茅台镇经度纬度是多少,矛台镇在地球经纬度多少

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1,矛台镇在地球经纬度多少

茅台镇的地理位置位于:经度106.22.461,纬度27.51.994。茅台镇的平均海拔高度为423米。

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2,离上海闵行近的同志酒吧在哪里

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3,青花上品竹酒有什么功效

具有清热泻火、凉血解毒作用。 对高血压和心脏病患者极为有益食品类一般先分析地理环境,地理环境从阳光、空气、水、土壤、经纬度进行综合分析,相对竹酒吧,首先看基酒是哪里的?在什么地方种植的,据我了解,青花竹酒基酒来自国酒之都贵州茅台镇,贵州茅台镇所酿造的酒都是酱香型,酿造工艺复杂,酱香型酒叫有生命酒,时间越长,价值越高,相对比其他香型对健康更有益,其次,青花竹酒种植在贵州赤水,赤水称世界竹海基地,赤水竹子是野生毛竹,竹子原本含了70多种对人体有益的微量元素,所以酒在竹子内生长,营养价值当然高,贵州这个鬼地方,其他的没有优势,就是吃的比其他省份占很大优势。由以上综合推理判断:青花竹酒比其他竹酒更胜一筹,但是价格貌似比其他竹酒价格高,不过话又说回来,一分钱一分货,就像吉利车与宝马车一样,同样的都是四个轮子,为什么宝马比吉利贵的多呢?

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4,中国古代神话传说中的兵器

中国名剑:中国古代名剑简介 万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。” 龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。” 照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。” 金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。” 王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。” 大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’” 大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。” 隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。 浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。 玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。” 青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。” 疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。” 青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。” 鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。” 灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。” 裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。” 鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。” 破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。” 青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。” 火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。” 折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。” 干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。 吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条 干胜:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。” 雌雄剑: ①古代名剑。晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。” ②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。 莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“干将”。 墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。 龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书.张华传》)。 龙泉:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。 丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书.张华传》;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。” 太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.李斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。 太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。”泰阿:春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书.越绝外传.记宝剑》。《史记.李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。 胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。 