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2，第二章 一蓑烟雨 千里走任城
公元736年（开元二十四年），36岁的李白，放弃了在安陆已生活了十年的地方，“弃我去者，昨日之日不可留”，李白快刀斩乱麻，处理完烦心事后，带着许夫人和女儿平阳，在初夏千里迢迢来到了任城（今济宁市任城区）。 六叔父在任城县当县尉，在他的帮助下，李白选择东门里购置了三间房屋安了家。地址大约在半截阁街以南，浣笔泉路以东,现在的实验小学附近。故居已不复存在。 离家五十步有一株古柳树，树下有一眼清泉，淙淙不息。许夫人经常在泉边淘米洗菜，李白也常来泉边，在平滑的石台上研墨写字，顺便浣笔，时间一长，人们就把这泉叫做“浣笔泉”了。这泉水一千多年来，径流不息。随着历代整修，到明代又立起“浣笔泉”石碑，至清代增建“二贤祠”以此纪念李白和贺知章（据说开元七至十年，著名诗人贺知章当过任城县令）。 在李白家后面，有一家酒楼，名曰贺兰氏酒楼(后被称为太白楼）。李白迎来送往，应约捧场都在此楼，渐渐地酒楼的名气越来越大。居家稳定后，外地的朋友多慕名而来，就连千里之外的裴公子也寻着李白的踪迹跟来，一住多日，同李白情同手足，相互仰慕。李白称赞他：“裴生信英迈，屈起多才华。” 而鲁地名士，例如孔巢父，韩准，裴政，张叔明，陶沔等，你来我往，成了太白楼的常客；后来李白同他们隐居徂徕山，史称“竹溪六逸”。 前面说过，李白来山东任城，不仅六叔父在任城为官，而且兄长在中都（汶上）当县令，族弟李凝在单父（单县）为主簿，从祖李之芳在齐州（济南）任司马，几年后，族亲李辅又来鲁郡（兖州）任都督。后来，李白都逐一拜见了他们，这是后话。 这任城古城，历经千百年的风风雨雨，城墙坚固，四门高大，古运河环绕，交通方便，自古为水陆要冲。李白住在东门里，经常出东门而行。春天里百花盛开，姹紫嫣红。护城河岸上的桃花正在怒放，微风吹来，花瓣翻飞，飘落水中，被摇过来的小船冲散流走。李白正在河边看得入神，一个邻居女孩急急跑来把李白叫走了。 这女孩姓鲁，年方十八，是李白的邻居，平时经常到李白家，和女儿平阳玩耍，有时候还给李白研墨，性温乖巧，深得李白全家人的喜欢。当她和李白跑回家的时候，许夫人已生下了胖乎乎的儿子。人逢喜事，高兴之余，李白马上给儿子取名“伯禽”，小名“明月奴”。 儿子满月的时候，已是五月，石榴花开的季节。李白来山东也整整一年的光景。晚上与到来的“六逸”太白酒楼上举杯同庆，借着月色吟诗唱和。 秋日暖阳，李白走出家门，又来到浣笔泉。正在研墨，邻家鲁女和平阳的嘻笑声从不远的院子里传来，李白遂站起身走了过去。鲁女的家和李白的家很近，而且她的家离浣笔泉更近些。院门敞开，院内三间堂屋，东窗外有一棵海石榴树，树上挂满了微红的石榴，平阳正在石榴树下朝窗内嬉笑，而鲁女则在窗内朝平阳显摆她正在绣着的什么。忽见李白过来，忙收起笑声，腼腆地把李白请进堂屋。鲁女黢黑的头发，忽闪着一双水灵灵的大眼睛，显小的衣襟衬托着她成熟的身材，李白不由得赞叹道，你就像这海石榴这般美丽呀！说得鲁女两颊绯红起来。晚上，李白想着邻家鲁女的笑靥，写出了一首《咏邻女东窗海石榴》。在以后的日子里，李白和鲁女从相处，相悦，而产生了一段缠绵的恋情。 第二年，许夫人的身体越来越差。怀念家乡，可是家乡再无亲人；怀念故土，可是故土相隔遥远。到了秋天，身体瘦得皮包骨头，惦记着还未成年的一双儿女，双手紧紧地攥着李白的手，倚在李白的胸前，停止了呼吸。李白愧心垂泪：许夫人也是名门之后，自己七尺男儿却没能给她荣华富贵，反而让她居无定所。李白的心中无尽的悲伤。 这年的冬天来的早，雪也下的早，不顺心的事也多。这不六叔父任期已满，年前离任返京述职。