烽火戏诸侯历史典故,烽火戏诸侯出自哪一个历史典故

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1,烽火戏诸侯的典故是怎样的

回溯3000多年前的历史,周幽王与褒姒“烽火戏诸侯”的场景仍然鲜明如初,给了后世无限的警醒和深思。今天和大家聊聊《史记》“烽火戏诸侯”以及女主角褒姒充满神秘色彩的身世。据《史记》记载:从前,夏后氏衰落时,有两条神龙降临在夏帝的宫廷说:“我们是褒国的两个先君”。夏帝不知怎么办,于是占卜问究竟是杀掉它们、赶走它们还是留下它们,这三者都不吉利。后来又占卜说是要将它们的唾液藏起来才吉利,于是夏帝摆出币帛祭物,书写简策,向二龙祈祷,二龙即不见了,留下了唾液,夏帝命人拿来木匣子将二龙唾液收藏起来。夏朝亡国后,这个匣子传到了商朝,殷亡后又传到了周,如此连续三代也没人敢把匣子打开。到了周厉王末年,厉王打开匣子看了,龙的唾液流在殿堂上,怎么也清扫不掉。于是厉王命令一群女人赤身裸体对着唾液大叫,那唾液就变成一只黑色大蜥蜴,爬进厉王后宫。后宫有一小宫女,年仅六七岁,刚刚换牙,碰到了大蜥蜴,后来到了成年时竟然怀孕了。没有丈夫却生下了孩子,因此她非常恐惧,于是就把那孩子扔掉了。宣王时有童女唱歌谣说:“山桑做的弓,箕木做的箭囊,要灭掉周。”宣王也听到了,恰好有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人抓捕二人,二人逃至大路,发现被小宫女扔掉的婴孩,见其可怜便收留了她。夫妻二人逃到了褒国。后来褒国得罪了周朝,就想着把当是后宫小宫女扔掉的婴孩献给厉王,以求赎罪。因当初被扔掉的是由褒国献出的,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到后宫,见褒姒容貌秀美,非常喜欢,待她生下儿子伯服后,就把申后和太子宜臼废掉了,让褒姒做王后,伯服做了太子。褒姒不爱笑,幽王为博得她一笑,用了各种办法,但褒姒仍然不笑。于是周幽王点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,但赶到之后却没有敌情,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,为她多次点燃烽火,但烽火逐渐失去了信用,诸侯们来得也越来越少。因周幽王任用奸佞小人,再加之此前废掉了申后和太子,如此让申侯很生气,于是联合缯国、犬戎一起攻打幽王。幽王再次点燃烽火搬救兵,但诸侯们再也没有派救兵来了。申侯把幽王杀死在骊山脚下,然后俘虏了褒姒。后来申侯和诸侯们一起拥立之前的太子宜臼为王,也就是周平王。以上“烽火戏诸侯”出自《史记》的《周本纪第四》,现在读来仍是意味深长、发人深省,江山与美女到底孰轻孰重?(文中图片来自网络,如侵则删)

烽火戏诸侯的典故是怎样的

2,烽火戏诸侯出自哪一个历史典故

“烽火戏诸侯”是出自 西周末年,周幽王为博褒妃一笑,不顾众臣反对,竟数次无故点燃边关告急用的烽火台,使各路诸侯,长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯,最后,当边关真的告急之时,他点燃烽火却再也没人赶来救他了

烽火戏诸侯出自哪一个历史典故

3,烽火戏诸侯的典故

  典故来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等。我这里为大家整理了烽火戏诸侯的典故,希望大家喜欢。   典故介绍   烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。   历史故事来源   西周时代,有一名美女,叫做褒姒;古褒国的人为了赎罪,将她献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑,周幽王为取悦褒姒,纳了虢石父之议,举烽火召集诸侯于骊山前(陕西临潼),诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走,褒姒终于开心地大笑了。后来褒姒,怀孕十月后,生下一个儿子伯服,周幽王格外欢喜,更加宠爱褒姒。周幽王废了申后、太子宜臼,立褒姒为王后、伯服为太子,申后带其子奔至外家申国(河南南阳北)。   前771年申后之父申侯联络鄫侯(河南方城)、吕(河南南阳西)等国,以及犬戎入寇,大举进攻镐京,此时周幽王正与褒姒纵情淫乐、吃喝玩乐,不知外面出了大事,后来周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,戎兵杀周幽王、伯服和郑伯友於戏(今陕西临潼东),虏走褒姒,“尽取周赂而去”;褒姒被掳后,从此下落不明。西周因褒姒而灭,故《诗经·小雅·正月》云:“赫赫宗周,褒姒灭之。”   钱穆在《国史大纲》中对此提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”   “烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事, 西周末年,周幽王为博褒妃一笑,不顾众臣反对,竟数次无故点燃边关告急用的烽火台,使各路诸侯,长途跋涉,匆忙赶去救驾。结果,被戏而回,懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯,最后,当边关真的告急之时,他点燃烽火却再也没人赶来救他了!不久,便死于刀下,亡了西周这件事还得从周幽王的宠姬褒姒说起。这褒姒乃是褒人所献,姓姒,故称为褒姒。褒姒闭月羞花,沉鱼落雁,令人沉迷,却惟独不好笑,整日板着脸,是个典型的酷女。自从嫁给周幽王以来,褒姒就从没给过幽王一个笑脸,始终是冷冰冰的,酷酷的样子。这周幽王也十分奇怪,宫中美女如云,且个个对他毕恭毕敬,逢迎巴结,他偏偏不喜,却独独喜欢这个对他冷冰冰的褒姒。最让他伤心的是,这褒姒连笑脸都不肯给。

