宛丘，伏羲时代的婉丘部落现在是什么地方

今山东省西南方

今河南淮阳

河南淮阳！！宛丘即今天的淮阳县，古时又称陈、陈州，位于河南省东部周口市，是我国史传三皇：伏羲氏、女娲氏与神农氏的建都之地。历史源远流长，是一个古老而神奇的地方。据我国著名地质学家李四光考证，五亿七千万年前，在中国境内大部分都是海洋的情况下，就出现了淮阳古陆。《宛丘》，《诗经·陈风》有一篇同名文章，全诗三章，每章四句。为先秦时代陈地汉族民歌。

河南省淮阳县城东三里,城周围绕以东蔡河,宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都

河南

新嫁娘词唐代：王建三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。寒夜宋代：杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。浪淘沙令·伊吕两衰翁宋代：王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！宛丘先秦：佚名子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。品令·茶词宋代：黄庭坚凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。 味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。新嫁娘词唐代：王建三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。译文新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。寒夜宋代：杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。译文冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。浪淘沙令·伊吕两衰翁宋代：王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！译文伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几千年了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢？宛丘先秦：佚名子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。译文你舞姿回旋荡漾，舞动在宛丘之上。我倾心恋慕你啊，却不敢存有奢望。敲得鼓儿咚咚响，舞动宛丘平地上。无论寒冬与炎夏，洁白鹭羽手中扬。敲得瓦缶当当响，舞动宛丘大道上。无论寒冬与炎夏，鹭羽饰物戴头上。品令·茶词宋代：黄庭坚凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。 味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。译文几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

淮阳古称宛丘、陈、陈州，历史渊源流长

陈州

洛邑

宛丘，陈州

淮阳古称宛丘、陈、陈州，历史渊源流长，是一个古老而神奇的地方。

宛丘

淮阳县古称宛丘

修改答案：宛丘淑媛应该指淑女诗经·陈风·宛丘子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。文章描述对一位跳舞女子的爱怜，一份相思。淑媛后来就成为了对美女的别称。

宛丘是古地名，在今河南省境内，淑媛是古代对女子的美称。所以宛丘淑媛也是指的“美好的女子”。 这个词应该是化自《诗经·宛丘》，原诗如下： 诗经·陈风·宛丘 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。 《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜，但这样爱怜是一种无望的相思，不过这相思之中双含着一种理解，对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。

译文：你左右摇摆跳舞呀，在宛丘的高处呀。我对你确实动情呀，但没有指望呀。咚咚敲鼓，在宛丘的脚下。不论冬天也不管夏天，戴着那鹭羽。咚咚敲瓦器，在去宛丘的路上。不论冬天也不管夏天，载着那鹭羽。赏析：《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜，但这样爱怜是一种无望的相思，不过这相思之中双含着一种理解，对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。再看看别人怎么说的。

译文：你左右摇摆跳舞呀，在宛丘的高处呀。我对你确实动情呀，但没有指望呀。咚咚敲鼓，在宛丘的脚下。不论冬天也不管夏天，戴着那鹭羽。咚咚敲瓦器，在去宛丘的路上。不论冬天也不管夏天，载着那鹭羽。赏析：《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜，但这样爱怜是一种无望的相思，不过这相思之中双含着一种理解，对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。

神农就是炎帝神农氏。五谷台就是神农氏遍尝百草、教发稼穑、播种理事长谷的地方，它是淮阳“七台八景”之一。炎帝是中华民族“三始祖”之一。伏羲建都宛丘，后来，神农氏也在此建都，沿其旧而称陈。意思是这里曾是太昊伏羲氏建都的地方，比较古老，因此而称陈。这就是淮阳古代称“陈”的由来。太昊伏羲氏开创了中国原始畜牧业的先河，是谁开创了中国原始农业的先河呢？那就是炎帝神农氏。在什么地方呢？就是在淮阳。具体地点就是五谷台，距县城仅5公里。据史书记载，炎帝神农氏名叫石年。其父是少典部落的君主，其母亲叫安登。传说，神农氏的母亲有一天去华阳（今陕西华山）游玩时，因感应神龙之气，在姜水（即岐水，流经姜氏城）河畔生下了他。他生下来时牛首人身，第三天就会讲话，第五天就能行走，第七天牙齿长全。他成人后，身高作废尺七寸，魁梧伟岸，仪表堂堂。他因在姜水边长达，就以姜为姓，这就是说，炎帝神农氏是中国姜姓的第一人。《史记注》云：“淮阳多古迹，有神农井”。其实，还有这面积十亩，原高约二丈的五谷台。经考古调查证实，这旨一座新石器时代遗址，在这里发现了石镰、石斧、石镰等生产工具，与传说中神农种五谷完全一致。

