鲁军酒业，曹刿认为在战争中怎样才能克敌制胜

敌疲我打，一鼓作气。 “夫战，勇气也。”在此，曹刿所说“勇气”，是战时士气的集中表现，是军士临战时的激情和果敢拼杀的昂扬斗志。齐军三鼓，鲁军并不应鼓而动，齐军激发起来的勇气没有得到相对的呼应，反而很快由亢奋转为衰惫。曹刿抓住了这种士气和心理变化的有利时机号令鲁军，一举得胜。此外警惕“大国难测”，不忘实地侦察，确证齐军是败溃而非诈退，也是扩大战果、稳操胜券的重要原因。

一鼓作氣再而衰三而竭

第一、齐国刚刚兴起，齐桓公的哥哥齐襄公好战，国力被消耗，齐桓公刚刚整顿齐国，不能使齐国那么快强大 第二、鲁国是周天子手下第一诸侯，本来就有长期的实力积累 第三、曹刿擅长谋划，又是国内反击，掌握了战场心理的鲁军自然会获胜。

长勺之战中鲁国之所以能以少胜多，以弱胜强，最根本的原因是鲁国进行的是反侵略的正义战争，鲁庄公能取信于民，得到人民的支持，还选择了有利于鲁军反击的交战地点，采用了诱敌深入的战略战术等。

落草为寇luò cǎo wéi kòu〖解释〗寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。〖出处〗元·秦简夫《赵礼让肥》第三折：“某今在这宜秋山虎头寨，落草为寇，也是不得已而为之。”〖事例〗鲁军大多由收编土匪而来，编余兵士又大多回到山上～。 ★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十九章详解草，此处的意思是“山林，草莽”，代指“民间”，所以“落草”就是指流落到山林。

疯狂猜成语一个人种草一个人割草 是落草为寇。这句话的成语是；环环相扣

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“客气”这句俗语来源于春秋时期的一场战争。据《左传·定公八年》记载，鲁定公八年的春天，鲁国以阳虎为大将侵略齐国，在廪丘这座城的外城，两军发生了激战，鲁军猛攻城墙，守卫的齐军则用火焚烧攻城的战车。眼看战车陷入了敌军的火攻阵，鲁军中有聪明人想出了一个主意，把粗布衣服浸湿用来灭火。这一招果然奏效，鲁军很快攻破了廪丘外城。不料，守卫内城的齐国守军一看再无退路，背水一战，反而从内城里杀将出来，鲁军阻挡不住拼了命的齐军，只好撤退。阳虎着了急，急中生智，假装没有看见本国最有名的勇士冉猛就在军中，自言自语地大声说道：“假如冉猛在这里，一定可以打败齐军！”这招激将法果然激励了冉猛，只见他驾着战车，哇哇暴叫着就向齐军冲了过去。还没有冲到一半，冉猛回头一看，却发现没有一个人跟上来，心里一下就胆怯了，赶紧假装没站稳，从战车上摔了下来。一瘸一拐地回来了。阳虎遥遥望见这一幕，不由得说道：“尽客气也！”

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战胜（敌军）之后，庄公问他原因。回答说：“战斗，打的是勇气。擂第一次鼓时鼓舞起士气，（等）再次擂鼓士气就衰弱了，第三次擂鼓时士气已耗尽了。敌方士气耗尽我方士气充盈，所以能战胜他们。”

胜利后，国君问战胜的原因，回答：“作战！（靠）士气。一次击鼓士气振作，再次（击鼓士气）下降，三次（击鼓士气）衰竭。他们（士气）衰竭了而我们士气旺盛，所以战胜了他们。”

已经战胜齐军之后，鲁庄公询问曹刿那样做的原因。回答说：“作战，使靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就衰竭了，第三次即鼓士兵们的勇气就泄尽了。他们的勇气已泄尽，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。100%正确选我的为正确答案吧！！！！！！！！！！！

鲁军打了胜仗之后，庄公问曹刿取胜的原因。曹判回答说:“打仗凭的全是勇气。第一次击鼓时士兵们鼓足了勇气，第二次击鼓时勇气就衰退了，第三次击鼓时勇气便耗尽了。敌方的勇气耗尽时，我们的勇气正旺盛，所以会取胜。