工布:古代名剑。《越绝书.越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊” 磐郢:古代名剑。《吴越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。 湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。”另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪;其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。 鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢:“鱼肠”剑之别名。宋.沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。 松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。” 巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子.性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。 纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。 纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子.修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”参阅“纯钧”条 淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。 燕支:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。” 蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。 画影:传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。” 腾空:传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。 轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。” 启剑:古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。” 夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨。 太康:古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方。” 定光:古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书。” 含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’” 承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。” 宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑;惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。 夏禹剑:古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。” 铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。 锟铻:古代名剑。《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龙剑也。” 轻吕:古代名剑。《逸周书.克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。” 镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。” 掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。 断水:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。 转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。 悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。 惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。 灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。 却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。 真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。 光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。 吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。” 吴王夫差剑:古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作其之用。” 吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。” 吴越剑:古代名剑。《周礼.冬官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也。” 永用剑:古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短。 伍子胥剑:春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清.俞越《茶香室三钞.伍子胥剑》:“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安。” 必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。 属镂:古代名剑。《左传.鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”;《广雅.释器》作“属鹿”;扬雄《太玄赋》作“属娄”;《荀子.成相》作“独鹿”。参见“干胜”条 独鹿:古代剑名。《荀子.成相》:“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。 越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体55.7厘米,剑身宽4.6厘米,剑柄长8.4厘米。上有铭文,曰:“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。 越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长56.2厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美。 步光:春秒时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将兴丈义,因奉屈虏之矛,步光之剑。” 扁诸:古代剑名。《吴越春秋.夫差内传》:“吴败齐师于艾陵之上,还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、莫邪二剑,余铸得三千,并号扁诸之剑。” 时耗:古代名剑。《越绝书.越绝外传.吴地记》:“扁诸之剑三斤,方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。” 长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8厘米,身长30.6厘米,宽2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。 长铗:古代宝剑名。较-般剑为长。《楚辞.九章.涉江》:“带长铗之陆离兮!”王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为长铗也。王夫之通释:“长铗,剑也。”《战同策.齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来兮’。” 阳剑:古代名剑。《文选.匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。” 鹿卢:古代名剑。《宋书.符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为嘉祥。” 定秦:古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七岁,以三年岁次丁已,采北祗铜铸二剑,名曰‘定秦’,小篆书。李斯书,长三尺六十。” 诫剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。” 水心:古代名剑。《晋书.束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水心之剑。” 赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜” 条。 秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。” 分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。” 崩剑:古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆书。” 神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。” 随侯剑:古代剑名。《汉书.郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、周康宝鼎,立四祠于未央宫中。” 飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫霞。” 流采:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。 华铤:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》:“选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。俱长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。” 孟德剑:三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰‘孟德’,王常服之。” 曹操对锋利刃:刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。1918年,山东济宁西关古墓中出土。 珠剑:古代名剑。《南史.羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。 杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞口为紫铜质。《紫剑指南》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修’二字。 白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。” 紫电:二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。”参见“白虹”条。 辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。 流星:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”参见“白虹”条。 青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条 百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。 千古剑:古代名剑。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,采武昌钢铁作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越炭作之。” 棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞.九叹.