1，凤栖梧题泥溪驿原文翻译及赏析
蜀道青天烟霭翳。帝里繁华、迢递何时至。回望锦川挥粉泪。凤钗斜亸乌云腻。钿带双垂金缕细。玉佩玎珰，露滴寒如水。从此鸾妆添远意。画眉学得远山翠。——宋代·卢氏《凤栖梧（题泥溪驿）》 凤栖梧（题泥溪驿） 蜀道青天烟霭翳。帝里繁华、迢递何时至。回望锦川挥粉泪。凤钗斜亸乌云腻。 钿带双垂金缕细。玉佩玎珰，露滴寒如水。从此鸾妆添远意。画眉学得远山翠。小院无人帘半卷，独自倚阑时。宽尽春来金缕衣。憔悴有谁知。玉人近日书来少，应是怨来迟。梦里长安早晚归。和泪立斜晖。——宋代·魏夫人《武陵春》 武陵春 小院无人帘半卷，独自倚阑时。宽尽春来金缕衣。憔悴有谁知。 玉人近日书来少，应是怨来迟。梦里长安早晚归。和泪立斜晖。风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀、水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须速上、五湖船。——宋代·韦能谦《虞美人》 虞美人 风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀、水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须速上、五湖船。晓日迎凉，烟华生翠，玉麟香转风轻。细丝钧管，罗绮拥芝庭。竞折蟠桃献寿，雨露罩，春下仙瀛。碧池上，龟游鹤舞，一曲奏长生。当年。嘉庆会，兰江秀气，星昴光灵。奄奕世余徽，同降元精。此日中吴太守，看看秉、廊庙钧衡。麒麟阁，功名第一，从此入丹青。——宋代·仲殊《满庭芳》 满庭芳 晓日迎凉，烟华生翠，玉麟香转风轻。细丝钧管，罗绮拥芝庭。竞折蟠桃献寿，雨露罩，春下仙瀛。碧池上，龟游鹤舞，一曲奏长生。 当年。嘉庆会，兰江秀气，星昴光灵。奄奕世余徽，同降元精。此日中吴太守，看看秉、廊庙钧衡。麒麟阁，功名第一，从此入丹青。
2，凤栖梧诗词
凤栖梧诗词1 凤栖梧 [金]王庭筠 衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。 紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临【注】寥落际。雁飞不断天连水。 [注]指王粲的《登楼赋》，王粲投靠刘表却不被重用，流寓襄阳十余年，后登麦城城楼，写下这篇名作。 8.本词抒发了词人怎样的感情？请简要分析。（5分） 9.本词结句历来为人称道，妙在何处？请结合全词分析。（6分） 参考答案 8.本词抒发了词人怎样的感情？请简要分析。（5分） 8.参考答案：①写离开故国三千里之远，西风劝归，表达了思念家乡、不能归去的悲痛之情。②写自己南去北来，人已老去，表达了羁旅漂泊、年华逝去的悲伤之情。③借用王粲登楼作赋，以王粲自况，表达了自己怀才不遇的悲苦之情。 评分细则：5分，三个要点，答出2种给3分，答出3种给满分。其它答案合理即给分。 9.参考答案：①以景结情，情景交融。写飞雁不断，水天茫茫，描绘了一幅雁飞秋水图，渲染了忧伤茫然的气氛，烘托出诗人内心深深的思乡之情。②以大雁南飞来衬托自己的思归之情，以水天茫茫来象征自己前路茫茫，归家无期。含蓄深远，意蕴无穷。 评分细则：6分，分析以景结情，3分；分析意象3分。其它答案合理即给分。 凤栖梧诗词2 凤栖梧 [宋] 宋无名氏 绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。柳絮欲停风不住，杜鹃声里山无数。竹杖芒鞋无定据，穿过溪南，独木横桥路。樵子渔师来又去，一川风月谁为主。 作品赏析 这首词，《词综》作于真人词。玉蟾先生《诗余》作葛长庚词。《全宋词》“无名氏目”录此题，全文见《词综·卷二十四》。 这首词的主旨在于表现暮春时节落拓无依的羁旅之愁。上片浓艳，下片疏淡。 “绿暗红稀”正是李清照《如梦令》中之“绿肥红瘦”，意味着绿叶成荫，而百花凋落。从“绿”、“红”二字见色彩之艳丽，而“暗”、“稀”二字，却又给人以迟暮之感，全篇感情基调已由这四字定下，以下乐景，哀景亦由此发端。