雷霆酒业， 雷霆

大发雷霆。

酒也有好喝的，所以有品酒一词。中国最具有代表性的酒莫过于白酒了，从某种角度上来说，中国的酒文化就是白酒文化。而西方主要是葡萄酒为主。中国古代酒器以瓷器、青铜器和漆器闻名。中国酒器以形象优美，装饰众多而著称。西方人注重不同的酒，喝酒的器具也不一样。所以他们有葡萄酒杯、白酒杯、红酒杯、白兰地酒杯等。中国的饮酒礼仪体现了对饮酒人的尊重。谁是主人，谁是客人，都有固定的座位，都有固定的敬酒顺序。敬酒时要从主人开始敬，主人不敬完，别人是没有资格敬的，如果乱了次序是要受罚的。而西方人饮用葡萄酒的礼仪，则反应出对酒的尊重。在中国，酒经常被当做一种工具。酒在中国人眼里更多的是当作一种交际的工具，所以在中国的酒文化中缺乏对于酒本身进行科学而系统的理论分析和品评，更在意饮用之后带来的美妙作用。在西方，饮酒的目的往往很简单，为了欣赏酒而饮酒，为了享受美酒而饮酒。酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。中国是卓立世界的文明古国，是酒的故乡。中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农立国的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费、战争有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，酒税（或酒的专卖收入）还与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化、帝王更替，及一些重大的皇室活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。在文学艺术的王国中，酒神精神无所不往，它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为，自由、艺术和美是三位一体的，因自由而艺术，因艺术而产生美。因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。与官司人、商人、匠人、农人相比，文人似乎和酒更有缘分。一是文人多嗜酒。酒能激发灵感，活跃形象思维；酒后吟诗作文，每有佳句华章。饮酒本身，也往往成为创作素材。一部中国文学史，几乎页页都散发出酒香。李白和杜甫，中国文人的杰出代表，都终生嗜酒。李白自称“酒仙”，杜甫因有一句“性豪业嗜酒”，被郭沫若先生谥之为“酒豪”。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫《独酌成诗》）“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）。南宋政治诗人张元年说：“雨后飞花知底数，醉来赢得自由身。”酒醉而成传世诗作，这样的例子在中国诗史中俯拾皆是。郭老还煞费苦心地统计出，在他们现存的诗作中，言及酒的，李占17%，杜占21%。这就使我们想到，假设没有酒，李杜的诗歌一定会少了许多韵味，我们21世纪读到的《李太白集》、《杜工部集》，也一定会薄了许多。二是文人饮酒特别讲究那个饮的过程，特别讲究饮酒过程中的那套繁文缛节。于是，便要制定颇为严刻的觞政，便要舞弄花样百出的酒令。那酒令，可不是好玩的，是对人的聪明才情、知识水平、文学修养和应变能力的严峻考验；没有满腹诗书和机敏睿智，是要临场出丑的。文人们硬是把这一套玩出美妙的极至，硬是把经史百家、诗文词曲、歌谣谚语、典故对联等等文化内容，都有出神入化地囊括到酒令中去了。于是，酒宴始终，便充溢着浓浓的而又绵绵的书卷气和文化味。觥筹交错中，不仅享受了酒的醇美，也享受了文化的馨香。古代文人宴饮时的逸雅情趣，我们是不能亲眼见识了，只能从《红楼梦》、《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中窥知若干。由于文人的参与，饮酒才饮出了档次，饮出了境界，饮出了无限风光。酒文化中的精彩部分，实在是文人创造的。“五四”以后的现代文人，也常相聚宴饮，连鲁迅先生也多次参加，《鲁迅日记》中常有记载。他那首诗《自嘲》（诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”成为名联），就是在郁达夫做东的宴席上做成的。郁达夫更嗜酒，曾有“大醉三千日，微醺又十年”之句；酒中醉中，他乘兴做出许多好诗文。新文人雅集，樽俎之间仍然充满文化味，谈诗话文，即席吟咏，仍是一大主题。丰子恺就曾写道：“世间最好是酒肴，莫如诗句。”五四运动，狂飙突起，涤荡了旧世界，但千古传下的酒文化仍然一脉相承。创造新文化的新文人，一端起酒杯，仍似他们的先辈。志气旷达、以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，孰视不睹泰山之形。“李白一斗诗百篇，（杜甫《独酌成诗》）“俯仰各有态。酒禁古代酒禁，约有四类，第一，为强国而禁。仪狄作酒，禹饮而甘之曰：后世必有酒亡国者。周公戒之曰：“群饮，汝勿佚，执拘以归周，予其杀而禹恶旨酒。”周公颁诰，严厉禁酒，唯恐民众败德伤性，损害元气，此为强国而禁酒。第二，为节约谷物而禁。酿酒需要大量谷物，东晋之时，一郡禁酒一年，就省米百万斛。(《晋书》卷九十一)刘备在益州任官时，曾因天旱而禁酒。(《三国志》卷三十八《简雍传》)节约谷物，历代禁酒，一般在灾荒之年实施俱多，史籍累见不鲜，但均为短期。因嗜酒自古成习，长期禁之，断难实行。第三为专卖而禁。《汉书·武帝传》韦唁注云：“禁民酒酿，独官酒置，如道路投木为权，独取利也。”似此非真禁酒，乃官府独自酿卖，以获其利，独占专利，可谓假禁。此前之禁，为民而禁；然武帝之禁，为利而禁，两者泾渭分明。后来，两晋时朝廷实行的权酤，与汉武帝的酒酿专卖制度同为一丘之貉。可见，饮酒日盛，习俗日普，国家制度随机应变，官利本位优先，古今皆然，又岂独酒俗为然欤?但民好饮酒，禁之不绝，史籍昭然。第四，因酗酒肇事而禁。北魏文成帝太安四年，农民丰收后酗酒闹事，文成帝为此下令禁酒，诏令明言：“酿、沽饮皆斩之。”

