本文目录一览
1，中国四大名酒是哪些
茅台，
西凤，
四特，
汾酒中国的四大名酒：茅台、汾酒、
泸州老窖特曲酒和西凤酒 中国的十大名酒：
剑南春、
古井贡、泸洲老窖、贵州茅台、
五粮液、汾酒、
杜康、
董酒、
小糊涂仙、蒙古王西凤，汾酒，矛台，泸州老窖。茅台，五粮液，泸州老窖，西风贵州————茅台
{0}
2，茅台院士掌握了哪些核心科技
掌握了高端的酿酒工艺 科技 和核心 科技 ，是目前全世界独一无二的。这里面的核心 科技 是不可再生和茅台院士独家享有的。与中国"两弹一星"的保密级别是一样的。这套酿酒工艺看似简单，其实里面经过无数次工序，和化学分子方式的计算，其复杂程度不亚于"哥德巴赫猜想"。可以不夸张地说茅台酒现有的核心 科技 是最现代和最传统的，是任何 科技 也不能比拟的。这就是茅台酒的魅力所在。饮茅台也是一次 科技 大变身，令人有欲仙飞天的感觉。所以茅台飞天牌子就是取此得来。愿茅台院士顺利当选。愿茅台 科技 永远傲立世界 科技 的桥头堡！不太符合逻辑。 1，茅台之所以一直牛，一直贵，是因为它一直不变（至少是传承了49年左右的配方和工艺）。 2，如果这位年轻妹子，对核心技术改革有贡献，那么茅台酒不是原来那个茅台了，那么这个技术改革对茅台酒爱好者是严重打击。 根据1和2，院士很难！茅台酒是前人创造的，又不是这技术总监发明的，她能有啥核心技术，看她其中一个头衔品酒师，无非就会品酒吧了！全国酒厂里的技术总监最大的本领就是会勾兑各种酒和加香而已！也没见西方鸡尾酒捧过所谓的大师，酒圣！酒仙，茅台若是出了院士那明天酱油厂，醋厂也要出院士了，反正都是酿造加勾兑大同小异，为啥酒厂能出院士酱油厂醋厂不能出？ 茅台院士的 科技 含量体现在何处？茅台酒至今价格奇高，一般普通百姓消费不起，而是国内少数富人所饮品的白酒。茅台院士的 科技 成果也仅仅是为少数人服务。何况传统茅台与现代 科技 茅台有何实质区别？ 茅台院士不如人家张文宏教授几句科普防疫金句:闷在家中也是战斗，防火防灾防同事等等专业术语科普化，受惠的却是广大民众。相比之茅台院士一钱不值！ 酱香 科技 ，全球独一无二的高 科技 ！调侃归调侃，人家自然还是有些本事的。中国高铁，举世瞩目，全球第一，可以穿山，可以穿海，可以悬空，可以穿沙漠，可以跨高山峻岭，可以时速400公里以上，可以顶台风，可以抗暴风雨…………推选了多少个科学院院士？…………贵州茅台酒厂都推选了个姑娘当中科院院士，又是突破？这个是工程院院士。 工程是什么？就是组织人群将技术转化为具体产品或项目。 如化肥厂就是用化学工程生产化肥这个产品。 又如， 酒厂就是用食品工程生产酒这个产品。 食品工程中包括人员管理、机械、设备、原料、辅料、生产流程、配方、环境调控、质量控制、卫生、安全、储存……一系列问题。 这些问题都值得好好研究，因为都会影响产量和品质。 因为我是外行，不懂茅台酒的食品工程中发现和研究、并解决了多少工程、技术难题。 但就其产品的品质和产量而反向推测:其品质稳定，产量没有大减产情况，应该是在工程技术上解决了很多问题。 看看股价，口感，收藏价值[捂脸][捂脸][捂脸]在上个世纪八十年代，中国从日本进口了大量的白铁皮，被制作成铁桶，被国人叫做洋铁桶，到目前为止，我家的洋铁桶还没有坏，也没有生锈，30多年了，这技术含量是茅台能比吗？ 再来看一个案例，也和日本有关，就是日本自主创新研制的金属漆独门绝技。中国车漆技术，只要别身受损修复，中国漆就会脱落飞溅。而日本漆就完全不同了，车身受损修复后车漆不会掉。这就是差别，是高 科技 含量中质的差别。 不是我们崇洋媚外，不是不爱国，中国和外国在高 科技 一比差距太大了，中国为什么要搞自主产权高 科技 5G芯片技术、航天技术、高铁技术、医学研究等领域的研究，就是为了不让外国人卡中国的脖子，彻底打破帝国主义对中国 科技 的垄断和霸权地位，让中国人自豪，让外国人看到中国制造的品牌和力量。