“春已暮”点明时节。“燕子衔泥，飞入垂杨处”句，画感鲜明，形象优美，洋溢着生活气息，有如春的赞歌，这里写的是乐景、“柳絮欲停风不住”句，仍写暮春之景，却使人在情绪上顿觉跌落。柳絮不能自主浮沉，因风而飘泊不定，让人联想起游子之飘泊无依的情状来，这正是句中景物的`寓意。下句“杜鹃声里山无数”正是在此基础上进一步渲染悲凉气氛。“山无数”自是“乱山深处”。杜鹃一声接着一声，使人倍觉悲摧，应是哀景。词的上片就是这样通过对暮春景物的铺陈描写，由乐景引出哀景来，“柳絮”句很自然地体现出这种过度与转折，并为下片抒情留下伏笔。 下片，描绘游子形象，抒发羁旅忧愁。“竹杖芒鞋”正是颠沛流离、终日奔波的远行人之写照，“无定据”显示这远行游子的飘泊无依，同上片“柳絮”句遥相呼应。“穿过溪南，独木横桥路”承接“山无数”，点明词人立足点，即游子之所在。然后用“樵子渔师”来来往往，自得其乐，反衬游子之飘泊天涯，纵有“一川风月”又有什么心思欣赏，“一川风月”意味着夜的来临，加重羁旅无归之悲慨。“谁为主”与“无定据”及以上片之“柳絮”句暗脉相通，进一层表现客身在外，无所归依的心情。 全词有一种浓厚的时代末落气氛，与南宋后期许多士人处境吻合。词中写景全是画笔，浓淡相宜。乐景暗含迟暮色调，渗出悲凉来。乐景转出哀景，浓重地渲染悲愁气氛。寥寥几笔写景却抓住羁旅特色，构成典型环境，表现主人公之寂寞孤单。全词展现出一幅暮春风月、独木横桥路上、天涯飘泊图来，富有情韵。 （陶先淮） 凤栖梧诗词3 中国古代音乐有八音之说，所谓八音，就是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏竹。金指钟镈，石指磬，土指埙，革指鼓鼗，丝指琴瑟，木指柷敔，匏指笙，竹指管箫。这是从制造乐器的材料上来分的。就琴而言，我们就常常以丝桐代指，比如李白的《东武吟》写自己依岩望松雪，对酒鸣丝桐。这是因为古人制琴常常练丝为弦，又多使用桐木，故称其为丝桐。 早在先秦时期，梧桐就与琴联系在了一起，是公认的上好的制琴之材。尤其是峄阳孤桐，更是以制作琴瑟而闻名天下。梧桐纹理通直，色泽光润，适合制琴。古代传说有伏羲氏削桐为琴，史书也有记载焦尾琴的故事。据《后汉书》记载，当时有一吴人煮饭时用了梧桐木，蔡邕听了火烧木头的声音，听出来是一块好木材，于是从吴人那里要来，裁而为琴，制成之后一弹，果然有美音，又因为琴尾还是焦的，时人名之为焦尾琴。 中国文人雅士修身养性，有琴棋书画四好，琴居首位。《礼记》中说：丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声，则思志义之臣。琴瑟之声舍志不可，所以君子思其事。《说苑》中也说：乐之可密者，琴最宜焉，君子以其修德，故近之。可见琴与君子相和，是君子闲情雅思的寄托。古琴的清和淡雅寄寓了文人的傲骨和超凡脱俗的心态，成为历代文人雅士所好之物。《陋室铭》中就说：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。而梧桐，作为制琴的上好材料，在无形之中也被赋予了高雅情志的意味，人们在谈琴、咏琴、写琴的时候，都不会忽略梧桐的存在。 嵇康的《琴赋》，就写梧桐托身崇山峻岭，吸天地之精华，出类拔萃又甘心寂寞，潇洒出尘：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮，飞英蕤于昊苍。夕纳景于虞渊兮，旦晞干于九阳。经千载以待价兮，寂神跱而永康。 王安石的《孤桐》，更是刻画了梧桐的君子品格：天质自森森，孤高几百寻。陵霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。 在这些写琴写桐的诗文中，我们既可以感受到琴所传达的有声的情操，也可以感受到梧桐所传达的无声的精神品格。 除此之外，在中国古代传说中，还有凤凰非梧桐不栖的故事。比如《诗经大雅卷阿》中说凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。