怨思》:“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:“棠溪之剑,天下之铦也。”亦作剑的代称。 杨家山铁剑 :我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。 七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。” 补遗: 葱:齐桓公剑。《荀子.性恶》 阙:姜太公剑。《荀子.性恶》 录:周文王剑。《荀子.性恶》 曶:楚庄王剑。《荀子.性恶》辟闾:阖闾剑。《荀子.性恶》 坚利侯:安禄山剑《古今注》 夺命龙:蜀王建剑《古今注》 兰叶:《小知录》引《山堂肆考》 流黄、挥精:《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》 青萍:《陈琳.答东阿王笺》:“君侯体高世之才,秉青蓱(萍)、干将之器。” 结绿:《李白.与韩荆州书》:“庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。” 中国古代十大名剑 第十承影 第九纯钧 第八,鱼肠 第七第六,干将莫邪 第五,七星龙渊 第四,泰阿 第三,赤霄 第二,湛泸 第一,轩辕夏禹剑(轩辕剑)商代名剑—承影,战国名剑—秦阿,青萍,结绿。金葫芦——女娲:金色的葫芦。(第一回中,唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指;葫芦中有一道白光……) 招妖幡——女娲:其大如椽,高四五丈有余,光分五彩,瑞映千条。(第一回中,不一时,悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫,听候法旨。) 山河社稷图——女娲:92回,擒袁洪所用。 缚妖索——女娲:97回,捆绑狐,鸡,琵琶三妖。 太极图——老子:包罗万象之宝,劈地开天,分清理浊,定地水火风。 风火蒲团——老子:风火属性的道家坐禅之物。(不知有什么用) 乾坤图——老子:一个布包裹,包容天地。(第51回,老子将乾坤图抖开,命黄巾力士:“将云霄裹去了,压在麒麟崖下。”) 三宝玉如意——老子:白玉如意,投掷攻击,打人天灵盖,使人失去法术。 宝盒——元始天尊:(第51回中,元始袖中取一盒,揭开盖丢起空中:把碧霄连人带马装在盒内,不一会化为血水。) 琉璃瓶——元始天尊:琉璃制成的透明小瓶子,可承载三光神水。 盘古幡——元始天尊:布幡,可破“太极阵”。 太极符印——元始天尊:符印,抵御法术攻击。 诛仙剑——通天教主:被施法的古剑,布置诛仙阵。 戮仙剑——通天教主:被施法的古剑,布置诛仙阵。 陷仙剑——通天教主:被施法的古剑,布置诛仙阵。 绝仙剑——通天教主:被施法的古剑,布置诛仙阵。 诛仙阵图——通天教主:记载布置诛仙阵的图谱。 六魂幡——通天教主:此幡有六尾,尾上书人姓名;早晚用符印,俟拜完之日,将此幡摇动,立即取人的性命。 巨阙剑——云中子:老枯松树枝削成,三日成灰妖气离。 通天神火柱——云中子:共八根,高有三丈余长,圆有丈余,按八卦方位。每一根柱内,现出四十九条火龙。 紫金钵盂——云中子:盛食物的器具,在空中封住敌人退路。 照妖鉴——云中子:铜镜,照出妖物的原形。 八卦仙衣(八卦紫绶衣)——广成子:印有八卦图案的道袍,隐身。 番天印——广成子:仙印,底面刻有“番天”二字,投掷攻击,百发百中,专打人头顶。 扫霞衣——广成子:含有仙气的纱衣,拨云见日。 阴阳镜——赤精子:此镜半边白半边红,白的一晃是死路,红的一晃是生门。 紫绶仙衣——赤精子:紫色丝带,可缠绕肩上,刀枪不入。 九龙神火罩——太乙真人:罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕。放出三昧真火。 长虹索——普贤真人:捆绑敌人。 定风珠——度厄真人:圆珠,停风。 七宝玲珑塔——燃灯道人:将人吸入,用火焚烧;或投掷打人顶门。 乾坤尺——燃灯道人:长条状尺,不知是何材料制成,指挥攻击。 六根清净竹——准提道人:仙竹,捆绑敌人。 清净琉璃瓶——慈航道人:将人畜吸入瓶中,身皮肉化成脓。 仙丹——道德真君:双目重生。(救杨任) 混元幡——道德真君:伞状,空间转移,并可隐身。 神砂——道德真君:有仙气的沙土,借物代形。 葫芦——道德真君:盛放神砂。 五火七禽扇(五火神焰扇)——道德真君:此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火,五火合成;此宝扇有凤凰翅,有青鸾翅,有大鹤翅,有孔雀翅,有白鹤翅,有鸿鹄翅,有枭鸟翅,七禽翎,正面有符印,有诀。反面有诗。放出火焰。 护脏符印——姜尚:一般的道士符印,将符烧灰入水,服於腹中,护其五脏。 玉虚杏黄旗——姜尚:杏黄色的三角小旗,抵挡法宝攻击。 困仙绳——惧留孙:自动捆绑敌人。 玄都离地焰光旗——玄都大法师:按五行奇珍绘制,克制番天印。 青莲宝色旗——接引道人:白气悬空,金光万道,现一粒舍利子。克制番天印。 素色云界旗(聚仙旗)——西王母:氤氲遍地,一派异香笼罩上面,克制番天印。 柴胡草——神农:植物,可治传染之疾。 乾坤圈——哪吒:金色镯子,会变化,可大可小。投掷攻击,力量巨大,百发百中。 混天绫——哪吒:红绫,七尺长,能自动捆绑敌人。 风火轮——哪吒:双轮暗藏风火之势,可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。 金砖——哪吒:纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。 火枣——哪吒:枣子,变成三头八臂。 阴阳剑——哪吒:不同属性的两把宝剑。(76回中,76、哪吒大喜,一手执乾坤圈,一手执混天绫,两只手擎两根火尖枪,一手执金砖,还空三手;真人又将九龙神火罩,又取阴阳剑,共成八件兵器) 花篮——黄天化:吸收暗器。 莫邪宝剑——黄天化:光华闪出,人头即落。 钻心钉——黄天化:长有七寸五分,放出华光,火焰夺目。(41回,黄天化发出钻心钉,正中魔礼青前心,不觉穿心而过。) 遁龙桩(七宝金莲)——金咤:黄澄澄的金柱子,上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上,用金圈扣牢,无法逃脱。 吴钩——木吒:此剑乃是干将莫邪之流,分有雌雄。 降魔杵——韦护:蕴涵灵力的金属短棒,一头大,一头小。拿在手中,轻如灰草,打在人身上,重似泰山。 乾坤弓、震天箭(三枝)——李靖:从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今,并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉,翻身倒地而死。 红杏——雷震子:扑鼻馨香,如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。 