{1}
3，四氨合铜离子为什么是dsp2杂化 它的3d轨道不是4轨满另一轨有
Cu（NH3)4 2+ 中，Cu2+ 电子排布是 3d94s0
按照一般的规律，d轨道不能参加杂化了，因为只有一个d轨道里面是单电子
其余的 4个d在轨道都是2个电子。
在一些特殊的情况下，3d 轨道上的这个电子可以跃迁到 4p 轨道上去， （因为3d,4p 是一个能级组的，能量差别不大。而形成配位键之后释放的能量可以弥补电子跃迁所需的能量）
这样，铜离子就用这个空出来的 3d轨道, 加上4s,和2个4p 一起杂化
杂化方式就是 dsp2
{2}
4，公务员职业道德的核心是什么
公务员的职业道德是以文明和礼貌为基础的，而礼仪则是以尊重和形态为基础的。在社会中，而文明包含着礼貌的语言和举止，语言却包含着尊重的语气和敬仰，而举止包含着形态和用语，通过这四者，可见职业道德和礼仪的关系。在职业中，道德是职业必须要求的服务态度和形态，必须以尊重的、礼貌的、文明的等等作为职业道德和礼仪之间的动态，可见这两者不能区分，以为他们是互相制约、共同互进的形态公务员的职业道德核心应该是全心全意为广大人民群众服务，遵纪守法，廉洁奉公。公务员的职业道德核心应该是全心全意为广大人民群众服务，遵纪守法，廉洁奉公。
5，谁能帮我解开这把牌 四个三四五六七两个沟四个二这是农民牌但是 必
农民先出2，地主不要；农民出34567，地主不要；农民出3个3带一个J，地主要出3个10带一个圈，要么双王炸了，这样农民都赢。在明牌的情况下，无论打什么都是农民输！其实大家忽略了一点，像我们这可以四带三，农民先出4个3带456，地主不敢炸，再出那七张就0K了！四带三刚好14张牌，也没违反里面的规则，但确实有这种打法！首先,农民出第一手牌后,牌型只有两种选择,地主要和不要!一.先说地主不要!农民先手出单a,如果地主不要.农民就赢了!因为农民接着出34567,这时牌型有两种可能：1.地主选择炸,2.地主选择不炸!（1）.地主如果炸,炸后地主就只3种出牌牌型：1.出3条9带1j,农民3条a带1个10,然后3条3带一个10.农民赢!2.地主出单j或单9,农民都用单a压,农民手里还剩双10,双a,3条3,随便怎么出,都是农民赢.3.地主出双j或双9,农民农民双a压,农民手里还剩双10,单a,3条3,只要不出3条3,都是农民赢.（2）地主如果不炸,农民接着顺子后出3条3带1个10,农民手里就剩3条a带个10,地主手里是双鬼,双j,3条9,3条3带1个10出出来后,不管地主选择炸还是选择3条9带1j压,都是农民赢!二.在说地主要!农民先手出单a,地主要.地主小鬼上手后只有5种牌型可出：①.3条9带1张,②.出单j,③.出双j,④出单9,⑤出双9!①.地主出3条9带1,农民3条a带1张10压,上手出34567,3条3带1张10.农民赢!②.地主出单j,农民单a压.这时地主家的牌是单j,3条9,一个大鬼!这时又有两种牌型：大鬼压或不压!(一.)如果地主大鬼压,农民就4条3炸,然后农民出单4,这时牌型有两种：(a).地主出单j,农民单a上手!这是地主家就剩3条9,农民家是单5单6单7双10单a!农民单5,a上手.单6,单10上手,接着单10单7,农民赢!(b).地主出单9,结果就是地主赢!(二.)如果地主大鬼不压,农民就按下面的出牌顺序出：34567,对3,对10,对a,1张3!农民赢!③.地主出双j,农民双a.压,上手后出双十,三四五六七,三条三带a.农民赢! ④地主出单9,农民单a压,地主如果鬼不压,农民上手后出34567,双a,333带1张10,10.农民赢!如果地主鬼压,农民让其大,地主家里就剩双j和双9,不管地主单出什么都是a压,然后34576,3条3带一张a,双十,农民赢!也不管地主双出什么,农民都是双a压,然后34567,3条3带一张10,单10,农民赢!⑤地主出双9,农民双a压,上手出34567,3条3带1张10,单10,农民赢!先出一个2的话，地主用一个王压，那你该怎么打，想的还是太浅啊平民赢不了