高冈朝阳，梧桐生其上，而凤凰栖于梧桐之上鸣唱。《庄子秋水》中更是记载有趣的故事。惠子在梁国为相，庄子来看他，有人对惠子说庄子来是为了取代你，惠子就着急地到处找庄子。这时候庄子主动过来见他，他说： 南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ 鹓鶵，是凤凰一类的鸟。因此庄子用凤凰非梧桐不栖、非练实不食、非醴泉不饮来表明自己的清高之志。此后，凤栖梧更是成为一个固定的意象，不断出现在诗词当中。 杜甫的名句香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝（《秋兴八首》其八），自来为人们所传唱。 王昌龄的凤凰所宿处，月映孤桐寒。（《段宥厅孤桐》）点出孤桐是凤凰所栖之处。 滕潜的金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。（《凤归云》其一）也是写凤凰栖息梧桐之上。 卢照邻的不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧桐树。（《赠益府群官》）也是表达了栖息梧桐的愿望。 李商隐的丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。（《丹丘》）写梧桐思念凤凰。 殷尧藩的梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。（《登凤凰台二首》其二）则写凤凰不来的慨叹。 可以说，凤凰梧桐这一组意象，在文人笔下成为高洁志向、高尚品格的象征，成为道德追求与道德完善的象征。 梧桐既是古琴的上好材料，也是凤凰的栖息之处，既是高雅情志的寄托，也是高洁孤傲的象征。这一看似普通的树种，却蕴含着丰富的文化意蕴。
3，古诗凤栖梧原文及赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？下面是我为大家整理的古诗《凤栖梧》原文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。 凤栖梧 作者：柳永 年代：宋 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 赏析： 这首词采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。 “伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。全词只此一句叙事，便把主人公的外形象象一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。 “望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，?尽还生，很容易使人联想到愁恨的联绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢？词人却到此为止，不再多说了。 “草色烟光残照里，无言谁会凭阑意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为萋美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭阑意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧！“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。 至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之下去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。 