李白与六叔志向一致，情趣相投，李白把他当成了主心骨，虽然舍不得他走，但这不是自己能说了算的，自己的心情只能在《对雪奉饯任城六父归京》中表达，还是把六叔送走了。寒冷的冬天，李白尽量用多点时间，在寓居的东门里陪着一双儿女。但为了生计，为了应酬，只好让鲁女给照看孩子，自己踏雪问路，东奔西走。 李白本打算把家迁到中都（汶上），投奔兄长，恰在这时，朝廷任命李白的近世祖李辅为兖州太守。李白拜见了李辅，说明自家情况，于是李辅让李白暂时客居瑕丘（瑕丘县，古兖州郡治所在此）。 李白在任城的寓居仍保留在那儿，后来李白南来北往还常常住在那里。 公元744年（天宝三载，玄宗下诏从正月初一始，改“年”为“载”），李白从长安回家，路过任城，他的好友，任城主簿卢潜为他接风洗尘。感激之下，写了一首《赠任城卢主簿潜》，送给了好友。 任城古城南三里许，在唐开元年间，建有古南池，运河将古城、南池和北湖（今称太白湖）串成一线，交通非常方便。“南池荷净”为济宁八景之一。李白和杜甫曾在南池同游，清代康熙和乾隆也在南池留下墨宝。 公元755年（天宝十四载），任城县令专门请李白回任城，让李白写了一篇《任城县厅壁记》，称颂任城盛景功德，书于官署大厅的墙壁上，以留子孙。 最值得一提的是，当李白和杜甫从蒙山归来，送走杜甫，安顿好家人后，李白准备南下吴越，走前住在任城老宅内，写下了留别诗《梦游天姥吟留别·别东鲁诸公》。 任城，李白来山东的根据地，从这里他南游江南，西望京都，北上雁塞。这里有他的欢乐，有他的悲伤，有他的情感，更有他的诗行。附李白任城诗选： 1《早秋赠裴十七仲堪》 远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气馀丹霞。 光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。 功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。 历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。 双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。 明主傥见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。 2.《咏邻女东窗海石榴》 鲁女东窗下，海榴世所稀。 珊瑚映绿水，未足比光辉。 清香随风发，落日好鸟归。 愿为东南枝，低举拂罗衣。 无由一攀折，引领望金扉。 3.《对雪奉饯任城六父归京》 龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。君看海上鹤，何似笼中鹑。 独用天地心，浮云乃吾身。虽将簪组狎，若与烟霞亲。 季父有英风，白眉超常伦。一官即梦寐，脱屣归西秦。 窦公敞华筵，墨客尽来臻。燕歌落胡雁，郢曲回阳 春 。 征马百度嘶，游车动行尘。踌躇未忍去，恋此四座人。 饯离驻高驾，惜别空殷勤。何时竹林下，更与步兵邻。 4. 《赠任城卢主簿潜》 海鸟知天风，窜身鲁门东。 临觞不能饮，矫翼思凌空。 钟鼓不为乐，烟霜谁与同。 归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。 5. 《任城县厅壁记》 风姓之后，国为任城，盖古之秦县也。在《禹贡》则南徐之分，当周成乃东鲁之邦，自伯禽到于顺公，三十二代，遭楚荡灭，因属楚焉。炎汉之后，更为郡县。隋开皇三年，废高平郡，移任城于旧居。邑乃屡迁，井则不改。鲁境七百里，郡有十一县，任城其冲要。东盘琅邪，西控巨野，北走厥国，南驰互乡。