贵州家谱酒业有限公司，过了五一就要结婚了好紧张啊婚宴上用什么白酒招待客人呢 鉴道

鉴道私藏酒很不错啊， 出产于中国美酒之乡贵州，酱香型白酒，中国白酒的杰出代表，民族品牌，私人家族酿造，在白酒界有着“国酒茅台，私酒鉴道”之称。是不可多得的好酒，用来做结婚喜酒绝对是很体面的酒啊。

好象还没出吧，现在赖茅酒都是5年以上吧，但是我这里卖的都是6年以上的，6年的是199，最便宜的零售价`

正宗的赖茅酒是赖式家族的 如果是正宗的话酒瓶上有人头肖像 如果没有的话那就是擦边酒 借用赖家的品牌做的酒 赖茅是最近几年才打开的市场

900我要

鉴道私藏酒出产于中国美酒之乡贵州，酱香型白酒，中国白酒的杰出代表，民族品牌，私人家族酿造，在白酒界有着“国酒茅台，私酒鉴道”之称，以其私藏级陈酒著称，酒质极优，以小众、低调、私藏专享于高端用户中。由中国私藏酒之父刘雷先生倾心酿造，其独有的“过冷河”工艺使原已极佳的酒质更清冽，酒质更优。蕴含中国传统文化与审美，富含中国元素，堪称国粹。

产地一样-------都是贵州省仁怀市茅台镇。工艺相近-------工艺相近并不是完全一样。价位有区别-------还是茅台酒的名气大啊。质量控制有区别------还是大厂的底子厚，酒的品质与贮存酒的质与量的关系大得很偶。说明一点，茅台酒的前身很大一部分是赖家的基础，但是赖家人没有酿酒的行家，赖家是贵州解放前的4大家族之一，只是说赖茅的赖家在解放前只是老板，酒确是酒师的手上活路。

你好， 这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了。值不值得收藏？它自有物质、精神两方面的意义。一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例，齐白石的同一幅画，在70年代值100元，而到现在，可达到30万元。至于古代的书画，经年累月，其涨幅就更大了。　　在现代社会，从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出，低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天，收藏已不再成为文人雅士的专利，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。　　历史上靠收藏而成为巨富的人，实在是数不胜数。明代中叶，因为江南经济的发达，涌现了一大批书画鉴藏家，如文徵明父子、项元汴家族，王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，同时也推动了经济的发展。　　收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏，充分展示现代企业的层次和魅力，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。　　收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活。如果说，藏品之于内府，不过是众多国家财产中一部分而已；而对于私人收藏家来说，每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节：色调、神韵都了然于胸，而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。　　因此，说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。 至于估价，通过几张图片或者描述这里无法给你准确的评定，即使给出价格也未必准确，而且即便说出来您也未必相信。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定。（以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~）

这种酒已经很难估价了，但首先你应该找茅台酒股份公司鉴定是否是真的酒，并最好出具一个鉴定报告，然后找拍卖公司，或者一些收藏家，但这几年白酒行业不景气，价格肯定不像前几年了，具体价格你可以参考下汉帝茅台酒