6，人们常说的歇后语四大累是指什么
四大累：和大泥 ；甩大匹 ；妇女生孩子 ；打溜须。和大泥：原来盖房子都是土坯房，活泥拉坯是一件非常累又非常脏的活。需要用脚和铁铲不断的搅拌泥水和麦秸秆掺在一起，然后做成土坯，晾晒后垒房。甩大匹：旧时染布需要将布放入染缸上色，然后捞出，用力晒到架子上，架子很高，因为晾晒就很困难，需要很大臂力才能放上去，就叫甩大匹。生孩子：生孩子大家都很熟悉，十月怀胎一朝分娩，生孩子不是一件简单的事情，可以说到鬼门关走了一圈，因而人们讲生孩子列入四大累之一。打溜须：打溜须就是怕马屁，不是一件容易的事情，不仅要会阿谀奉承，还要会察言观色，不仅是口累，更是心累。歇后语四大没脸：一堆脑瓜骨——没脸没皮。擦胭粉进棺材——死要面子。楚霸王自刎乌江——没脸回江东。孙悟空的脸———说变就变。脱裤子上吊----死不要脸 。吊死鬼不穿衣裤----死不要脸 。上嘴唇挨天，下嘴唇着地----没有脸啦。四大累：和大泥、甩大匹、生孩子、打溜须和大泥原来盖房子都是土坯房，活泥拉坯是一件非常累又非常脏的活。需要用脚和铁铲不断的搅拌泥水和麦秸秆掺在一起，然后做成土坯，晾晒后垒房。甩大匹旧时染布需要将布放入染缸上色，然后捞出，用力晒到架子上，架子很高，因为晾晒就很困难，需要很大臂力才能放上去，就叫甩大匹。生孩子生孩子大家都很熟悉，十月怀胎一朝分娩，生孩子不是一件简单的事情，可以说到鬼门关走了一圈，因而人们讲生孩子列入四大累之一。打溜须打溜须就是怕马屁，不是一件容易的事情，不仅要会阿谀奉承，还要会察言观色，不仅是口累，更是心累。歇后语的分类，有各种分法。常见主要分为以下四大类： 第一，谐音类。如:空棺材出葬——目(木)中无人；这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列人“双关语”一类，也是有道理的。第二，喻事类。如:弄堂里搬木头——直来直去；冷水发面——没多大长进；这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。第三，喻物类。如:黄牛肩脚——不负责任；棋盘里的卒子——只能进不能退；这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。第四，故事类。如:刘备借荆州——只借不还；林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如:纸糊的琵琶——谈(弹)不得这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
7，音乐的四个基本要素