青帝太昊之遗墟，白衣尚书之旧里。土俗古远，风流清高，贤良间生，掩映天下。 地博厚，川疏明。汉则名王分茅，魏则天人列土。所以代变豪侈，家传文章。君子以才雄自高，小人则鄙朴难治。况其城池爽垲，邑屋丰润。香阁倚日，凌丹霄而欲飞；石桥横波，惊彩虹而不去。其雄丽坱圠，有如此焉。故万商往来，四海绵历，实泉货之橐钥，为英髦之咽喉。故资大贤，以主东道，制我美锦，不易其人。今乡二十六，户一万三千三百七十一。帝择明德，以贺公宰之。公温恭克修，俨硕有立。季野备四时之气，士元非百里之才。拨烦弥闲，剖剧无滞。镝百发克破于杨叶，刀一鼓必合于《桑林》。 宽猛相济，弦韦适中。一之岁肃而教之，二之岁惠而安之，三之岁富而乐之。然后青衿向训，黄发履礼。耒耜就役，农无游手之夫；杼轴和鸣，机罕颦蛾之女。物不知化，陶然自 春 。权豪锄纵暴之心，黠吏返淳和之性。行者让于道路，任者并于轻重。扶老携幼，尊尊亲亲，千载百年，再复鲁道。非神明博远，孰能契于此乎?白控奇东蒙，窃听舆论，辄记于壁，垂之将来，俾后贤之操刀，知贺公之绝迹者也。 6. 《梦游天姥吟留别·别东鲁诸公》 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 7.《忆旧游寄谯郡元参军》 忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。 回山转海不作难，倾情倒意无所惜。 我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。 不忍别，还相随。 相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。 一溪初入千花明，万壑度尽松风声。 银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。 紫阳之真人，邀我吹玉笙。 餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。 袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。 手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。 当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝， 分飞楚关山水遥。 余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。 君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。 五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。 行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。 琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。 时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。 浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。 兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何！ 红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟 初月 辉，美人更唱舞罗衣。 