蒲剧赵五娘巩香凤，戏曲开端点明赵五娘所面临的困苦是什么她对此的心情如何

1.丈夫赴考家庭生计之苦2.独守空闺之苦3.公婆冷脸相对、猜忌之苦

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京剧《生死恨》韩玉娘；京剧《西厢记》红娘；京剧《红梅阁》李慧娘；京剧《荀灌娘》；评剧《杜十娘》；京剧《勘玉钏》韩玉姐；京剧《游龙戏凤》李凤姐；京剧《十三妹》

民间传说 汉 时 赵五娘 丈夫 蔡伯喈 赴京赶考，她挑起家庭重担，任劳任怨。后公婆双亡，恰值荒年，她又卖发葬亲，全贞尽孝；千里迢迢，赴京寻夫。 南宋 时，有人据此写成剧本《赵贞女》， 明 高明 改作《琵琶记》。长期以来， 赵五娘 已成为勤劳、善良、贤惠、孝顺的妇女的典型。《醒世姻缘传》引起：“父母在堂，那儿子必定多在外，少在里，委曲体贴，全要一个孝顺媳妇支持。 赵五娘 说的好：‘怕污了他的名儿，左右与他相回护。’岂不是有了贤妻，方可父母俱存得住？” 清 陈皋谟 《笑倒·画公婆的手段》：“娘子贤哲，可胜 赵五娘 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂《西厢》以前，别有跳墙之 张珙 ？《琵琶》以上，另有剪发之 赵五娘 乎？”

见京剧《琵琶记》：一般在戏中都叫蔡伯喈蔡邕为父所迫，别家赴试，留妻赵五娘养赡双亲；嗣中状元，牛丞相强招赘为婿。蔡乡荒歉，赵五娘乞求赈米奉养公婆，己则暗食糠秕，蔡母疑其有私，大闹；事白，蔡母羞愧，争食糠而噎死。蔡父继亦病故。邻人张广才助赵五娘葬亲修坟，并赠琵琶，令其上京寻夫。赵五娘至京，假扮女尼，深入相府见牛氏，备述前情。牛氏贤，以赵五娘所画公婆真容题诗示蔡邕，夫妻得团圆。蔡邕请旨归祭，适张广才代为扫墓，严责不孝，经赵五娘讲情，张广才怒始释。圣旨复下，满门荣封。

民间传说 汉 时 赵五娘 丈夫 蔡伯喈 赴京赶考，她挑起家庭重担，任劳任怨。后公婆双亡，恰值荒年，她又卖发葬亲，全贞尽孝；千里迢迢，赴京寻夫。南宋 时，有人据此写成剧本《赵贞女》，明 高明 改作《琵琶记》。长期以来，赵五娘 已成为勤劳、善良、贤惠、孝顺的妇女的典型。《醒世姻缘传》引起:“父母在堂，那儿子必定多在外，少在里，委曲体贴，全要一个孝顺媳妇支持。赵五娘 说的好:‘怕污了他的名儿，左右与他相回护。’岂不是有了贤妻，方可父母俱存得住？”清 陈皋谟《笑倒·画公婆的手段》:“娘子贤哲，可胜 赵五娘。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂《西厢》以前，别有跳墙之 张珙？《琵琶》以上，另有剪发之 赵五娘 乎？”一般来说就封建儒家学派臆想的完美女子的代表。