古佛，盘古开天辟地古佛是谁

就是盘古啊，因为成就了觉悟而开辟一方天地！也因开辟一方天地而成就古佛。

都是虚构的神话故事，既然有故事，就是存在互相矛盾的地方的，所以 不必要太较真啦。

尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛，俱那含牟尼佛、迦叶佛、南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛、南无释迦牟尼佛、南无过去未来现在佛、南无清净喜佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无弥勒尊佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿佛、龙光上古佛、南无大圣舍利尊王古佛。

古佛指释迦佛及其出世前所出现之佛，最著名的有过去七佛。即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载，此过去七佛各举之得法偈，称七佛说偈。

富国强民

01 1、燃灯古佛，他是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛又叫定光佛，属过去佛之一;2、天元古佛，属久远劫古佛;3、本师释迦牟尼佛，其在久远劫以前就成佛了，在娑婆世界，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生。 三尊佛是由主尊及左右两胁侍所组成的佛像形式，又称为三尊。这种样式最早起源于印度，如阿旃塔第九号窟，壁画上尊名不详的三尊像或在鹿野苑出土的佛陀以梵天、帝释为胁侍的三尊像，均是其例。三大古佛是指燃灯古佛、天元古佛、本师释迦牟尼佛。 “燃灯古佛”是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛，又叫“定光佛”，属过去佛之一。是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》卷九亦云曰:“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。” “天元古佛”属久远劫古佛;“本师释迦牟尼佛”，其在久远劫以前就成佛了，在我们娑婆世界，“本师释迦牟尼佛”，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生!故，亦属于古佛;另外，尚有第一个成佛者，号“本初佛”、“北斗古佛”等等。

无形古佛没有听说过如来不是古佛，古佛是指，宇宙诞生之前的那个宇宙产生的佛应该叫古佛如来是一个称号，释迦牟尼就是如来

如来前生乃多宝如来---多宝道人是通天教主的徒弟；再破诛仙阵时冒犯老君，被捉；后来为老君度化西方使他后来居上超过西方二圣成为中央佛---如来佛祖；所以辈份比如来高的、入教早的后来又入释的都称为古佛

01 1、燃灯古佛，他是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛又叫定光佛，属过去佛之一;2、天元古佛，属久远劫古佛;3、本师释迦牟尼佛，其在久远劫以前就成佛了，在娑婆世界，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生。 三尊佛是由主尊及左右两胁侍所组成的佛像形式，又称为三尊。这种样式最早起源于印度，如阿旃塔第九号窟，壁画上尊名不详的三尊像或在鹿野苑出土的佛陀以梵天、帝释为胁侍的三尊像，均是其例。三大古佛是指燃灯古佛、天元古佛、本师释迦牟尼佛。 “燃灯古佛”是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛，又叫“定光佛”，属过去佛之一。是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》卷九亦云曰:“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。” “天元古佛”属久远劫古佛;“本师释迦牟尼佛”，其在久远劫以前就成佛了，在我们娑婆世界，“本师释迦牟尼佛”，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生!故，亦属于古佛;另外，尚有第一个成佛者，号“本初佛”、“北斗古佛”等等。

古佛，即过去诸佛，无量无边，最为我们熟知的，是燃灯佛；还有就是过去七佛。光《过去庄严劫千佛名经》中就记载了一千位古佛名号，有兴趣的，可以去查阅。祝吉祥如意南无药师琉璃光如来

佛不止一位，而是比地球上的沙子还多~所以您问的这个问题没办法回答。阿弥陀佛。

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古佛太多了。这哪能说的过来呢，古7佛阿含经--长阿含，佛讲过

现如今被人们所知道的只有七位，其余三位已不知其名。分别是：1、毗婆尸佛：过去庄严劫的第九百九十八尊佛。2、尸弃佛：过去庄严劫的第九百九十九尊佛。3、毗舍浮佛：过去庄严劫的第一千尊佛。4、拘留孙佛：贤劫的第一尊佛。5、拘那含牟尼佛：贤劫的第二尊佛。6、迦叶佛迦叶佛：贤劫的第三尊佛。7、释迦牟尼佛：贤劫的第四尊佛。扩展资料：古佛舍利崇拜：存世的释迦牟尼舍利大致有：两颗牙、一截手指骨、部分头骨等。印度国家博物馆 释迦牟尼头骨。印度的佛舍利：1、佛火化后舍利被八国平分，造塔供养。孔雀王朝的阿育王将八国之塔挖掘重建。贵霜王朝的迦腻色迦王也大规模造塔，且奢华壮丽。他扩建阿育王塔，便是留存至今的桑奇大塔。2、19世纪末英国人柏佩在印度发掘出一个舍利石函，里面正是释迦牟尼葬在迦毗罗卫的遗骨。当时佛骨送给泰国，后来又分出一部分给日本。舍利流布印度以外：1、是国王和佛徒为传播佛教，阿育王派僧团带着舍利到各国去，涉足竟达中亚和西亚，最远到达埃及和希腊，传教者展示佛舍利并建塔供养。2、因政治动乱，佛徒为保护佛舍利而带到国外。前185年巽迦王朝施行灭佛，竟有僧人割开皮肉藏入舍利，再缝合，逃亡出境。371年迦迦国遭邻国攻打，国王哥哈塞瓦命女儿将佛牙送往狮子国（今斯里兰卡），该佛牙现存于斯里兰卡康提的佛牙寺。参考资料来源：百度百科-古佛

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说. 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐. 凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来. 不立文字，教外别传. 直指人心,见性成佛. 一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观色即是空，空即是色菩提本无树， 明镜亦非台； 本来无一物， 何处染尘埃

