国家为什么要扶茅台，广西省南宁市扶绥县这里有没有酒吧啊

在步行街那有一间

有

有！在火车站那边

你好！有啊…！在在…我的回答你还满意吗~~

贵州茅台最大控股股东为中国贵州茅台酒厂（集团）有限公司，控股比例为54%，绝对控股。茅台实际控股股东为贵州省国有资产监督管理委员会。贵州省是中华人民共和国的一个省。所以国家当然有茅台股份。贵州茅台是中国最优秀的上市公司，市值超过一万亿

国家对酒类企业是不扶持的政策。不管是名优酒还是小酒厂。否则消费税也不会那么高，现在黄金时间酒类企业都不让做广告了。不过，税务局出台的对白酒加收从量定额的消费税政策对名优酒企业还是有利的。因为名优酒价格高，这个政策对他们影响不大，但是对小酒厂影响非常大，因为低档酒价格低。

同问。。。

中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。节日的全新解释是：必须选择一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日。而且节日很多，几乎月月都有。代代相传的举国共饮的节日——春节又要到了，让我们一起来看看这些节日里的饮酒学问。　　春节 俗称过年。汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒（椒柏酒）；寓意吉祥、康宁、长寿。　　“屠苏”原是草庵之名。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都不会染上瘟疫。后人便将这草庵之名作为酒名。饮屠苏酒始于东汉。明代李时珍的《本草纲目》中有这样的记载：“屠苏酒，陈延之《小品方》云，‘此华佗方也’。”　　“元旦饮之，辟疫疠一切不正之气。”饮用方法也颇讲究，由“幼及长”。“椒花酒”是用椒花浸泡制成的酒，它的饮用方法与屠苏酒一样。梁宗懔在《荆楚岁时记》中有这样的记载，“俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒，先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。”宋代王安石在《元旦》一诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北周庾信在诗中写道：“正朝辟恶酒，新年长命杯。柏吐随铭主，椒花逐颂来。”　　灯节 又称元宵节、上元节。这个节日始于唐代，因为时间在农历正月十五，是三官大帝的生日，所以过去人们都向天官祈福，必用五牲、果品、酒供祭。祭礼后，撤供，家人团聚畅饮一番，以祝贺新春佳节结束。晚上观灯、看烟火、食元宵（汤元）。　　中和节 又称春社日，时在农历二月一日，祭祀土神，祈求丰收，有饮中和酒、宜春酒的习俗，说是可以医治耳疾，因而人们又称之为“治聋酒”。宋代李在诗中写道：“社翁今日没心情，为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲通，依稀巡到等三厅。”据《广记》记载：“村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷。”据清代陈梦雷纂的《古今图书集成?酒部》记载：“中和节，民间里闾酿酒，谓宜春酒。”　　除夕 俗称大年三十夜。时在一年最后一天的晚上。人们有别岁、守岁的习俗。即除夕夜通宵不寝，回顾过去，展望未来。始于南北朝时期。梁代徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中写道：“欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催。”除夕守岁都是要饮酒的，唐代白居易在《客中守岁》一诗中写道：“守岁樽无酒，思乡泪满巾。”孟浩然写有这样的诗句：“续明催画烛，守岁接长宴。”宋代苏轼在《岁晚三首序》中写道：“岁晚相馈问为‘馈岁’，酒食相邀呼为‘别岁’，至除夕夜达旦不眠为‘守岁’。”　　除夕饮用的酒品有“屠苏酒”、“椒柏酒”。这原是正月初一的饮用酒品，后来改为在除夕饮用。宋代苏轼在《除日》一诗中写道：“年年最后饮屠苏，不觉来年七十岁。”明代袁凯在《客中除夕》一诗中写道：“一杯柏叶酒，未饮泪千行。”唐代杜甫在《杜位宅守岁》一诗中写道：“守岁阿成家，椒盘已颂花。”除夕午夜，全家聚餐又名为团圆酒，向长辈敬辞岁酒，这一习俗延续到今。