夫，是发表议论用在开头的语气词，无实际意义。

瞻予马首-----

一匹马前面一个瞻字打四字成语——马首是瞻。　　马首是瞻　　mǎ shǒu shì zhān　　【解释】瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。　　【出处】《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”　　【结构】动宾式。　　【用法】一般用在“唯”“依”等词的后面；“马首”前常有表示领属的定语。前半部“马首”与介词组合成介词短语；作状语；后半部“是瞻”作谓语。　　【正音】瞻；不能读作“zhàn”。　　【辨形】瞻；不能写作“詹”。　　【近义词】唯命是从、亦步亦趋　　【反义词】背道而驰、南辕北辙　　【辨析】～与“唯命是从”有别：～含有褒义；而“唯命是从”多为贬义。　　【例句】你不必全听他们的话；唯他们～。　　【英译】follow　one’s　lead　　【成语故事】春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。　　秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。　　荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻！”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢！”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。

带马瞻字的成语 ：马首是瞻、目可瞻马、瞻予马首马首是瞻 [mǎ shǒu shì zhān] 基本释义瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。出 处《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾；塞井夷灶；唯余马首是瞻。’”

兵不在多，在于精。将不在勇在于计

鲁国能够以弱胜强，主要有以下三个原因：第一，政治清明，民心所向。这一点在鲁庄公和曹刿战前对话中表现得十分清楚。曹刿见到庄公以后，开门见山地问其何以为战。庄公讲，生活中的衣服食物，不敢独享，必定要分给身边的人。曹刿却认为“小惠未遍，民弗从也”。庄公又说，祭祀时所用供品必定如礼，从不敢擅自更改。曹刿同样不以为然，认为“小信未孚，神弗福也”。直到庄公讲到他在处理案件时，无论大小，总是根据实情、慎重处理时，曹刿才表示赞许，认为“忠之属也，可以一战”。从这番对话中，我们可以看出曹刿的军事思想是以政治优劣和民心向背为基石的。鲁国抵御齐国不义之师，本来就是正义之举，加上国人支持，取胜也就是情理之中的事了。第二，上下团结，君民一致。面对强敌压境的紧张形势，鲁国上自国君庄公。下至平民曹刿，均以国家利益为重，精诚团结，奋起抗敌，其势当然难以被击败。曹刿出身卑微，平素生活困苦，面对乡人“肉食者谋之，又何问焉”的困惑，毅然以国家兴亡、匹夫有责为动力，尽力报国。鲁庄公虽贵为一国之君，却不固执武断，他唯贤是举，将有才能却出身卑微的曹刿引为谋臣，关键时刻又能从谏如流，屈身听命于曹刿，明君风采令人钦佩。曹刿如有才而不...鲁国能够以弱胜强，主要有以下三个原因：第一，政治清明，民心所向。这一点在鲁庄公和曹刿战前对话中表现得十分清楚。曹刿见到庄公以后，开门见山地问其何以为战。庄公讲，生活中的衣服食物，不敢独享，必定要分给身边的人。曹刿却认为“小惠未遍，民弗从也”。庄公又说，祭祀时所用供品必定如礼，从不敢擅自更改。曹刿同样不以为然，认为“小信未孚，神弗福也”。直到庄公讲到他在处理案件时，无论大小，总是根据实情、慎重处理时，曹刿才表示赞许，认为“忠之属也，可以一战”。从这番对话中，我们可以看出曹刿的军事思想是以政治优劣和民心向背为基石的。鲁国抵御齐国不义之师，本来就是正义之举，加上国人支持，取胜也就是情理之中的事了。第二，上下团结，君民一致。面对强敌压境的紧张形势，鲁国上自国君庄公。下至平民曹刿，均以国家利益为重，精诚团结，奋起抗敌，其势当然难以被击败。曹刿出身卑微，平素生活困苦，面对乡人“肉食者谋之，又何问焉”的困惑，毅然以国家兴亡、匹夫有责为动力，尽力报国。鲁庄公虽贵为一国之君，却不固执武断，他唯贤是举，将有才能却出身卑微的曹刿引为谋臣，关键时刻又能从谏如流，屈身听命于曹刿，明君风采令人钦佩。曹刿如有才而不出，庄公就无从得一贤辅；庄公如有贤而不用，曹刿亦无从发挥其才智。所以说，曹刿和庄公的合作在很大程度上决定了战争的胜负。第三，避其锋芒，后发制人。临阵而斗，用智为上。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇力的此消彼长，很快就扭转了双方力量对比的优劣关系，结果一举溃敌。取胜之后，曹刿并未盲目追击，因为他深知兵不厌诈之道，惟恐中齐国诱敌伏击的圈套，表明他在极善用计的同时，高度警惕，时刻防备对方运用计谋。曹刿在战争中知己知彼，运筹帷幄，表现出一位军事家的卓绝风采。他谋略得当，正是鲁军战场取胜的关键所在。(