烽火戏诸侯的典故

4,烽火戏诸侯的古代故事

烽火戏诸侯的故事在中国历代的封建王朝中,国王是国家的最高统治者,享有至高无上的权力,但是如果国王把国家权力当作儿戏,为所欲为,最终只能导致自己的灭亡。周幽王是公元前8世纪周朝的最后一个君王。他当政的时候昏庸无道,不管理国家,整天在后宫和美人嬉戏。周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子,什么都满足她,可是褒姒却总是不高兴,很少露出笑容。周幽王想了很多办法来逗褒姒,想让她笑一笑,可是,他越是想让褒姒笑,褒姒越是沉着脸,故意不笑。为了博得美人一笑,周幽王真是伤透了脑筋。有一天,周幽王带着褒姒到外面游玩,他们到了骊山烽火台。周幽王向褒姒解释烽火台的用处,告诉她这是传报战争消息的建筑。那时候,从边疆到国都,每隔一定距离修一个高土台,派士兵日夜驻守,当敌人侵犯边境的时候,烽火台上的驻兵立刻点燃烽火,向相邻的烽火台报警,这样一路传递下去,边境发生的情况很快就能传到京城。而一旦国都受到威胁,骊山的烽火台也点燃烽火,向附属于周朝的诸侯国传递消息,诸侯国就会立刻派兵来援助。褒姒听了周幽王的话后,不相信在这样一个高土堆上点把火,就能召来千里之外的救兵。为了讨得褒姒的欢心,周幽王立即下令,让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点燃,各地的诸侯很快就得到了消息,以为国都受到进攻,纷纷率领军队前来救援。可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时,却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐,根本就没有什么敌人,才知道自己被国王愚弄了。诸侯们不敢发脾气,只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们,被戏耍后都是一脸的狼狈相,觉得很好玩,忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了,心里痛快极了。等诸侯王都退走了以后,周幽王又让士兵再点燃烽火,诸侯们又急匆匆地带着军队赶来了。周幽王和褒姒一见诸侯们又上当了,在烽火台上一起哈哈大笑。就这样,周幽王反复点烽火,戏弄诸侯。最后,当烽火再点燃时,已经没有一位诸侯再上当了。过了不久,周幽王想立褒姒为皇后,立褒姒的儿子为太子。为了达到目的,他废掉了皇后和太子。皇后的父亲是申国的国王,听到自己的女儿被废,非常生气,立刻联络别的国家,发兵攻打周朝。周幽王赶紧下令点燃烽火,召唤诸侯。可是诸侯们已经不再相信周幽王了,任凭烽火不断,就是没有一个诸侯前来救援。很快,周朝的国都就被攻破了,周幽王被杀死,褒姒被抓走,周朝灭亡了。扩展资料:烽火戏诸侯背景周宣王死后,其子宫涅继位,是为周幽王。 当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。 这时,有个大臣名褒珦,劝谏幽王,周幽王非但不听,反而把褒珦关押起来。褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色,正下令广征天下美女入宫,就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子,教其唱歌跳舞,并把她打扮起来,起名为褒姒,献于幽王。替褒珦赎罪。幽王见了褒姒,惊为天人,非常喜爱,马上立她为妃,同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后,十分宠幸她,一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫以来从来没有笑过一次,幽王为了博得褒姒的开心一笑,不惜想尽一切办法,可是褒姒终日不笑。为此,幽王竟然悬赏求计,谁能引得褒姒一笑,赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父,替周幽王想了一个主意,提议用烽火台一试。烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火,招引诸侯前来白跑一趟,以此逗引褒姒发笑参考资料:烽火戏诸侯-百度百科
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