利河伯，温岭市利河伯机械有限公司怎么样

温岭市利河伯机械有限公司是2017-10-09注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于浙江省台州市温岭市箬横镇横滨大道756号(一楼商业用房)(仅限办公用)。温岭市利河伯机械有限公司的统一社会信用代码/注册号是91331081MA2AKFDB2Y，企业法人王德新，目前企业处于开业状态。温岭市利河伯机械有限公司的经营范围是：机械配件、草编工艺品、纸编工艺品、席子制造、销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看温岭市利河伯机械有限公司更多信息和资讯。

创世记26:18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井、因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了、以撒就重新挖出来、仍照他父亲所叫的、叫那些井的名字。 26:19 以撒的仆人在谷中挖井、便得了一口活水井。 26:20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞、说、这水是我们的．以撒就给那井起名叫埃色、因为他们和他相争。〔埃色就是相争的意思〕 26:21 以撒的仆人又挖了一口井、他们又为这井争竞、因此以撒给这井起名叫西提拿。〔西提拿就是为敌的意思〕 26:22 以撒离开那里、又挖了一口井、他们不为这井争竞了、他就给那井起名叫利河伯．〔就是宽阔的意思〕他说、耶和华现在给我们宽阔之地、我们必在这地昌盛。 26:23 以撒从那里上别是巴去。

重庆利河伯科技有限公司是2018-08-08在重庆市注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于重庆市江北区盘溪路406号附4号1F-1（石子山体育公园全民健身中心）-2F-C051。重庆利河伯科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91500105MA601J2E2L，企业法人耿巧玲，目前企业处于开业状态。重庆利河伯科技有限公司的经营范围是：计算机网络科技的技术开发、技术咨询、技术服务、技术转让；动漫设计；室内装饰工程设计（须经审批的经营项目，取得审批后方可从事经营）； 企业管理咨询；企业营销策划；企业形象策划；个人形象策划；健康管理咨询（不含诊疗）；家政服务；摄影服务；礼仪服务；会展服务；承办经批准的文化艺术交流活动；设计、制作、代理、发布国内外广告；销售：服装、鞋帽、箱包、钟表、眼镜、家具、灯具、建筑材料、装饰材料（以上两项不含危险化学品）、珠宝首饰、工艺美术品（不含象牙及其制品）、日用百货。[依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动]。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看重庆利河伯科技有限公司更多信息和资讯。

长春市利河伯建筑装饰有限公司是2018-03-06在吉林省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于吉林省长春市南关区亚泰大街繁荣小区1号楼3单元708室。长春市利河伯建筑装饰有限公司的统一社会信用代码/注册号是91220102MA154G092K，企业法人陈洪亮，目前企业处于开业状态。长春市利河伯建筑装饰有限公司的经营范围是：建筑工程设计施工、建筑装饰设计；室内外装修装饰工程的设计、施工；广告牌设计施工、钢结构工程设计施工、道路设计施工，暖通工程设计、施工；水电安装 、安防工程、防水工程、门窗工程的设计与施工；外墙清洗、楼宇监控系统安装、配套陈设工程、电气工程、给排水及暖通工程、环境园林工程的施工；市政工程、地基与基础工程施工；钢结构制作、安装；环保工程设计、施工，物业管理；会展服务，水电暖通设施安装；园林工程设计施工；建筑幕墙工程施工；消防工程、配套设施工程设计施工，办公自动化设备及建筑材料、建筑装饰材料、防火材料销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看长春市利河伯建筑装饰有限公司更多信息和资讯。

一、以撒三次挖井以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争。以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯。以撒三次挖井，都被他人夺走，然而以撒却并没有抱怨或发怒，而是选择离开那里再寻其它地方重新挖井。那时以撒已经成为大富户，耶和华使他极其强盛，但他依然谦卑、谦让。二、迦南妇人谦卑的信心有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：‘主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。耶稣却一言不发。那妇人来拜他，说：主啊，帮助我！他回答说：不好拿儿女的饼丢给狗吃。妇人说：主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。在当时的以色列人看来，迦南人是被神厌弃的族类。迦南妇人中有着谦卑的信心，他承认自己不配领受主的恩典，情愿自居狗的地位，卑躬屈膝地吃着主人桌上掉下来的碎渣儿，也因此心满意足。因她这样谦卑的信心，受到了主的称赞。三、百夫长的谦卑有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：去！他就去；对那个说：来！他就来；对我的仆人说：你作这事！他就去作。百夫长是罗马军队中的官员，有钱有势，他完全可以用权力强迫耶稣来帮他。然而他并没有这么做，反而是托了犹太人的长老，去求耶稣来救他的仆人，且对耶稣说：不配去见你。在这一位救主面前，百夫长认识到自己的不配与微不足道——他是存着谦卑的心向主发出祈求的。四、乃缦从骄傲到谦卑乃缦说：你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手馋他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。以利沙对他说：你可以平平安安地回去。乃缦起初是自高自大的，以至于以利沙让他去约旦河沐浴七回时，他气忿忿地转身走了。然而他听从了仆人的劝说，学习谦卑顺服——今天神对我们的要求不是做大事，而是做小事。当乃缦谦卑顺服时，他的病就好了。五、耶稣谦卑地为门徒洗脚（耶稣）就离席站起来脱了衣服，拿一条毛巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。帮大家洗脚本是仆人的责任，然而耶稣——万王之王，万主之主，他却离席为门徒们洗脚。这本该是门徒们为主洗脚，然而此刻的门徒们却还在争论天国谁该为大。耶稣的谦卑、倒空、牺牲，是我们每一个基督徒的榜样。