该款黄酒富含19种氨基酸，13种维生素，9种矿物质，其所含营养成分，是所有酒类饮品中最高的，被酿酒专家和营养学专家誉为“酒中软黄金”。

喝北宗黄酒与喝其他黄酒一样，可以开瓶就喝、可以直接从酒坛中打上来喝、可以喝常温酒、可以烫一下喝温酒、可以在婚宴上喝、可以在生日宴会上喝、平时家中也可以自斟自饮等等，方法很多的。北宗黄酒的四大用途：第一用途：祭祀用酒上古时期，炎帝尝百草，发现了谷物种子，他将收集的种子放在洞穴里，不小心被雨水浸泡后自然发酵而成酒，这就是最初黄酒，又称为“鬯”，后经炎帝多次试验，终于掌握了酿造黄酒的技法。被炎帝用于渡饥御寒和作为药用。黄帝合符天下，用它来祭拜天地、祭祀先祖，祭奠死去的亡魂，招待各部落头领，从此历代王朝用黄酒祭天、祭地、祭祖宗，并被称为圣物。千古文明开涿鹿，合符文化定中华，中华文明从这里走来。黄酒祭祀酒的用途一、祭拜天地：感谢天地为类赐予万物。二、祭奠先祖：感谢先祖养育了后人，孝行天下，太平盛世。三、奠基上梁：以黄酒祭奠，确保家宅稳固，人丁兴旺。四、祭奠亡灵：以求得神灵的保佑，家人吉祥平安，荫福子孙。五、镇宅提阳：黄酒有净化空气的作用，目前城市居民住宅面积越来越大，装修也愈加豪华。面积大的住宅，因居住人少，气场达不到人生存的要求，往往会罹患疾病。若将黄酒放置家中，黄酒自身的阳气可抵御住宅的阴凉之气，因装修造成的有害气体也会得到净化。第二用途：烹饪用酒黄酒是用小米经浸泡、蒸煮、发酵而酿成的。酒精浓度为12度左右，酒味醇和，并含有丰富的氨基酸和维生素。烹调中加点黄酒，鱼、虾、蟹中相起腥味的胺类物质就溶于黄酒的酒精中，在加热时随酒精一起挥发掉，达到去腥的目的。另外，牛、羊、猪、鸡、鸭等也带有不同程度的膻腥气，烹调时加点黄酒，同样也可以除去膻腥气。黄酒中的氨基酸，在烹调中能与食盐结合，生成氨基酸钠盐，从使鱼、肉的滋味变得更加鲜美。黄酒中的氨基酸还能与调料中的糖形一种诱人的香气，使菜肴香味浓郁，黄酒是以黄酒为原料的，所以料酒含有黄酒必备的8种氨基酸，这8种必需的氨基酸都是人体不能自行合成的，需要从饮食里面来提供。第三用途：饮用酒北宗黄酒经国家权威机构“北京营养源研究所”检测认定，营养丰富，营养学家通常将由2～10个氨基酸构成的称为低聚肽，将由11～50个氨基酸组成的为多肽。经研究表明，低聚肽含多种维生素和复合微量元素，可诱导和促进T淋巴细胞分化、成熟，调节T淋巴细胞群比例；同时，增强巨噬细胞的吞噬能力和红细胞免疫功能，可显著增加淋巴细胞功能，有效地抑制肿瘤细胞生长，起到改善免疫功能的作用。 人到老年后，眼看不清，耳听不明，传统的观点认为这是由于人的感觉系统迟钝的缘故。然而，一项由中美科学家合作研究的成果表明，在老年人的脑体内，伽玛氨基丁酸明显的减少，才导致脑内噪音的增加，使神精信号减弱。补充伽玛氨基丁酸可使老年人“耳聪目明” 经常饮用北宗黄酒，能强筋壮骨、祛风驱邪、和脾养胃、滋阴壮阳、美容养颜、益寿延年。第四用途：药用酒黄酒既是药引子，又是丸散膏丹的重要辅助材料。《本草纲目》上说“诸酒醇不同唯米酒入药用”。米酒即黄酒它能气通血脉、厚肠胃、润皮肤、散湿气、养脾气、扶肝、除风下气、热饮甚良、能活血、味淡者利小便”。在中医处方中常用黄酒浸泡、炒煮、蒸炙各种药材借以提高药效。如黄酒泡制中药能使药性移行于酒液中服后有助于胃肠血液对药物的吸收迅速地把中药成份运行至全身使药的作用发挥得更好、更有功效。《本草纲目》中详载了六十九种药酒可治疾病这六十九种药酒均以黄酒制成黄酒酒精度适中是较为理想的药引子。而白酒虽对中药溶解也有效果但饮用时刺激较大，不善饮酒者易出现腹泻、瘙痒等现象。啤酒则酒精度太低不利于中药有效成分的溶出。此外黄酒还是中药膏、丹、丸、散的重要辅助原料。中药处方中常用黄酒浸泡、烧煮、蒸炙中草药或调制药丸及各种药酒。