这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，掉转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真象大白。词相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强了。 拓展： 原文： 霜树重重青嶂小，高栋飞云，正在霜林杪。九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。 翠色有无眉淡扫。身在西山，却爱东山好。流水极天横晚照，酒阑望断西河道。 诗词赏析： 这首词写重阳节后，登高饮酒，面对深秋傍晚的景色，排遣思乡怀人的愁怀。“九日黄花”，指阴历九月九日重阳节，正是菊花盛开、饮酒赏菊的季节。重阳节历来有登高的风俗，唐代著名诗人王维的七绝《九月九日忆山东兄弟》就是因重阳节思念家乡的亲人而作：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”赵可这首词中说“九日黄花才过了”，重阳节才过，却又登高饮酒，作者说是“一尊聊慰秋容老”，似乎是为了抚慰秋光。但从词的收尾句“酒阑望断西河道”，却透露了作者的真实心理，实际上是为了排遣思乡怀人的苦闷。作者因重阳节而引起的思乡怀人之情，似乎还萦绕心头，只不过不愿明白对人道出罢了。 这首词的在艺术上最明显的特点是写景的技巧。整首词描绘了一幅广阔的深秋山水图，层次井然。上片写自己的所在的西山，有近景：“高栋飞云，正在霜林杪”；有中景：“霜树重重青嶂小”。下片写由西山望东山，是远景：“翠色有无眉淡扫，身在西山，却爱东山好”，并且写到西山之间的河流：“流水极天横晚照”。通过多层次的描写，展现了晚秋山水的全景。而这些景物画面的转换和衔接又很巧妙，是一位身在高处的人的观察所见，使读者想到好像一架摄影机从高处移动着镜头，从西山的全景移到山巅的高栋飞云，又转到远处的东山，山下的流水、道路。“青嶂小”，正是从高处所见；“翠色有无”，则是遥望所及，都是从一个中心视点出发拍摄的镜头。词中对整个画面的设色，以素朴的淡色调为主，从平淡中又透出一种丰富；重重霜树的黄叶与白霜，远山似有若无、如蛾眉淡扫一般的浅浅的翠色，流水的青碧和晚照的红色，相映相衬，显示出“秋容”虽老，但却富有特殊的美感。在这种背景之下，词人抒写出一种若隐若现的乡思，使全词形成了一种高旷中略带沉郁的格调。 凤栖梧·兰溪（桂棹悠悠分浪稳）原文 ： 凤栖梧·兰溪 桂棹悠悠分浪稳。 烟幂层峦， 绿水连天远。 赢得锦囊诗句满， 兴来豪饮挥金碗。 飞絮撩人花照眼。 天阔风微， 燕外晴丝卷。 翠竹谁家门可款？ 舣舟闲上斜阳岸。 诗词赏析： 开头一句说，船儿分开波浪，平平稳稳地前进，用“桂”修饰“棹”，说明这是一只装修精美、小巧玲珑的游艇；“悠悠”，说明船儿走得不紧不慢，反衬出船上人悠闲自在的情景。“烟幕层峦，绿水连天远。”这是词人在船上看到的景物，烟雾缭绕中群山起伏连绵，湖上荡漾的绿水一望无际，一直伸向远远的“天边”。风光美好，景色宜人，词人心旷神怡，不免诗兴大作，“赢得锦囊诗句满，兴来豪饮挥金碗。”美好景致的感染，使他灵感顿至，得到了不少优美的诗句。“赢得”，获得、得到；“满”，极言其多。创作的收获，使他得意之极，于是挥动“金碗”，开怀畅饮。“挥”字生动地写出饮酒时踌躇满志，兴高采烈的神态。诗句盛满“锦囊”，不免有些夸张，但这种夸张手法用得恰当，“莫不因夸以成状，沿饰而得奇也。”（《文心雕龙夸饰》），所以读起来自然贴切，绝不会感到“言过其实”。 过片之后，继续写景，同时表达词人的感受，曲折回环，极其细密。“飞絮撩人花照眼”，“撩”字和“照”字，把漫天飞舞的柳絮和五彩缤纷的花朵写活了。本来，“撩人”也罢，“照眼”也罢，是人的`主观感觉，此句中的“人”，反而变成了被动者，“飞絮”和“花”反而成了“使动者”，似这样构思奇特、新颖的句子，可谓神来之笔。“天阔风微，燕外晴丝卷”两句，进一步写出天晴朗、风和日丽的时令特征，辽阔的天空，细微的云丝，本是静境描写，但有微风吹拂，燕子飞舞，又使静中有动，“外”字分明地勾勒出景物的层次，放眼望去，燕子是在“卷”着“晴丝”的碧蓝的天下飞翔的，因此才说是“燕外”这两句用字恰到好处，颇见功力。