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会稽是一个地名,当年吴越大战越王勾贱就是被吴军围困在会稽山上.

地名

会（kuai第四声）稽（ji），古地名，今浙江绍兴（秦和西汉时指今江苏苏州），王羲之的《兰亭集续》里有句“汇于会稽山阴之兰亭，休憩事也…”这里只的就是那个地方。

会稽 一山名

　会稽，古地名，故吴越地。会稽因绍兴会稽山得名。

人名

会稽，古地名，故吴越地。会稽因绍兴会稽山得名。癸未，八岁，即公元前2198年，大禹大会诸侯于此。绍兴的会稽山，原来叫做茅山，因为大禹当初召集了全国的诸侯来，“大会计，爵有德，封有功”，禹会后病死而葬于此，为纪念大禹的功绩，诸侯“更名茅山曰会稽，会稽者，会计也”。

会稽:（音“快机”，一说“桂吉”,"桂"音为吴方言中"会(kuai)"的发音），中国古地名，宋代后一直指浙江省绍兴市附近的辖区，曾是以今天的江苏苏州为中心的江浙地区，或今天的浙江绍兴的一部份。前222年，秦始皇把从前春秋时期的吴国、越国的地域设为会稽郡，以吴县（今苏州）为治所（相当于省会或首府）。前210年，秦始皇巡游至会稽郡的属地，今绍兴的“大越”，将其改名为山阴。229年，三国时期的东吴将会稽郡的郡治改到山阴。南北朝时陈后主将山阴县的一部份分成会稽县，之后山阴和会稽分分合合多次。唐朝时山阴和会稽均属“越州”。南宋绍兴年间，越州改称绍兴，山阴和会稽成了绍兴的属县。因此，会稽的含义在南北朝之前和之后不同。后来狭义的会稽，指绍兴一带。著名的会稽山位于绍兴。

会稽:（音“快机”，一说“桂吉”,"桂"音为吴方言中"会(kuai)"的发音），中国古地名，宋代后一直指浙江省绍兴市附近的辖区，曾是以今天的江苏苏州为中心的江浙地区，或今天的浙江绍兴的一部份。前222年，秦始皇把从前春秋时期的吴国、越国的地域设为会稽郡，以吴县（今苏州）为治所（相当于省会或首府）。前210年，秦始皇巡游至会稽郡的属地，今绍兴的“大越”，将其改名为山阴。229年，三国时期的东吴将会稽郡的郡治改到山阴。南北朝时陈后主将山阴县的一部份分成会稽县，之后山阴和会稽分分合合多次。

历史年表　　 州郡表荐，顾雍为合肥长，后转在娄、曲阿、上虞，皆有治迹。 　　 孙权领会稽太守，以顾雍为丞，行太守事，讨除寇贼，郡界宁静，吏民归服。 　　 数年，升为左司马。 　　 孙权为吴王，累迁大理奉常，领尚书令，封阳遂乡侯，拜侯还寺，而家人不知，后闻乃惊。 　　 [225年] 迎母于吴。既至，孙权临贺之，亲拜其母于庭，宴请大臣，后太子又往庆焉。顾雍为人不饮酒，少言语，举动时当。孙权尝叹曰：“顾君不言，言必有中。”至饮宴欢乐之际，左右恐有酒失而顾雍必责怪，所以诸将不敢肆情。孙权亦曰：“顾公在坐，使人不乐。”其见惮如此。 　　 同年，改为太常，进封醴陵侯，代孙邵为丞相，平尚书事。其所选用文武将吏各随能所任，心无适莫。 　　[243年] 顾雍病重而死，孙权拜其少子顾济为骑都尉。孙权素服临吊，谥曰肃侯。 　　 [258年] 景帝孙休即位，诏曰：“故丞相雍，至德忠贤，辅国以礼，而侯统废绝，朕甚愍之。其以雍次子裕袭爵为醴陵侯，以明著旧勋。” 　　 历史评价：顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。