清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。 此时行乐难再遇，西游因献《长杨赋》。 北阙青云不可期，东山白首还归去。 渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。 问余别恨今多少，落花 春 暮争纷纷。 言亦不可尽，情亦不可及。 呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。 8. 《赠从弟冽》 楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。 自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。 桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。 及此桑叶绿， 春 蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。 顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。 羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。 无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。{1}
3，求文档 济宁十大怪我在凤凰台看到了凤凰台夕照当地人言之系济宁
济宁古八景 济宁，古之任城，早在5000多年前，青帝太昊(伏羲氏)封任姓于此，为我国四个最早的风姓古国之一，夏为仍国，商为任国，秦置任城县，汉代以后，历称任城国、任城郡、任城县，至明初洪武18年(公元1385年)后称济宁州。自春秋战国时期到唐宋元明朝代，古人利用自然景色，建造人文景观，逐渐创建形成了名胜古迹“任城八景”，与“济宁北湖”互为辉映，齐放光彩。 “任城八景”即：“铁塔清梵”、“太白晚眺”、“墨华泉碧”、“凤台夕照”、“灌冢晴烟”、“南池荷净”、“西苇渔歌”、“获麟晚渡”等八大景观。 铁塔清梵 指的是济宁的铁塔寺，位于现济宁市区铁塔寺街路北。铁塔寺，原名崇觉寺，是任城最早的佛教释迦禅寺。寺内建有铁塔、声远楼及殿宇房舍。这一古刹，1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。 根据石佛铭文记载，这座庙院始建于南北朝时代东魏武定七年(公元549年)叫崇觉寺，寺内原来没有塔。传说北宋徽宗时，济宁人徐永安常年在外经商，成为当地的富户。但婚后多年无子，便到崇觉寺进香求子，许下誓愿，如果得子将重修寺院，并铸铁塔以弘扬佛法。说也奇怪，第二年，徐永安之妻常氏便有孕在身，生下一男孩。徐永安非常高兴，但因经商在外，北宋崇宁四年(公元1105年)便委托妻子常氏出面，出资重修崇觉寺，并在寺内以生铁浇铸释迦牟尼塔，在佛塔里面供奉佛像和舍利，报答佛祖送子之恩。 铁塔计划建九层，以弘扬佛家九九归一、生死轮回的思想。铸塔时将生铁熔化成铁水后，逐层浇铸。当铸第五层时，在地面上熔化的铁水待运到上边时便凝固了，工匠们束手无策，被迫停工。传说，得道成仙的建筑业祖师爷鲁班知道了此事，变成了一个白胡子老头，来到铸塔工地。领班工匠见这个老人仙风道骨，不同一般，便虚心请教：“老人家，现在铁水运上去就凝固了，没法浇铸，我们很着急，想不出办法。您老年纪大，经验多，有什么好办法吗？”鲁班一语双关的说：“我都是土埋脖子的人了，没有什么好办法。”说完，一阵轻风，人不见了。