神农就是炎帝神农氏。五谷台就是神农氏遍尝百草、教发稼穑、播种理事长谷的地方，它是淮阳“七台八景”之一。炎帝是中华民族“三始祖”之一。伏羲建都宛丘，后来，神农氏也在此建都，沿其旧而称陈。意思是这里曾是太昊伏羲氏建都的地方，比较古老，因此而称陈。这就是淮阳古代称“陈”的由来。太昊伏羲氏开创了中国原始畜牧业的先河，是谁开创了中国原始农业的先河呢？那就是炎帝神农氏。在什么地方呢？就是在淮阳。具体地点就是五谷台，距县城仅5公里。据史书记载，炎帝神农氏名叫石年。其父是少典部落的君主，其母亲叫安登。传说，神农氏的母亲有一天去华阳（今陕西华山）游玩时，因感应神龙之气，在姜水（即岐水，流经姜氏城）河畔生下了他。他生下来时牛首人身，第三天就会讲话，第五天就能行走，第七天牙齿长全。他成人后，身高作废尺七寸，魁梧伟岸，仪表堂堂。他因在姜水边长达，就以姜为姓，这就是说，炎帝神农氏是中国姜姓的第一人。《史记注》云：“淮阳多古迹，有神农井”。其实，还有这面积十亩，原高约二丈的五谷台。经考古调查证实，这旨一座新石器时代遗址，在这里发现了石镰、石斧、石镰等生产工具，与传说中神农种五谷完全一致。

神农就是炎帝神农氏。五谷台就是神农氏遍尝百草、教发稼穑、播种理事长谷的地方，它是淮阳“七台八景”之一。炎帝是中华民族“三始祖”之一。伏羲建都宛丘，后来，神农氏也在此建都，沿其旧而称陈。意思是这里曾是太昊伏羲氏建都的地方，比较古老，因此而称陈。这就是淮阳古代称“陈”的由来。太昊伏羲氏开创了中国原始畜牧业的先河，是谁开创了中国原始农业的先河呢？那就是炎帝神农氏。在什么地方呢？就是在淮阳。具体地点就是五谷台，距县城仅5公里。据史书记载，炎帝神农氏名叫石年。其父是少典部落的君主，其母亲叫安登。传说，神农氏的母亲有一天去华阳（今陕西华山）游玩时，因感应神龙之气，在姜水（即岐水，流经姜氏城）河畔生下了他。他生下来时牛首人身，第三天就会讲话，第五天就能行走，第七天牙齿长全。他成人后，身高作废尺七寸，魁梧伟岸，仪表堂堂。他因在姜水边长达，就以姜为姓，这就是说，炎帝神农氏是中国姜姓的第一人。《史记注》云：“淮阳多古迹，有神农井”。其实，还有这面积十亩，原高约二丈的五谷台。经考古调查证实，这旨一座新石器时代遗址，在这里发现了石镰、石斧、石镰等生产工具，与传说中神农种五谷完全一致。