顾雍，字元叹。吴郡吴县(今江苏苏州)人。幼时拜蔡雍为师，学习弹琴和书法。他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡雍喜爱。蔡雍赠之以名。故顾雍与老师蔡雍同名。又因受到老师称赞，故字元叹。 　　顾氏为吴郡望族，顾雍以门第、才德见重于世。十几岁受郡吏表荐和推举，任合肥(安徽合肥)县令，后转为娄(今江苏昆山)、曲阿(今江苏丹徒)、上虞(今浙江上虞)等县令。孙权领会稽太守，以顾雍为郡丞。孙权因军事屯吴，未即任，便令顾雍代行太守。孙权封为吴王，顾雍历任大理奉常、领尚书令，封阳遂乡侯。黄初四年(225年)，继孙邵为丞相。赤乌六年(234年)，顾雍染病，是年十一月病故，孙权着素装亲自吊丧，谥曰肃侯。

病逝

赤乌六年(243)十一月，顾雍病逝。孙权身穿素服亲临吊唁，赐谥号”肃侯”，墓葬在藏书小王山。

浙江省绍兴市

浙江 绍兴

在浙江。勾践就是在这里被吴国打败了。

会稽，古地名，故吴越地。会稽因绍兴会稽山得名。癸未，八岁，即公元前2198年，大禹大会诸侯于此。绍兴的会稽山，原来叫做茅山，因为大禹当初召集了全国的诸侯来，“大会计，爵有德，封有功”，禹会后病死而葬于此，为纪念大禹的功绩，诸侯“更名茅山曰会稽，会稽者，会计也”。春秋时为越国都城。公元前494年，吴大败越于会稽。《汉书·地理志》会稽郡山阴县下班固注：「会稽山在南，上有禹冢、禹井」。 秦王政二十五年(前222)，以故吴越地置会稽郡，郡治吴(今苏州)。秦始皇三十七年(前210)东巡至会稽，更名大越曰山阴，山阴县名始此。汉高祖五年（前202）封异姓王韩信为楚王，属楚；六年封同姓王刘贾为荆王，属荆；十二年刘濞为吴王，属吴；景帝前三年（前154）吴国除，复会稽郡，属郡。吴黄龙元年(229)，山阴隶属会稽郡。此后郡时有分置，山阴县为会稽郡治未变。 会稽自古人杰地灵，英雄汇集。秦时，秦始皇巡游会稽，项羽见秦始皇的仪仗行伍种威风模样，脱口说出：“彼可取而代也。”不久项梁、项羽起兵，集吴中子弟八千，从此纵横天下，就是在会稽。 江东小霸王孙策初崛起时，渡江东征，连连破敌，锋芒无人能抵。击破刘繇后，进攻会稽郡。会稽太守王朗固守于固陵，孙策渡江作战，屡攻不下。这时孙策的叔父孙静献计，以迂为直，侵袭固陵南面数十里的查渎，绕道攻王朗后方。孙静说：“王朗凭城坚守，短期间内攻不下来，不如攻打查渎。查渎是交通要道，应当占领。这就是攻其不备，出其不意。”孙静并且自愿打头阵。孙策同意，同时下令：“近来连日大雨，江水污浊，饮用容易腹痛，你们即刻准备数百缸清水待用。” 出兵奇袭，准备瓮罐装水干嘛呢？原来孙策另有谋算，他即将展开欺敌战术。《三国志》上说：“至昏暮，罗以然（燃）火诳朗。”入夜后，孙策派人把油注入缸里，灌油点火，燃烧起，王朗远望，以为孙军举火把活动，没料得孙策人去营空，绕道查渎，袭击高迁屯，待王朗察觉出兵，反被痛击，最后战败投降。