另一方面，也说明词人观察细致，因此能用了了数字，绘出符合生活真实的画面。 “翠竹谁家门可款？舣舟闲上斜阳岸。”一边观赏风景，一边饮酒赋诗，可知时间过得很快，夕阳西下，该回去了，遥望岸上，于是他想到，那绿竹掩映的人家，谁家可以款待我呢？想必那其中有他的熟人和亲友住居的处所，大概他已经考虑成熟，于是驱舟上岸。尾句与首句相呼应，从内容来说，叙述完了整个游程。由小船“分浪稳”起，到小船在“斜阳”中泊岸止，这样写就人的审美心理看，顺乎常情，且使全词上下贯通为浑然一体，结构更臻完善。 原文： 桂棹悠悠分浪稳。 烟幕层峦，绿水连天远。 赢得锦襄诗句满。 兴来豪饮挥金碗。 飞絮撩人花照眼。 天阔风微，燕外晴丝卷。 翠竹谁家门可款。 舣舟闲上斜阳岸。 译文 船儿分开波浪悠悠前行，烟雾缭绕中群山连绵，湖水缓缓流淌与天相接。游赏中想到许多好诗句，投满了锦囊，兴致高时，端着碗开怀畅饮。 漫天飞舞的柳絮扑打在游人身上，五两岸繁华让人眼花撩换。天空辽阔，微风吹拂，燕子在“卷”着“晴丝”的碧蓝的天空下飞翔。已是夕阳西下，那绿竹掩映的人家，谁家可以款待我呢？停船上岸，叩门拜访人家。 注释 桂棹：指船。 锦囊：唐诗人李贺出游时，携一锦囊，当想到好诗句时，即刻写好投入囊中。 挥金碗：形容豪饮的狂态。 款：敲打，扣。 舣舟：停船靠岸。 赏析： 南宋词人曹冠写了一卷《燕喜词》，有六十多首。可是，历来的词论家却很少谈及它，各种选本也很少采录他的词作。直到清末况周颐《蕙风词话》中才有这么一段评述：“宋曹冠《燕喜词》《凤栖梧》云：‘飞絮撩人花照眼。天阔同风微，燕外晴丝卷。’状春晴景色绝佳。每值香南研北，展卷微吟，便觉日丽风暄，淑气扑人眉宇。全帙中似此佳句，竟不可再得。”的确如此，崔信明的“枫落吴江冷”和潘大临的“满城风雨近重阳”，仅存一句，已足流传千古，何况曹冠有这首较为完美的好词，词中还有些不可多得的佳句呢！况氏能够发现了此词，也可以称得上是曹冠的文章的知己了。 词题的“兰溪”，在词人的故乡东阳（今浙江省金华县）。曹冠曾在兰溪溪畔建园筑阁，自号双溪居士。本词写泛舟兰溪的闲情逸致，表现了作者对故乡山川风物的热爱。 首句写泛舟。悠然地划着船桨，分浪稳稳前行。“悠悠”与“稳”字，可见游赏时闲适的心情。二、三句，写瞭望中的山川景色。轻烟笼罩着两岸重重叠叠的山峦，绿水一直伸展向遥远的天边。“赢得锦囊诗句满，兴来豪饮挥金碗”，这两句写词人的豪情胜概。“锦囊”用的是李贺的故事。李商隐《李贺小传》载，李贺出游时，携带一个又破旧的锦囊。当想到好诗句时，马上写下来投入囊中。“挥金碗”，语见杜甫《催驸马山亭宴集》诗：“客醉挥金碗，诗成得绣袍。”写出了豪饮的狂态。“赢得”二句，语意平庸，貌似豪放，其实虚器，显得与上下文情调不一致。 过片三句，确是精美绝伦之笔。濛的飞絮，向游人的身上扑来。两岸盛开的鲜花在丽日的映照下，更是光艳夺目。晴朗的天空无限宽广，微风吹过，燕子贴水争飞，悠飏的游丝轻盈舒卷。写景之佳，并不在于词句字面，而在于它的气象。所用的都是极为普通的词语，但当作者把它们组织起来时，便形成了一种美妙的氛围，使读者感受到春晴景色特具的美。然而，如王国维所说的：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》删稿）词人在这里不仅显示了深入捕捉物象的本领，而且还巧妙地运用景语来抒自己的感情。三句一片神行，见几见微，生意盎然，真能得象外之趣。春游时旷朗的胸怀和欣悦的情绪，都自然地表露出来了。 收尾两句意思也稳妥与首句呼应。沿溪缓行，看到岸上翠竹丛中有户人家，便停舟上岸，叩门相访，不知觉又到了斜阳西下的时候了。“款”，这里有叩敲的意思。“舣舟”，泊舟，附船上岸。“翠竹”两句，用《世说新语·任诞》王徽之爱竹，造门不问主人事，王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗因有“看竹何须问主人”句。这两句所表现的豪情逸兴，要比“挥金碗”之类高雅得多了。
