爱新觉罗德崇，爱新觉罗德崇的人物生平

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1992年创办全国第一家以满族图腾(鹰名)冠名的企业：沈阳海东青物资经销公司。先后安置近百名满族待业人员。1994年与另外4人创始《辽宁满族经济文化发展协会》，隶属省民委。是全国唯一的省级满族群团，也是全国满族中唯一旗帜鲜明地把发展“经济文化”冠于社团机构之名。当时国内外均有报道。1995年与妻郎芳创办全东北首家饲养美国尼古拉重型白羽火鸡养殖场，引起农科院、农业部、农学院关注。1996年在沈阳饲养、繁殖美国白羽火鸡成功。被沈阳市农工委、市科委、市民委、市农村工作办等列为“沈阳市民族科技成果”，并出席新闻发布会。为适应入世，2001年取得了中英文《爱新觉罗火凤凰》的商标注册权。1996年至今，德崇夫妻在城里、到农村的创业事迹，连年被媒体多家报道“人民日报”、“辽宁日报”、“沈阳日报”、“沈阳晚报”、“辽宁职工”，“辽沈晚报”、“吉林《财路》”、“西安《智囊》”、“辽视新闻”、“沈视新闻”“万家灯火”、“珍藏沈阳”，“电视隙望”;还有“辽视黑土地”、“辽电台”“沈电台”“沈阳经济台”等。2002年德崇自己出资，成功地举办了由溥任、启功先生为艺术顾问的《爱新觉罗氏暨满族著名书画艺术家精品展》。此展被“第五届沈阳清文化国际旅游节”列为重要项目之一。2003年3月，在沈阳故宫对面的“清代一条街”，创办以户口名字为字号的《沈阳爱新觉罗.德崇文化商行》。这是全国首家专营清代宫廷养生类秘复产品和含有满族文化的酒品、饮品、化妆品、服饰、工艺品、书画作品、报刊书典、文房四宝。该商行顾问团由全国各地二十位在清(满)文化领域造诣甚深，德高望重，享誉海内外的专家、学者和民族工作领导者及民族精英组成。2003年8月，德崇带着自己设计、生产并己获得专利权的“满汉文合璧礼仪荷包”、“满族八旗荷包”应邀进京出席《法国.中国文化年中华民族服饰展演组委会》新闻发布会。满族荷包被定为此会的赞助礼品。2003年，德崇代表作《岳飞是千古忠臣，民族英雄》在陈香梅等任顾问的《华人时刊》上发表，所论观点引起海内外轰动。德崇的满汉合璧书法《赞颂忠勇》被载入《首届海内外华人书画作品集》。2003年德崇被录入《当代满族名人录》。

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相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格；再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的人想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，才使得书画价格高，那么等他退了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。不好意思，只能说这么多，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅

一部《还珠格格》，让国们看到了清朝皇室的可爱之处，格格的活泼形象，十分治愈不愉快的心情。而在真实历史里，格格们都有这么好的故事和运气吗？1912年2月12日，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书，将权力交给袁世凯政府，清朝灭亡，标志着中国两千多年来的帝制正式结束。也意味着故宫里这一干人马不能安享荣华富贵了，需要另谋出路但是这一帮生活在温床里的男男女女们能干什么呢？他别是这一些身份尊贵的格格们，该何去何从？要说格格们的出路，首先要清楚“格格”都是哪些人。受到《还珠格格》等作品的影响，大家对于“格格”一词虽定义模糊，却也把它等同于“公主”之意，但事实并非如此。在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。《清史稿》记载：“太祖初起，诸女但号“格格”，公主、郡主，亦史臣缘饰云尔。”总的来说，格格也就是皇家贵族之女的一种称呼，跟大家理解的也相差无几。但是身为格格到底是什么感觉呢？最显著的特征就是：贵族之女约束最大。不仅仅是平时生活中的繁文缛节，就连婚后的夜生活也要受到专门的老宫女的束缚。清朝的灭亡之后，格格们是跟着王朝一起走向消失，还是隐身匿迹，过上了普通老百姓的生活呢？这里不得不提的是贵族家庭的孩子无论怎么纨绔也还都是有一定的文化素养，所以她们都过上了普通人的生活。现实里的格格，好像没有电视剧里的那么美好，那么愉快，可是，她们的生活一点也不逊色于他人，只有不作为的人，才会被历史的长流淹没。