火辣辣的感jio，主要是喝醉了什么都不用想了，迷迷糊糊

废话，肯定是盗版，雷霆S最低都60元，

在山上，最好不要做，死亡矿井后山

做了任务以后就买不到了

能啊 一般都在旅店附近NPC 都能买的

月溪镇后面　　匕首山上的一个帐篷有个矮人给的任务　５个蛇麻草　换一桶雷霆啤酒 就是　人民军任务最后一步　　 杀　路霸　寻路者　那里

在西部荒野正南面，，就是死矿那个FB南面的山坡上，里面有个矮人，拿东西换他的雷霆酒

雷霆α和雷霆β都没有你表面看的那么简单。雷霆α和雷霆β他们速度都非常迅捷，在切枪速度，移动速度上都非常不错，而且雷霆α和雷霆β都有一定的控枪属性，雷霆α控枪中等和灵狐差不多，但是雷霆β的控枪属性是最高的，可以提高武器精度，减少一定的后坐力，所以雷霆α和雷霆β在一定程度上可以强化武器的不足。雷霆β的亮点不是抗摔，而是他的高等控枪属性

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魂技雷霆光波：雷霆战斧落地，雷霆之光向周围扩散，造成强力攻击。雷霆怒斩：单体攻击，战斧落下，强大的雷霆之力惊人。本体力量提升百分百，目标难以抵挡。雷霆战魂：力量提升百分之两百，防御提升百分百。战斧附着极其细密的雷霆。雷霆斗铠：本体承受一定攻击之后，消耗同等程度的魂力，将受到伤害附加雷霆属性双倍反馈目标。战灭雷盘：战斧高速旋转抛出，形成极强的雷电漩涡，放出雷电攻击目标。同时战斧高速旋转，力道非凡，锋利无比。雷霆之怒：雷霆战斧如同震怒青龙，凝聚全力飞出。必定命中，击中目标后形成大范围雷霆攻击。低修为目标被击中后骨骼震碎，高修为目标则行动能力受限。雷斧真身：雷霆战斧放大百倍，所有能力提升三倍。极大范围内不时降落天雷攻击目标。万劫雷陨落：数万雷霆战斧从天而降，每一天雷都有不同的效果，造成不同方面的伤害，若一个目标接连承受十道，灵魂剥离，万劫不复。雷神旋风：雷霆战斧高速漩涡，极大范围内魂力被电离，目标一旦使用魂力必定受到极强的反噬。本体主动攻击时，可震碎目标武魂，重创其精神之海。魂骨：雷霆魔蛛头骨，雷霆蛛网：大面积形成雷电网络，目标行动能力受限。中雷毒者越使用魂技则越虚弱。紫电羽翼外附魂骨：可以高速飞行，不消耗魂力。紫电雷鹰躯干骨，雷霆紫羽：发出密集雷电光束，目标难以躲闪。雷暴左腿骨，雷霆突刺：在目标脚下凝聚雷电，出其32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433626533不意，具有极强穿透力。全自创，望采纳。若不足，请提出。

魂技 雷霆箭雨：鹰皇空中盘旋飞舞，对目标发出密集的雷霆箭雨攻击。 紫鹰雷暴：雷霆凝聚若干只紫羽鹰，向目标冲去，速度极快。紫羽鹰落到目标身上后变成极具伤害的爆炸。 雷霆绳索：发动数十道细密的雷霆，击中目标后雷霆化作绳索束缚目标。 雷电充斥：雷电之力提升百分百，力量和速度提升百分之五十。下一个魂技威力效果翻倍。 紫雷霸王枪：雷电凝聚成鹰头霸王枪抛出，对目标产生极强的伤害。 紫雷影：化出若干幻影，幻影没有攻击能力，动作和气息与本体一致。目标用魂力攻击幻影时，使用魂力越多，产生雷霆反击越强。 鹰皇真身：紫羽变成雷电，高飞于天空。所有能力提升百分之三百。煽动翅膀则是电闪雷鸣。所有技能穿透能力提升百分之百。 紫羽星雷灭：极大范围内空中形成无数星雷。星雷可以同化周围的能量，凝聚成巨大的雷属性陨石从天而降，造成大范围伤害。 鹰皇破天雷：九个紫羽鹰皇虚影并排于身后，速度和力量暂时提升百分之八十。九道虚影重叠攻击后，雷霆之力从目标身上爆炸，产生极强的连击。 魂骨 鹰皇智慧头骨，狙击之眼：能够看破一切幻境。能够锁定目标，使单次魂技必定命中。 闪电漩涡右臂骨，雷霆引力：右手心形成雷电漩涡，产生极强的引力将目标吸引至本体。 麻痹左臂骨，麻痹之雷：丧失攻击时部分爆发力，转化为麻痹之力，时目标失去知觉，行动能力降低。 紫羽躯干骨，天使之翼：第一效果，双翼如同附着雷电的利刃，在攻击时可切割目标。第二效果，飞至高空，释放雷霆羽翼实体攻击，看似轻飘实则具有极强穿透力。 雷蛛左腿骨，雷霆战场：分身状态下，若干个幻影围成的范围内形成高压电场，对目标形成伤害。 狂鲨右腿骨，寂灭吞噬：在目标脚下形成雷电属性的漩涡吞噬，雷霆属性使其无法行动，故必定命中。 全自创，望采纳。若不足，请提出。