基本字义 涂 （塗） tú 使颜色或油漆等附着在上面：涂饰。涂漆。涂抹。 乱写：涂鸦。 用笔抹上或抹去：涂改。涂窜。涂乙。 泥泞：涂炭。 河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩：海涂。滩涂。 同“途”。 姓。 擦抹 笔画数：10； 部首：氵； 笔顺编号：4413411234 详细解释 涂 tú 【名】 (形声。从水,余声。本义:涂水) 同本义 古水名。即今云南省之牛栏江。发源于寻甸,北流至威宁折向西北,至鲁甸县注入金沙江 涂,水。出益州牧靡南山,西北入渑。——《说文》 洞涡水支流。在山西省榆次县境 道路。也作“途” 出于玉之涂。——《孟子·梁惠王上》 乡也混然涂之人也。——《荀子·儒效》 涂巷之人也。——《荀子·劝学》 故辟门除涂,以迎吾人。——《荀子·王霸》 又如:涂次(路上;途中);涂夫(路人);涂巷(道路;街坊);涂轨(本指车行之道。引申谓路子,途径);涂数(途程);涂迹(轨迹,途径);涂辙(车轮的痕迹);涂道(路途) 十二月。古月名 十二月为涂。——《尔雅》 “塗”的简化字 涂 塗 tú 【名】 泥,泥巴 塗,泥也。——《广雅》 见豕负涂。——《易·睽》 厥土惟塗泥。——《书·禹贡》 如塗塗附。——《诗·小雅·角弓》 冻塗。——《礼记·夏小正》 坐于塗炭。——《孟子》 又如:涂车(用泥涂制成而饰以彩色的车子。为古时送葬的明器);涂炭(泥淖和炭灰。喻污浊之地。亦谓污浊) 道路 道听塗说。——《论语》 遇诸塗。 长塗中宿。——司马相如《上林赋》 天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑。——《易·系辞下》 立之涂,匠者不顾。——《庄子·逍遥游》 明乎坦涂。——《庄子·秋水》 七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子问涂焉。——《庄子·徐无鬼》 此义又作“途”。又如:涂不拾遗(道不拾遗);涂说(道路传闻之言);涂次(途中停留);涂陌(道路);涂径(道路;路径);涂路(犹道路);涂殚(路走到尽头) 引申指途径;门路 国乱者,民多私义;兵弱者,民多私勇。则削国之所以取爵禄者多涂,亡国之所以贱爵轻禄。——《商君书》 涂 塗 tú 【动】 涂抹;粉刷物品 涂明耳目。——《史记·货殖列传》 又如:涂白(在树干上涂抹白涂剂);涂附(在污泥上再涂上污泥。比喻以恶附恶);涂地(涂抹、漫布于地);涂墍(用泥涂抹屋顶或墙壁) 乱写乱画。如:涂鸦(比喻胡写乱画或书法幼稚);涂乙(改窜文字。抹去称为涂,勾改称为乙。乙是勾改的符号);别在墙上乱涂 使不清楚或模糊。如:涂掉几个字 涂层 túcéng 用作包皮、保护、装饰或面层的一层任何物质 涂改 túgǎi 涂去原有的,重新写或画 涂改无效 涂盖 túgài 用一层修整的、保护的或封闭的任何物质来覆盖或涂敷 涂料 túliào 涂在物体表面,使其美观或防蚀的物质。如:油漆、煤焦油等 涂抹 túmǒ 用软的粘性物质(如灰泥、沥青、泥浆)覆盖(如在灰板条、墙壁、建筑物上) 用灰泥涂抹这条缝隙 指随意地写或画 信笔涂抹 涂片 túpiàn 涂有供化验的物质的显微镜载玻片 大便涂片 涂山 TúShān 传说禹会诸侯及娶妻之地方 禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。——《左传·哀公七年》 涂山者,禹所取妻之山也。——《越绝书·记地传》 具体位置说法不一,一说在今浙江西北,一说在安徽蚌埠西 涂饰 túshì 涂抹 以颜色涂饰之 抹灰泥,粉刷 涂炭 tútàn 烂泥和炭火,比喻极困苦的境遇。也比喻污浊的地方 有夏昏德,民坠涂炭。——《书·仲虺之诰》 民生涂炭。——《广东军务记》 生灵免遭涂炭 涂鸦 túyā 比喻书法拙劣或胡乱写作(多用做谦辞) 尚欲勉强涂鸦,以求指教。——《镜花缘》 涂乙 túyǐ 对文字进行删除改动。涂:抹去;乙:勾画 烛下写试无误笔,即题其后云:并无楷改涂乙注。——洪容斋引《贻子录》 涂脂抹粉 túzhī-mǒfěn 原指女子打扮。后比喻对丑恶的东西掩饰和美化