工匠们呆住了，好一会儿，领头工匠猛然醒悟，这是祖师爷指点我们：将土堆到塔顶，在上面熔化铁水再行浇铸不就解决了吗。铁塔建到七级因变故停工没建塔顶，但也因此崇觉寺改为铁塔寺，所以后人在对铁塔的赞誉声中因无顶而遗憾地说：“塔无顶，譬伟丈夫剑佩峨然，唯冠冕不饰，谈者往往以为未尽观美……。”到了明朝万历九年(公元1581年)，龚勉(字锡山)任济宁道(即市长)，发动乡绅名流集资，增建塔身两级，添顶为铜制金章，四周垂以风铎，使铁塔方为完美。另外，还于铁塔前边建造了“声远楼”，上悬一大铜钟，还对寺内房舍、院墙修饰一新。从此，铁塔寺与“太白楼”南北遥相对应，雄视无极，以垂不朽，不少名人志士，前来参观。 铁塔身为九层，加上塔座、刹顶共十一层，通高23.8米是全国铁塔之最。铁塔平面图呈八角形，自下而上，逐层递减，形成明显的收分，呈现出刚毅、挺拔、秀丽的卷杀轮廓。每层下部均置厚5厘米的八角形平座，座下每面有斗拱四垛，以作衬托。平座以上，沿边缘安装围栏，栏高30厘米，栏板花纹富有变化，各具特色。有的二方连续“”字纹饰，有的是牡丹花纹，有的是簇四球格眼花纹等。浇铸精细，玲珑剔透。围栏以里过20厘米的游廊便是塔身，塔身每层四面均铸有20厘米的凹槽代替栏额。全塔身开门36个，其余四面，每面各铸有坐佛两尊，共有佛像36尊，盘膝端坐，线条流畅，形象生动。每层塔身上部各设飞檐，出挑30厘米，脊饰瓦垄，檐下配斗拱铺座四垛，飞檐深处，斗拱疏朗，铸作严谨。桃形攒类式塔顶为铜质金章，莲花形底座，亦为铜铸。两者紧扣组成塔刹，稳在九层回檐的中央。第九层的回檐有八个脊饰出挑而加长，在飞檐尖端各垂以风铎，非常壮观。塔座深1.9米，加以夯实，基面以上，平地铺成须弥座，为防扭转，以楠木井字架填心，由一根高大杉木底上贯串。塔座建有一个西向的砖砌塔室，仿木建筑，内设藻井，均有青砖磨砌而成，室内供一碑状大悲观音千手千眼佛，佛座三面刻有佛教神话、讲经、飞天等故事画面，雕刻技法为减地浅浮雕(据考证此碑为北朝之物)。 在铁塔第一层塔身的东南和西北两面的壁上，铸有铁塔铭文：“大宋崇宁乙酉常氏还夫徐永安愿谨铸。”第二层塔身的东南面壁上铸有：“皇帝万岁，垂清千秋”字样。第六层塔身西北面壁上也有文字，可惜年久腐蚀辨别不清了。 整个铁塔，构铸严谨，浑然挺拔，巍然矗立，壮观异常，充分显示我国古代的冶炼技术、建筑工艺的高度水平和劳动人民的创造才能，是我国珍贵的范铁艺术遗产。九百年来因风雨浇洗，雷电袭击，地震摇撼，年久失修，造成塔身逐渐向东南倾斜。1973年国家拨款进行了大修，校正倾斜，补铸铁件，使之恢复了它的壮丽雄姿。在大修过程中，在第一层内发现石棺一口，棺内有一银质“舍利匣”，匣内存放“舍利子”，此物现在济宁市博物馆收藏。在明代增建的两层内，发现铜佛两尊，铁质“佛敕令牌”一方，“大乘妙法莲花经”一部，“影青瓷舍利合”一个，“珍珠”一颗，“铜镜”一面，“水晶小并”一个，均已被博物馆收藏。 现在，铁塔寺已扩建成济宁市博物馆，欢迎人们前去参观。 太白晚眺 太白楼位于济宁古运河北岸，太白中路中段路北。太白楼即“太白酒楼”，是唐代贺兰氏经营的酒楼，原址坐落在古任城东门里(今小闸口附近)。唐代伟大诗人李白于唐玄宗开元二十四年(公元736年)同夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆移家至任城(济宁)，居住在酒楼之前，“常在酒搂日与同志荒宴”。李白去世近百年时，唐懿宗咸通二年(公元861年)，吴兴人沈光过济宁时为该楼篆书“太白酒楼”匾额，作《李翰林酒楼记》一文，从此“太白酒楼”成名并传颂于后世。宋、金、元代对该楼都进行过重建和修葺。元世祖至元十九年(公元1282年)开凿济州河时，任城城池北移今址，明代初期城墙易土为砖。