒堪称是一朵最美丽的奇葩，它是五粮液股份有限公司2008年最新推出的一款高端白酒。秉承中国浓香型白酒典型代表――五粮液一贯之优良品质。以高粱、大米、糯米、小麦和玉米五种粮食为原料，采用独一无二的酿酒古法和老窖发酵，酿造过程十分严格，经长年陈酿，精心勾兑，最后精酿成为醇香美酒。此酒最大特点是浓香扑鼻，开瓶时喷涌而出的芬香浓馥、缭绕延绵，口感清爽甘冽、齿颊留香，将中式浓香型白酒的精髓发挥极致，令人回味无穷。绝对中国白酒之中的珍品。 “帝王经典”共有三种：头戴皇冠、气势恢宏的御呈妙品；宛若玉玺、至高无上的御呈尊品；一身龙袍、极尽华贵的御呈尚品。水晶玻璃瓶，造型各异，大气恢弘，打破了传统的酒瓶造型技术，不仅祝福购买者万事大吉、事业顺心，更赋予了五粮液极强的审美与价值，是理想的收藏品和馈赠亲朋的礼物。

有价无市

相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云：“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰：‘后世必有饮酒而之国者。’遂疏仪狄而绝旨酒（禹乃夏朝帝王）”。　　仪狄是什么时代的人呢？《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中都认为他是夏禹时代的人。他到底是从事什么职务呢？是司酒造业的“工匠”，还是夏禹手下的臣属？他生于何地、葬于何处？都没有确凿的史料可考。那么，他是怎样发明酿酒的呢？《战国策》中说：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者’。”　　另一则传说认为酿酒始于杜康（亦为夏朝时代的人）。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有：“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。　　杜康造酒的说法是杜康“有饭不尽，委之空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。”是说杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在洞中发酵后，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，并无什么奇异的办法。由一点生活中的偶然的机会作契机，启发创造发明之灵感，这是很合乎一些发明创造的规律的，这段记载在后世流传，杜康便成了很能够留心四周的小事，并能及时启动创作灵感之发明家了。

杜康再看看别人怎么说的。

古人有：夷狄酿酒，杜康为醪的说法。但他们酿造的酒就是酒精度很低的过久或者米酒。现在的白酒是蒸馏酒，蒸馏酒是酿酒的先人们智慧的集体结晶，发明人是整个酿酒群体。但创立白酒勾兑技术的范玉平可以说是近代白酒的第一造酒人。

杜康何以解忧，唯有杜康

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五粮液为大曲浓香型白酒，产于四川宜宾市，用小麦、大米、玉米、高粱、糯米5种粮食发酵酿制而成，在中国浓香型酒中独树一帜，香气悠久，滋味醇厚，进口甘美，入喉净爽，各味谐调，恰到好处。宋代（公元960年－1279年）宜宾姚氏家族私坊酿制，采用玉米、大米、高粱、糯米、荞子五种粮食酿造的“姚子雪曲”是五粮液最成熟的雏形。到了公元1368年，宜宾人陈氏继承了姚氏产业，总结出陈氏秘方，时称“杂粮酒”，后由晚清举人杨惠泉改名为“五粮液”。五粮液 是中国最著名的白酒之一．是中国驰名商标，享有“名酒之乡”美称的四川省宜宾市，是宜宾五粮酒的故乡。 1928年，“利川永”烤酒作坊老板邓子均，又采用红高粱、大米、糯米、麦子、玉米五种粮食为原料，酿造出了香味纯浓的“杂粮酒”，送给当地团练局文书杨惠泉品尝，他认为此酒色、香、味均佳，又是用五种粮食酿造而成，使人闻名领味。从此，这种杂粮酒便以五粮液享于世人，流芳至今。蜚声中外、誉满神州的四川宜宾五粮液酒厂所产的交杯牌、五粮液牌五粮液（由“荔枝绿”——宜宾元曲而来），在中国浓香型酒中独树一帜，为四川省的六朵金花（泸州特曲、郎酒、剑南春、全兴大曲、五粮液、沱牌曲酒）之一。它以“香气悠久，滋味醇厚，进口甘美，入喉净爽，各味谐调，恰到好处”的风格。 宜宾五粮液，喷香浓郁，醇厚甘美，回味悠长，以优质糯米、大米、高粱、小麦、玉米五粮为原料酿制而得名。它是宜宾酒厂用“五粮配方，小麦制曲，人工培窖，双轮低温发酵，量质摘酒，按质拼坛，分级储存，精心勾兑”的独特技术和悠久的传统工艺精酿而成，不仅在国内驰名遐迩，而且远销国外。