《幸福还会来敲门》大结局：睦睦的亲爷爷坎贝尔来到了中国千方百计和黄自立抢睦睦 ，但是睦睦不愿意离开黄自立坎贝尔为能经常见到睦睦留在中国发展。黄自立经历千辛万苦，成功逆袭，再次进入医院成为一名医生，同时与方言修成正果，带上睦睦组建一个跨国的三口之家（跨国四口三代），没有血缘关系但比亲人更亲。《幸福还会来敲门》大结局，大结局十分完美，黄自立经历千辛万苦，成功逆袭，再次进入医院成为一名医生，同时与方言修成正果，带上睦睦组建一个跨国的三口之家（跨国四口三代），没有血缘关系但比亲人更亲。睦睦的亲爷爷坎贝尔来到了中国找睦睦，但是睦睦不愿意离开黄自立，此时睦睦的爷爷带上两箱子钱和钻石和黄自立进行交换，但黄自立不因金钱所动摇，此时的黄自立已和睦睦产生了丰厚的感情。方言劝黄自立好好和坎贝尔谈一谈，如果他们真的诉诸法律争取抚养权，黄自立不一样能赢，睦睦不想跟爷爷走，只想和黄自立在一起。方言下班以后和黄自立一起接睦睦放学，然后去吃饭，坎贝尔坐车一直在后面紧追不舍，他亲眼目睹黄自立和方言对睦睦亲如一家人，心里很感动。当天夜里，坎贝尔独自一人来家门口等黄自立，真诚地向他赔礼道歉，坎贝尔自称还没有吃晚饭，邀请黄自立和他一起去吃，黄自立带他来到苏州风味的小餐馆，坎贝尔感谢黄自立把睦睦抚养长大，他自斟自饮，一口气喝了很多酒。黄自立好奇爱德华为何不来找自己的儿子，坎贝尔只好承认爱德华七年前就去世了，他从小叛逆，放弃了继承家族企业选择学医，结果在一次执行国际救援的时候遭遇雪崩意外死亡，钟晴也在那次事故中受伤住院。坎贝尔也是最近才从大使馆了解到黄自立在找睦睦的亲生父亲，他才知道爱德华已经和钟晴结婚并有了孩子，坎贝尔越说越激动，最后伤心地老泪纵横，他恳求黄自立理解一个失去儿子老人的心，把睦睦还给他，黄自立也不想和睦睦分开，坎贝尔想征求一下睦睦的意见。第二天一早，黄自立起床就听到坎贝尔和睦睦在开心地闲聊，才知道坎贝尔昨晚把醉酒的他送回来，还给睦睦买了很多玩具，黄自立看到睦睦和坎贝尔玩得很开心，心里五味杂陈，当即决定今天下午放学他们同时去接睦睦，睦睦愿意跟谁走，另一个人就必须放弃。很快到了放学的时候，坎贝尔早早来到学校门口，黄自立随后赶到，他们俩一起站在门口，睦睦毫不犹豫跑向黄自立，嘴里连声喊着“爸爸”，坎贝尔不甘心，从车里拿出一个变形金刚给睦睦，还邀请他去车里拿更多的变形金刚。坎贝尔拿出钟晴和爱德华的结婚照，向睦睦讲述了他父母的故事，以及坎贝尔家族的历史。坎贝尔苦苦规劝睦睦跟他一起去欧洲，睦睦只想和黄自立在一起，毅然决然从车里下来，直接跑向黄自立，坎贝尔眼睁睁看着睦睦跟黄自立离开，心里说不出的酸楚。黄自立和方言带睦睦回家，从睦睦口袋里找到钟晴和爱德华的结婚照，他们俩相对无言。黄自立一早和睦睦谈心，想让他跟着坎贝尔去欧洲，还能接受更好的教育，睦睦只想和他在一起。就在这时，坎贝尔登门造访，黄自立答应把睦睦还给坎贝尔，睦睦坚决不干，坎贝尔想出一个两全其美的办法，他想留在中国发展，也找好了合作伙伴，睦睦就不用和黄自立分开，他也能经常见到睦睦，黄自立自然求之不得。坎贝尔主动提出送睦睦上学，睦睦打开书包，坎贝尔看到里面有一根牧笛，得知是黄自立的父亲黄汉民送给他的，睦睦想放假以后去贵州找黄汉民学吹笛子，坎贝尔也想跟着他一同前往。方言开车送黄自立去上班，还亲自为他整理西装和领带，让他精神抖擞去工作，王俊逸出门看到黄自立，笑话他就是打不死的小强，还催黄自立尽快把方言娶回家，没等黄自立开口，方言抢先答应。方言突然接到紧急任务，她匆匆和黄自立告别离开，黄自立拿出定制的钻戒，后悔没有早点送给方言，只好拍照发给方言，用语音信息向她求婚，并且讲明这枚定制钻戒一辈子只能送给一个人。

水里头~

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中国

大理地处低纬高原，境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海，　形成了独特的高原地方性气候，冬暖如夏，四季如春。这里年平均气温15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最热月(7月)20.1℃，素有“东方瑞士”之称，国际最佳疗养温度18.7-20.6℃， 　　而大理就有126天的温度如此，大理霜期极短，全年无霜期长达229天，为各类花草生长提供了适宜的环境，四季鲜花常开，芳香迷人。下关素有“风城”之称，年平均风速4.1米/秒，良好的通风条件，净化了环境，挣化了空气，因此人们把大理的风视为一宝。大理古城素有“花都”之称，温和的气候使各种花卉四季常开，在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋，花的世界。 悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。 　　大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。 　　古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。 ——云南大理苍山洱海旅游风景区 　 苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。 在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。 ——云南大理洋人街旅游风景区 在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。 之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。 如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。 ——云南大理崇圣寺三塔旅游风景区 崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。 ——云南大理古城旅游风景区 　　古城大理（现大理城）简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。 如果说，州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉，那么大理城则是古朴而幽静，城内流淌着清澈的叮咚溪水，家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。 ——云南大理蝴蝶泉旅游风景区 　　蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字．左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。 　　泉池周围有大理石栏板，泉边一株高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临，“蝴蝶树”开花，苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇，翻飞起舞，热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂横于泉止的蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂至水面，五彩缤纷，蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后，所以农历四月十五日被定为“蝴蝶会”。 ——云南大理喜洲白族民居旅游风景区 喜洲位于大理古城北16公里，是滇西、大理一带的著名乡镇，喜洲民居代表了大理市白族民居的风格。 以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白（石灰），下灰（细泥）粉刷。

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