释义①曲折：宛曲|宛转。②仿佛；好像：宛如|音容宛在。③姓。宛 南阳宛若：wǎnruò正像，好像；仿佛。〖例句〗雄伟的大桥横跨在江面上，宛若一道美丽的彩虹。郑码：WDRY，U：5B9B，GBK：CDF0笔画数：8，部首：宀宛 <；动>形声。从宀，夗声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义：弯曲同本义宛，屈草自覆也。――《说文》宛宛黄龙。――《史记?司马相如传》是以欲谈者宛舌而固声。――《汉书?扬雄传下》又如：宛妙（事物屈曲美妙）；宛虹（弯曲的虹）;宛曲（辗转；曲折）；宛委（弯曲；曲折）；宛宛（盘旋屈曲的样子；山川道路蜿蜒曲折）；宛燀（回旋盘曲）晃荡；摇动晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。――白居易诗释散纷乎宛乎。――《庄子》。成玄英疏：“纷纶宛转，并释散之貌也。”宛 <；形>委婉；婉转一面收拾礼物，宛wǎn⒈曲折：～转（　①辗转。②同"婉转"）。⒉仿佛，好像，很像：～如。音容～在。～然如画。宛yuān⒈古时楚国地名。秦昭襄王置县。治所在今河南南阳。战国时为楚著名铁产地。秦以后每为南阳郡治所。2.用同"寃"。参见"宛恼"。3.见"宛雏"。⒋〔大～〕古代西域国名，在中亚西亚。宛yùn⒈积聚。参见"宛财"﹑"宛暍"﹑"宛藏"。宛yuè⒈黄黑色。参见"宛黄"。

1. 宛[ wǎn ]：曲折；仿佛；姓。2. 宛[ yuān ]：古代西域国名，在中亚西亚。1. 宛读音：[wǎn、 yuān] ； 2. 部 首： 宀；3. 笔 画：8；4. 五 笔：PQBB；5. 释义：宛 [wǎn]〈动〉弯曲；〈形〉委婉;婉转；温柔 。〈副〉似乎,好像;仿佛；事物真切可见,历历在目 。6. 相关组词：宛转：（说话）温和而曲折（但是不失本意）；宛如[wǎn rú]：好像;仿佛；宛然[ wǎn rán ]：仿佛；宛若[ wǎn ruò ]：宛如;仿佛；委宛[ wěi wǎn ]：委曲婉转； 7. 古文引用：宛,屈草自覆也。——《说文》宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》8. 相关谜语：“宛”为谜底的谜语，一点爱心释怨心（打一字）；9. 造句：欢腾的人群宛如大海的波涛。10. 出处：《新华字典》

〈动〉1. (形声。从宀( mián),夗( yuàn)声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义:弯曲) 2. 同本义 [bend]宛,屈草自覆也。——《说文》宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》 3. 又如:宛妙(事物屈曲美妙);宛虹(弯曲的虹);宛曲(辗转;曲折);宛委(弯曲;曲折);宛宛(盘旋屈曲的样子;山川道路蜿蜒曲折);宛燀(回旋盘曲) 4. 晃荡;摇动 [sway]晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。——白居易诗 5. 释散 [dispersing]纷乎宛乎。——《庄子》。成玄英疏:“纷纶宛转,并释散之貌也。”〈形〉1. 委婉;婉转 [mild and roundabout]一面收拾礼物,径往东京,投宿省院诸官,令其于天子之前,善言启奏,别作宛转。——《水浒传》 2. 又如:宛款(委婉诚恳);宛曼(柔媚;婉转曼妙);宛畅(婉转流畅);宛笃(婉曲而诚挚);宛态(含蓄曲折的情态);宛折(婉转曲折) 3. 温柔 [gentle and soft]。如:宛约(形容步态柔美);宛顺(和顺;柔顺) 4. 凹入;低洼 [hollow]子之汤兮,宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》。毛传:“四方高中央下曰宛丘。” 5. 隆起 [swelling]宛中宛丘。——《尔雅·小宛》。郭璞注:“宛,谓中央隆高。” 6. 顺利;顺遂 [smoothly]天为粤宛,草木养长,五谷蕃实秀大。——《管子》 7. 小 [small]宛彼鸣鸠,翰飞戾天。——《诗·小雅·小宛》副〉1. 似乎,好像;仿佛 [as if]宛然可遇。——清· 全祖望《梅花岭记》宛然尚在。——《聊斋志异·促织》 2. 又如:宛肖(逼真;极像);宛类(很像) 3. 事物真切可见,历历在目 [clearly]。如