明洪武二十四年(公元1591年) ，济宁左卫指挥使狄崇重建太白楼，以“谪仙”的寓意，依原楼的样式，移迁于南门城楼东城墙之上(就是现今的地址)，并将“酒”字去掉，更名为“太白搂”，留传至今。太白楼建在三丈八尺高的城墙上，坐北朝南，十间两层，斗拱飞檐，雄伟壮观，系古楼阁式建筑。上有李白塑像，碑碣林立，楼门向西，环以围墙。600多年来，由于长年失修和历次战争，遭到一定破坏。解放初在原址上重建。现在太白搂仍坐北朝南，面宽7间，东西长80米，南北进深13米，高15米，楼体为两层重檐歇山式建筑，青砖灰瓦，朱栏游廊环绕，占地4000多千方米。二层檐下高悬一楷书匾额，上书“太白搂”三字。四周院内，松柏掩映，花木扶疏，方砖铺地，花墙环绕，台阶曲折，古朴典雅。楼上正厅北壁上方镶有明代人所书“诗酒英豪”四个大字石刻，字体丰硕，道劲豪放；下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴线镌刻的“三公画像石”，李白居中，杜甫在左，贺知章在右，线条流畅，体态浪漫，风流典雅。北墙上还镶嵌着两副对联，引人注目。一联是罗振玉所书： 把酒临风看带郭 千家何处青山留谢朓 登高望远指布帆 一片当年春水别汪伦 另一联是王以敏写的： 青天骑白龙 我欲因之梦吴越 长风送秋雁 对此可以酣高楼 一楼正厅中间还有一尊李白半身雕像，上方横匾“诗仙醉圣”，两边对联是“豪饮吐万丈长虹，醉吻涸三江之水”。四周墙壁上书有李白生平介绍。二楼大厅现为书画展览。 楼的游廊和院内有《李白任城县厅壁记》和唐朝以来历代文人墨客的赞词诗赋及乾隆皇帝《登太白搂》等刻石碑碣40余块，还有珍贵的李白手书“壮观”斗字方碑。楼内藏有唐天宝元年(公元742年)李白醉书的《清平调》三首狂草横轴和乾隆时期曲阜的孔继涑摹李白笔迹刻石《送贺八归越》诗贴，还陈列有明代祝允鸣于书的杜甫《饮中八仙歌》长卷。另外还有历代名家编撰的李白集和文章，以及当代著名书画家的数十幅作品。 登楼晚眺，高楼耸立，车水马龙，济宁市容，尽收眼底。清代著名诗人王士祯《雨中登太白楼》诗曰： 开元陈迹去悠悠，犹有城南旧酒楼。 吴语曾呼狂太白，洛阳何必董糟丘。 龟凫缥缈当窗出，汶泗苍茫绕槛流。 眼底无人具宾主，任城烟雨可怜秋。 太白楼名传于世千余载，实乃古任城一大景观，现为山东省重点文物保护单位。 墨华泉碧 “墨华泉碧”这一景观指的就是济宁浣笔泉这一独树一帜的园林建筑。它位于济宁浣笔泉路南首路西，此泉最初只是普普通通的一个地下泉眼。相传李白一家曾在此度过一段幸福的时光，许夫人同娇女平阳在泉边浣洗、淘米、戏水，李白则在泉边石几上书写诗章，顺于浣笔，斟酒小饮。平阳伸出小于捧起泉水，滴入砚台为父亲磨墨，许夫人出口成章评点丈夫的诗文。一家人生活在这里，花前月下，散 步、游园、嬉戏，月色溶溶，泉水淙淙，草虫啾鸣，繁花吐艳……后人有诗曰：“浣笔经千古，涓涓水自流。太白笔何在？即此泉水是。”据《全问通考》记载：“浣笔泉在州(济宁)东关外，去会通河不数步， 出土中……泉分为大泉头池为八丈八尺八寸，小泉头池为五丈五尺，渠长五十六丈，简长三百八十丈，会杨家坝至通心桥入运。” 据《济宁直隶州志》记载：“浣笔泉”原名“墨华亭”，始建于明嘉靖五年(公元1526年)，由主事白旆在泉旁建一亭，以供宾客游览观光，凭吊古人。到了明万历二十六年(公元1598年)，主事胡瓒重修，浚泉池，砌石栏，建方亭，植柳竹，泉上榜书“墨华”，从此才有了“墨华亭”或“墨华泉”之称。同时，还于泉北筑堂三楹，以祀李白、贺知章二贤。故而明代文人潘承念在《墨华泉碧》一诗中曰：“何如一勺墨泉水，天宝年来流到今。”