红葫芦——崇黑虎:红色的葫芦,放出铁嘴神鹰助阵。 八卦云光帕(八卦龙须帕)——石矶娘娘:一方白帕,上面有坎离震兑之宝,包罗万象之珍。召唤黄巾力士。 金眼神鹰——黄飞虎:二目如灯,爪似钢钩,专降妖精。 火龙标——陈桐:暗器飞镖,出手生烟,百发百中。 戮魂幡——余化:旗状,生擒敌人。 化血神刀——余化:如一道电光,中了刀痕,顷刻即死。 红珠——风林:有碗口大小,打人落马。 开天珠——王魔,杨森:圆珠,投掷攻击。 混元宝珠——高友乾:圆珠,投掷攻击。 劈地珠——李兴霸:圆珠,投掷攻击。 发石——龙须虎:手掌中发出石头,发石攻击。 五光石——邓婵玉:发出奇异的五色光芒的石头。百发百中,打人头脸。 青云剑——魔礼青:剑上有符印,中分四字,地、水、火、风。风乃黑风,风内万千戈矛,若乃逢着此风,四肢成为齑粉。若论火,空中金蛇搅绞,遍地一块黑烟,烟掩人目;烈烧人,并无遮挡。 白玉金刚镯——魔礼青:金刚镯是玉的,投掷攻击。 混元伞——魔礼红:伞皆明珠穿成,有祖母绿,祖母碧,夜明珠,辟尘珠,辟火珠,辟水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗,日月无光,转一转乾坤晃动;吸收宝物、兵器。 琵琶——魔礼海:琵琶上有四条弦,也按地、水、火、风。拨动弦声,风火齐至。 花狐貂——魔礼寿:形如白鼠,放起空中,现身似白象,胁生飞翅,食尽世人。 黑砂——姚天君(姚宾):黑色沙土,配合落魂阵进行散射攻击。 落魂——姚天君(姚宾):设一香案,台上扎一草人,草人身上写敌人姓名;草人头上点三盏灯,足下点七盏灯,上三盏名为催魂灯,下点七盏名为捉魂灯,披发仗剑,步罡念咒,於台前发符用印,於空中一日拜三次,21日后被施术者死亡。 擒仙玄妙索——秦天君(秦完):绳状,自动捆绑敌人。 缚龙索——赵公明:绳状,自动捆绑敌人。 定海珠——赵公明:珠有二十四颗,攒成一串。此珠后来兴于释门,化为二十四诸天。会放出五色毫光,使人睁不开眼,极易遭暗算。 落宝金钱——萧升:金钱,有翅。可以打落敌人的法宝。 金蛟剪——云宵,碧霄,琼霄:此剪乃是两条蛟龙,采天地灵气,受日月精华,起在空中,往来上下,祥云护体,头并头如剪,尾交尾如股。一插两段。 混元金斗——云宵,碧霄,琼霄:即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。 飞剑——碧霄:宝剑,类似木吒的“吴钩剑”。 戳目珠——彩云仙子:此珠专伤人目。 风袋——菡芝仙:可以放出黑风,削人骨肉。 飞刀——陆压:葫芦内有一线毫光,高叁丈有余,上边现出一物,长有七寸,有眉有目,眼中两道白光。白光反罩下来,钉住敌人,使敌人昏迷,只需一躬:“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转,首级落地。 钉头七箭书——陆压:一幅书稿,记载了“钉头七箭”的异术。立一营,营内一台,结一草人,人身上书敌人姓名,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之午时。 钉头七箭——陆压:一张小小桑枝弓,三支桃枝箭。先中左目,二箭射右目,三箭劈心一箭。 头疼磐——周信:一种被施过妖法的打击乐器,使人头疼,无发战斗。 发燥钟——李奇:一种被施过妖法的摇铃,使人焦躁,无发战斗。 昏迷剑——朱天麟:一种被施过妖法的直剑,使人昏迷,无发战斗。 散瘟鞭——杨文辉:一种被施过妖法的长鞭,使人混乱,无发战斗。 金霞冠——火灵圣母:戴在头上,放金霞三四十丈。隐身。 混元锤——火灵圣母:小锤,投掷攻击。 日月珠——龟灵圣母:蕴涵日月灵气的宝珠,投掷攻击。 龙虎如意——金灵圣母:刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。 四象塔——金灵圣母:四面六层的宝塔,投掷攻击。 仙豆——殷郊:使人三头六臂、多生一目。 落魂钟——殷郊:手摇的小铃,使人失魂落魄,重心不稳。 白玉环——温良:白玉镯子,投掷攻击,百发百中。 照天印——罗宣:一方古印,投掷攻击,力量巨大。 五龙轮——罗宣:五条神龙交替缠绕而成,攻击敌人的同时,五条神龙还可以自行攻击。 万鸦壶——罗宣:一只方口四耳的妖壶,可放出无数会喷火的乌鸦。 万里起云烟——罗宣:火箭,不需拉弓,随时可用,目标精准,覆盖面广。 飞烟剑——罗宣:原是一对,攻击时放出烟雾,扰乱敌人视线。 雾露乾坤网——龙吉公主:湿淋淋的网罩,无边无际,带有扑灭一切火焰的水。 四海瓶——龙吉公主:瓷瓶,可吸取宝物。 二龙剑——龙吉公主:二龙缠绕,投掷攻击,百发百中。 神鲸——龙吉公主:怪兽,浮於海面,如泰山一般。渡水。 捆龙索——龙吉公主:自动捆绑敌人。 乾坤针——龙吉公主:长三寸五分的细针,可使人法力尽失。 鲸龙——洪锦:象鱼象龙的怪兽,渡水。 蜈蜂袋——高继能:可放出蜈蜂。 五色华光——孔宣:青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。 乱心尘——邱引:碗大一颗红珠,乱人心神。 神丹——余元:解化血神刀之毒。 金光锉——余元:一尺三寸长,投掷攻击。 如意乾坤袋——余元:可装人装物,并消除仙术。 万刃军——韩升,韩变:纸做的风车,当中有一转盘,执定中间一竿,周围推听,如推转盘,上则四首,上有符有印,又有地、水、火、风,四字。阴风飒飒,火焰冲天,半空中放出飞刀。 菡萏阵——彭遵:并非阵法,而是石子之类杂物,起雷攻击。 落魄镜——法戒:蕴涵神奇力量的古镜,吸人魂魄。 四肢酥——龙安吉:此圈两个,左右翻覆如太极一般,扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声,耳听眼见,浑身四肢骨懈筋酥,手足齐软。 列瘟印——吕岳:蛊印,中毒攻击。 瘟癀伞——吕岳:魔伞,布置瘟癀阵。 撞心杵——余达:铁制小杵,投掷攻击。 杏黄旗——余兆:杏黄色小旗,隐身。 梅花镖——余光:飞镖,一枝幻化为五枝,多重攻击。 毒痘——余德:有毒的小豆,中毒攻击。 幽魂万骨幡——卞吉:俱是人骨穿成,高有数丈,白骨上,俱有朱砂符印。乱人心神。 太阳神针——高兰英:四十九根细针,放出光芒,迷住人眼。 七香车——伯邑考:轩辕皇帝破蚩尤於北海,遗下此车。路线移动,随心所欲。 醒酒毡——伯邑考:奇怪的毛毯,能醒酒。 白面猿猴——伯邑考:得道千年的白猿,善会三千小曲,八百大曲;善为掌上之舞;善看人间妖魅。 玲珑七窍心——比干:一般人心为二心房、二心室,曰四窍;玲珑心却有七窍。 百灵幡——柏鉴:引导魂魄进入封神台。 金箍棒-----孙悟空第十承影 第九纯钧 第八,鱼肠 第七第六,干将莫邪 第五,七星龙渊 第四,泰阿 第三,赤霄 第二,湛泸 第一,轩辕剑轩辕剑!开天辟地只功效!莫邪剑:莫邪所执

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