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说. 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐. 凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来. 不立文字，教外别传. 直指人心,见性成佛. 一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观色即是空，空即是色菩提本无树， 明镜亦非台； 本来无一物， 何处染尘埃再看看别人怎么说的。

古佛是燃灯上古佛，原因是唐僧一行人好不容易到达雷音寺。却被阿傩〔nuó〕、伽叶两位尊者戏弄，取了个无字经书。燃灯上古佛见状命白雄尊者前去追回，不过白雄尊者生性有些胆小怕事，害怕孙悟空伤着自己，只是将经书抢走后又抛洒下去，便回去复命了。《西游记》第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上暗暗的听着那传经之事，心中甚明：原是阿傩、伽叶将无字之经传去。却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”白雄尊者即驾狂风，滚离了雷音寺山门之外，大作神威。那阵好风，真个是：佛前勇士，不比巽二风神；仙窍怒号，远赛吹嘘少女。这一阵，鱼龙皆失穴，江海逆波涛。玄猿捧果难来献，黄鹤回云找旧巢。丹凤清音鸣不美，锦鸡喔运叫声嘈。青松枝折，优钵花飘。翠竹竿竿倒，金莲朵朵摇。钟声远送三千里，经韵轻飞万壑高。崖下奇花残美色，路傍瑶草偃鲜苗。彩鸾难舞翅，白鹿躲山崖。荡荡异香漫宇宙，清清风气彻云霄。那唐长老正行间，忽闻香风滚滚，只道是佛祖之祯祥，未曾堤防。又闻得响一声，半空中伸下一只手来，将马驮的经轻轻抢去。諕得个三藏搥胸叫唤，八戒滚地来追，沙和尚护守着经担，孙行者急赶去如飞。那白雄尊者，见行者赶得将近，恐他棒头上没眼，一时间不分好歹，打伤身体，即将经包捽碎，抛落尘埃。行者见经包破落，又被香风吹得飘零，却就按下云头顾经，不去追赶。那白雄尊者收风敛雾，回报古佛不题。扩展资料：白雄尊者夺取经书的深层原因字真经并非无字，其价值远在有字真经之上。小乘佛法，只要识字念书的人就能信，像无字真经这种大乘佛法，就算是文盲也可以信。然而，燃灯认为，唐僧等人愚昧，不懂无字真经要义，传到大唐也是浪费经典，于是他派手下去破坏如来的把戏，先让如来传有字真经到大唐，循循渐进，等以后有了基础后，再传无字真经。

1、燃灯古佛，他是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛又叫定光佛，属过去佛之一；2、天元古佛，属久远劫古佛；3、本师释迦牟尼佛，其在久远劫以前就成佛了，在娑婆世界，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生。三尊佛是由主尊及左右两胁侍所组成的佛像形式，又称为三尊。这种样式最早起源于印度，如阿旃塔第九号窟，壁画上尊名不详的三尊像或在鹿野苑出土的佛陀以梵天、帝释为胁侍的三尊像，均是其例。三大古佛是指燃灯古佛、天元古佛、本师释迦牟尼佛。“燃灯古佛”是极乐导师阿弥陀佛的师父，燃灯古佛，又叫“定光佛”，属过去佛之一。是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》卷九亦云曰:“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”“天元古佛”属久远劫古佛；“本师释迦牟尼佛”，其在久远劫以前就成佛了，在我们娑婆世界，“本师释迦牟尼佛”，只不过是以应身佛的形式现世，以为救度娑婆世界苦难有缘众生！故，亦属于古佛；另外，尚有第一个成佛者，号“本初佛”、“北斗古佛”等等。

【 古佛 】 古时的佛。 【 古佛 】 《 佛学大词典 》 对先佛或古德之尊称。即指古时之佛、过去七佛，或指辟支佛、释迦、卢舍那佛等，或对有德高僧之尊称。大日经卷二（大一八·一一下）：‘当广说灌顶，古佛所开示。’大宋僧史略卷上（大五四·二三七中）：‘汉末魏初，传译渐盛，或翻佛为众佑，或翻辟支为古佛。’又据六祖法宝坛经载，古佛应世，数量不可计，今以七佛始。故知古佛亦指过去七佛。禅林中，用以尊称有德高僧者，有赵州古佛、曹溪真古佛、宏智古佛、先师天童古佛等，屡见于禅录。至于古佛心，则指佛心一词。〔景德传灯录卷二十八、碧岩录第十六则、从容录第四十二则、续佛祖统纪卷一蒙润传〕

咱们目前，正处于“贤劫”，一个劫会有1000尊佛出世，释迦摩尼佛，是贤劫的第六尊佛。第七尊就是，弥勒佛。最后第1000尊佛，是韦陀菩萨成佛（现在是护法）。在贤劫之前很久很久，有佛出世，名燃灯，曾经给释迦摩尼佛授记（当时还不是佛，是位菩萨）：“汝于来世当得作佛，号释迦摩尼。”也可以说，是咱们释迦摩尼佛的前辈，所以，一般尊称为“燃灯古佛”。在“十方三世一切佛”里面，“十方佛”，大家都很熟悉了，阿弥陀经里面有记载，东南西北四维上下。那么“三世佛”就是1，过去时燃灯古佛。2，现在时释迦摩尼佛。3，未来时弥勒尊佛。显宗一般，供奉，十方佛，东方三圣，西方三圣等等。密宗，有的发脉传承，会供养“三世佛”，三世佛的形象，都是一样的，诸佛都有“三十二相，八十随形好”，所以，未来佛，并不是，大家常见的，弥勒菩萨那个胖胖的样子。和佛形象一样的。

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古老的佛