以后，明末清初曾多次重修，到乾隆十五年(公元1750年)知州席恒轩捐资修葺，在堂房旁边增建配厅、中筑门，并开凿了方、圆二池，皆曰“浣笔”，自此，“墨华亭”更名为“浣笔泉”。乾隆五十六年(公元1 791年)河督李公重修后堂，起层楼，楼上祀李白、杜甫、贺知章三公像，堂前仍建“墨华亭”，亭后放置了一块一丈多高峥嵘奇突的巨石，石上镌刻“小雷峰”三字，石旁还建了一舫形小屋，跨以小桥。这次重修竣工后，由漕使和琳作记、 内阁学士翁方纲赋诗、运河同知黄易绘图，刻石镶嵌在堂内壁上，被称为浣笔泉的诗、丈、画三绝，也成为“墨华泉碧”中的一大景观。一百多年后，到了1914年，清末翰林杨毓世、单人高为汉等人又重修“浣笔泉”，杨翰林并亲笔写了一副对联，上联为“谪仙乃以往诗人偶尔濡笔随作为千古亦事”，下联是“在我亦将来过客侧身怀古冀保存一线文波”。这使浣笔泉逐渐形成了一座规模宏伟，楼、堂、亭、池、桥为一体的园林建筑，成为流水潺潺、花木扶疏、柳荫竹翠、风光绮丽的名胜游览之地。新中国成立后，又先后进行了两次整修，在原址上凿池筑亭，修建正堂，种植花木翠竹，使浣笔泉以新的面貌迎接游人观光。 1986年，济于市人民政府公布“浣笔泉”为济宁市重点文物保护单位。 凤台夕照 “凤台夕照”这一景观是说站在凤凰台上“每逢清明、白露节，日夕时，日影照北城；芒种、小暑节，日影照南城。” 凤凰台位于济宁市西北凤凰台村，京杭大运河北岸不远处。《济宁县志》记载：“凤凰台距城八里，周一百四步，台二层，上层高三、四丈，下层二丈奇，上锐下宽”。《济宁胜迹概览》记载：凤凰台是“以商代为主的典型遗址”，历史悠久，文化内涵丰富，早在商周时期，这里即现中华文明之光。据文载：“任、宿、须句，风姓也，实司太昊有济之祀。”济宁古为任城，乃四个风(风、凤古代相通)姓古国之一，凤凰台即“太昊祭祀台”，就是祭祀先皇始祖伏羲的地方，此台坐南朝北，正面为三层，其余三面皆为二层，台高11.5米，底面4241平方米，顶面1341平方米，地阔上窄逐层递减，北有石阶可至顶端，周围皆用砖石垒砌，中为夯土而成，西南亦有不砌台阶曲径而上，可通顶部。 北宋初，开挖赵河时，该地正当河道转弯处，又复土加高。因此台三面环水，荇蓼野花杂草丛生，风景宜人，人们叫它“风花台”。以后人们又在台上种植树木，松柏挺拔，郁郁葱葱。到了南宋时，有道士在台上建寺居住，常有绚丽的珍禽异鸟飞来栖息树上，传说凤凰曾飞来台上，至此，才称为“凤凰台”。从南宋到明代，凤凰台都有修建，到了清代光绪年间，募捐集资，大兴土木，修整有序。总体建筑似凤凰，结构以旧时的“三纲”(君为臣纲，父为子纲，父为妇纲)、“三光”(日、月、星)、“五行”(木、火、土、金、水)、“两仪”(天地或阴阳)、“四象”(春、夏、秋、冬)、“八卦”(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象)而建成，并以此累计砌成三十六级石阶，意为三十六天罡，石阶顶门楼为凤头，左右有两块出水石为凤耳；门楼南三米处，东有鼓楼，西有钟楼为凤眼；大殿为凤背，翠绿林木为凤身，殿后一片紫竹林为凤尾，东西两庑建筑为凤翅，鸟瞰俯视很像一只展翅欲飞的凤凰。台上还有明代万历年间运河总漕刘东星创建的观音庵，重檐双脊，覆于琉瓦。台上殿宇共二十四间，僧舍十余间。寺院内还有明、清雕龙石碑十余块。殿内正堂供有檀木精雕祥凤一只(现保存在北京国家博物馆)，两庑还塑有彩色神像，雕梁画栋，辉煌壮丽。宋、元、明、清以来，凭运河水优势，经贸繁华，南北商贾云集，东西贩运辐辏，每年农历二月十九日正逢观音圣诞，“凤凰台”庙会，更是热闹非凡，成为鲁西南春会之首，繁华景象达数百年不衰。在凤凰台北面18米处，还建有戏楼一座，每年春节(正月初一)，附近村民都来朝凤，敲锣打鼓唱大戏。{2}