计时单位：365天，春夏秋冬周而复始，谓之一年；收成状况：春生夏长秋收冬藏，谷物多少即年景之好坏；节日名称：“百节年为首”，是欢乐庆祝的愉快时光，谓之过年。 “年”既然是计时单位，自然与历法有关，而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。 我国的原始农业社会时期，在耕作的长期实践中，发现了四季交替的周期，同时观测出天体运行与地上农作物生长之间的规律，即所谓“观象授时”。在二三千年前的夏、商、周时期，就已出现了以北斗斗柄所指星象位置的变化，用干支纪年、月、日的办法。这就是历法的雏形。每年的第一月称正月，为岁首。由于各个朝代使用的历法不一，故岁首也不相同。夏历的正月是现在我们所用的阴（农）历一月，即所谓“建寅孟春之月”；商代以现在的阴历十二月为岁首，即所谓“建丑季冬之月；”周历以现在的阴历十一月为岁首，即所谓“建子仲冬之月”；秦代用颛顼历，以现在的阴历十月为岁首，即所谓“建亥孟冬之月”；汉代初期仍以秦历为准。直到汉武帝时，才组织专门班子，改颛顼历为太初历，并把二十四节气纳入历法，仍以夏历的正月为岁首。这就是我们现在仍把阴（农）历称为夏历的原因。 “年”字的出现始于周代。在此以前，尧舜时称“载”，有天体星辰运载一周之意，夏代称“岁”，含人长一岁，新春将临之意；商代称“祀”，表示四时已过，该编史造册，奉祀神灵祖先了。虽然在唐肃宗时曾一度将“年”改为“载”，但为期很短，又复称为年。年为计时单位，一直沿用到现在。春夏秋冬一个周期，称为一年，在书面语言中，亦不时出现“载”字，显然那是受古时称谓的影响。 “年”的再一个含意是收成的意思。一年之中分为四季，是根据农作物的生、长、收、藏循环规律而逐渐认识的。因而在古籍记载中，对“年”的说明是“谷熟也”。收获五谷称“有年”，丰收称“大有年”，亦称“丰年”。皇帝祈祷五谷丰登之处曰“祈年殿”。在戏文中，对帝王歌功颂德时，有“君乐臣乐民安乐，五谷丰登大有年”之唱词。 “年”字原是“稔”字初文，即庄稼成熟丰稔之意。甲骨文中的“年”字，是果实丰收的形象，不难理解，“年”与农作物之间的密切关系。 “年”的另一含意为节日名称。是供大家欢庆的日子。收藏之后，结束了田间农活，首先想到的应是酬谢神灵的保佑、祖先的庇荫。用新米做饭、酿酒、祭祀神灵、祖先、祈求来年再获丰收。久而久之形成了一年一度的规律。但是祭祀活动在哪一天举行，古时并无确定，只是局限在新旧二年交替的这段日子之中。 “年”作为节日，形成于汉代。百姓们经过了春秋战国四分五裂的局面，苦不堪言。秦虽统一中国，但徭役赋税极为苛酷，民不聊生。直到汉代，才出现社会较为稳定，经济日趋繁荣的局面，百姓们有了休养生息的机会，为岁终的庆祝和新岁的祈福创造了条件。 哪一天称过“年”？自然是岁首第一日。但是由于历法的不同和帝王的封建意识，岁首第一日最初很难确定。我国的封建帝王自称为天子，为显示其“奉天承运，受命于天”的宗旨，随着改朝换代，多次改动了月份的次序。正月不固定，初一自然也不固定。自从汉武帝改“颛顼历”做《太初历》之后，虽然王莽、魏明帝、武则天、唐肃宗都曾一度又改用周历，但为时都很短，因此，民间一直以夏历为准，正月初一即为新年。 新年的名称有不少变化。古时曾称过“上日”、“元日”、“朔旦”、“元正”、“正日”、“正旦”、“正朝”、“三元”（岁、月、日之元）、“三朝”（岁、月、日之朝）。后世逐渐称元旦。 民国之后，我国在使用阴历的同时，亦采用阳历，阳历的1月1日亦是元旦。 我国民俗不太注重阳历，虽然机关、学校阳历元旦照例放假，但是民间并不以此日为节。尽管如此，一国之内也不能有二个“年”，于是把阴历的元旦称为“春节”。春节之称，古来有之，是指“立春”而言。自从民间把阴历元旦称为春节并认可之后，就不再把立春称为春节了。 新中国成立后，采用公历（阳历），但是阴历同时存在，因为阴历的二十四节气与农作物的生长直接相关，“农时”是耽误不得的，所以我们现在把阴历称为农历。农历的正月初一公称为春节。按照我国的风俗习惯，春节放假三天，供大家欢度节日。

现在是越来越感觉不到过年的气氛了 冷的门都不想出`连小时候最喜欢的烟花都不想放了 现在过年是一年不如一年了 难道这就是自己真的长大了吗 ？真不想长大``