标准答案是音乐的基本要素是：音的高低、长短、强弱和音色。有这些基本要素相互结合，就形成了音乐中常用的“形式要素”：节奏、旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等。谁推荐的答案啊，完全张冠李戴啊。四大基本要素：音值、音高、音色、音强节奏、旋律、和声和音色 1、节奏：音乐的节奏是指音乐运动中音的长短和强弱。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨架。节拍是音乐中的重拍和弱拍周期性地、有规律地重复进行。我国传统音乐称节拍为“板眼”，“板”相当于强拍；“眼”相当于次强拍（中眼）或弱拍。 2、旋律：声音经过艺术构思而形成的有组织的、有节奏的和谐运动。旋律是乐曲的基础，乐曲的思想感情都是通过它表现出来的。 3、和声：和声包括“和弦”及“和声进行”。和弦通常是由三个或三个以上的乐音按一定的法则纵向（同时）重叠而形成的音响组合。和弦的横向组织就是和声进行。和声有明显的浓、淡、厚、薄的色彩作用；还有构成分句、分乐段和终止乐曲的作用。以3度关系往上递进。 4、音色：是指声音的感觉特性。正确的是音的高低，长短，强弱和音色。音的高低，音的长短，音的强弱和音色。由这些基本要素相互结合，形成 音乐的常用的“形式要素”，例如：节奏，曲调，和声，以及力度，速度，调式，曲式，织体等。构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。1、节奏：音乐的节奏是指音乐运动中音的长短和强弱。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨架。节拍是音乐中的重拍和弱拍周期性地、有规律地重复进行。我国传统音乐称节拍为“板眼”，“板”相当于强拍；“眼”相当于次强拍（中眼）或弱拍。2、曲调：曲调也称旋律。高低起伏的乐音按一定的节奏有秩序地横向组织起来，就形成曲调。曲调是完整的音乐形式中最重要的表现手段之一。曲调的进行方向是变幻无穷的，基本的进行方向有三种：“水平进行”、“上行”和“下行”。相同音的进行方向称水平进行；由低音向高音方向进行称上行；由高音向低音方向进行称下行。曲调的常见进行方式有：“同音反复”、“级进”和“跳进”。依音阶的相邻音进行称为级进，三度的跳进称小跳，四度和四度以上的跳进称大跳。3、和声：和声包括“和弦”及“和声进行”。和弦通常是由三个或三个以上的乐音按一定的法则纵向（同时）重叠而形成的音响组合。和弦的横向组织就是和声进行。和声有明显的浓、淡、厚、薄的色彩作用；还有构成分句、分乐段和终止乐曲的作用。4、力度：音乐中音的强弱程度。5、速度：音乐进行的快慢。6、调式：音乐中使用的音按一定的关系连接起来，这些音以一个音为中心（主音）构成一个体系，就叫调式。如大调式、小调式、我国的五声调式等。调式中的各音，从主音开始自低到高排列起来即构成音阶。7、曲式：音乐的横向组织结构。8、织体：多声音乐作品中各声部的组合形态（包括纵向结合和横向结合关系）。9、音色：音色有人声音色和乐器音色之分。在人声音色中又可分童声、女声、男声等。乐器音色的区别更是多种多样。在音乐中，有时只用单一音色，有时又使用混合音色。扩展资料任何一部音乐作品中所发出来的声音都是经过作曲家精心思考创作出来的，这些声音在自然界是可以找到，但是没有经过艺术家们别出心裁创作与组合，是不能成为音乐的。所以，无论是一首简单的歌曲，还是一部规模宏大的交响乐，都渗透着作者的创作思维与灵感。随便涂抹的线条和色彩不是绘画，任意堆砌的语言文字不是文学，同样，杂乱无章的声音也不是音乐。构成音乐意象的声音，是一种有组织有规律的和谐的音乐，包括旋律、节奏、调式、和声、复调、曲式等要素，总称为音乐语言。没有创造性的因素，任何声音都不可能变成为音乐。语言具有一种约定性的语义，每一句话，甚至每一个字都具有特定的涵义。这种涵义在运用该语言的社会范围内是被公认的，是一种约定俗成；音乐的声音却完全不同，它仅仅限定在艺术的范围内，只作为一种艺术交往而存在；任何音乐中的声音，它本身绝不会有像语言那样十分确定的含意，它们是非语义性的。