龙兴酒 在广袤的中原大地，有一个山清水秀的地方叫宝丰。据河南《宝丰县志》记载：河南宝丰，汉时为父城县地，唐改龙兴县，至宋改宝丰县。隋唐时当地酿酒业颇为兴盛，有酿酒作坊近百家，可谓“万家立灶，千村飘香”,“烟囱如林，酒旗如蓑”，待到秋熟果红，户户开坛，酒香万里，家家扶得醉人归，真人间仙境，世间宝地也。 唐代著名诗人刘希夷，是汝州人，旋归故里，以龙兴美酒款待友人，赋诗《故园置酒》，畅言“愿逢千日醉，得缓百年忧”。对龙兴酒赞美有加。龙兴酒因地而名距今已有一千三百多年的历史。 这片土地，风景秀丽，气候宜人，物华天宝，人杰地灵。地下甘泉喷涌，百步一泉，处处溪流。此地，有一个千年古镇叫石桥，在石桥镇南两公里处，有一条著名的河叫净肠河。 在净肠河畔，有一个世代以酿酒著称的村庄叫邢庄。著名的国家级白酒专家，曾享受国务院特殊津贴的邢明月大师就诞生在这里。在邢庄村外，坐落着宝丰县龙兴酒业有限公司（原宝丰县邢家酒厂）。距今已有近三十多年的历史。 1983年，邢庄村的邢小根先生，顺应党的改革开放政策，在村里带头致富，投资创办邢家酒作坊，开始酿酒。1993年已是国家级白酒专家，时任国营宝丰酒厂总工师的邢明月大师，为回报家乡，亲自担纲设计、指导，按清香型白酒酿造工艺，与邢小根先生一道，在邢庄村外一片荒泽洼地上，建造起一座年产原酒1500吨，占地近20000平方米的邢家酒厂，中国书法大家陈天然先生曾为邢家酒厂题名。1998年，改制为宝丰县邢家酒业有限公司。中国白酒第一权威，酒界泰斗周恒刚大师，饮过邢家酒后，挥毫写下，“相逢不饮邢家酒，洞口桃花亦笑人。”及“沽酒客来风亦醉，卖花人去路还香。”的佳句。九十年代末，邢家酒厂因国内浓香型白酒盛行，而坚持走传统清香之路的邢家酒厂，无法适应市场的需要，一时陷入销售困境，只能靠出售少量原酒维持生存，因此贮存了近千吨的优质原酒至今。 2010年8月，平顶山市山东商会会长、民营企业家李贵吉先生，投入巨资，对原邢家酒业进行改造，扩大了原酒生产能力，并更名为宝丰县龙兴酒业有限公司。至此，龙兴酒业走向健康发展的快车道。 邢明月大师晚年对龙兴酒业（原邢家酒厂）倾入了大量的心血，把毕生所学的清香型白酒酿造和勾调技术全部传授给了邢小根先生，并由邢小根先生代以传承至今。现年68岁的邢小根老先生，一直坚持“照本宣章”的执行邢明月大师关于清香型白酒的酿造和勾调技术，始终秉承传统老工艺、经典老口味，不改清香型本色。保持了清香型白酒“清字当头、净字到底。”的独得风味。 龙兴酒的传统酿造工艺颇为考究：首先，精选日照充足的陕西黄土高原的高粱，青藏高原的豌豆、大麦；其次，采用古代传统的八步酿酒法：采集天灵地气，把高粱粉碎成四、六、八瓣；经24小时润料；然后在高温100°以上蒸熟100分钟；再降温9—13°左右；再加入大曲陶缸发酵25天；清蒸清烧；二次发酵；分级截酒。 龙兴清香型白酒的贮存不同于其他白酒，他需要长久贮陈。即把原酒首先装入陶坛，深入地下贮陈，并且必须贮存至少一年以上方能开坛勾调，而且贮存愈久，勾调出的酒就愈加纯正，更加清香。 水乃酒之血，好水方能出好酒；酒之品质高下结穴在水。平顶山人都知道，宝丰翟集、毛郎庙、石桥一带属同一水系，其地下自喷泉居多。而龙兴酒用水，全部取自宝丰石桥镇南两公里处的优质地下龙兴自喷泉水，再经过高温消毒过滤。其水质清澈甘甜，富含多种有益人体健康的微量元素和矿物质。 古法酿酒工艺和手工程序酿造，以及独特的纯粮固态发酵和得天独厚的地下自喷泉水，加之大师级的巧手慧心，调和出了龙兴酒独有的古今之味；形成了龙兴酒清亮透明，纯正优雅，柔和谐调，甘润适口，醇香浓郁，回味悠长的鲜明风格。龙兴酒的香是自然的香，是原汁原味的香，是鹰城人久违了的老清香。饮后醒酒快，头不疼，口不干，醒酒后伴有神清气爽之妙感，堪称清香型白酒之经典。 弘扬传统工艺，酿造天然美酒。龙腾盛世，龙兴酒业顺天时、占地利、得人和，厚积薄发，隆重推出龙兴年份珍藏系列高端政务、商务用酒——龙兴5年、龙兴10 年、龙兴15年。三款酒全部采用景德镇手工陶瓷瓶包装，并由顶尖白酒包装设计师谢森先生原创设计。其瓶型：简约、大气、品味、时尚。“龙兴”两个字由平顶山市的首批建市功臣，在平顶山工作和生活已五十余载的老干部王寿梅先生亲笔题名。为了让龙兴酒达到内外完美的统一，龙兴酒对每一个细节均做了精雕细琢，保证了每一瓶酒的大师级品质。 龙，龙行于天；兴，兴业于地；龙兴酒，天地之精华，人间之琼浆，万物之和谐，人生之大成！ 清香本色龙兴酒 返璞归真竞风流！

喝龙兴酒 找回老宝丰的感觉

这是比宝丰酒还要地道的清香型白酒 以后有欲感 可能会出现最令人振奋的销售局面