香玉为啥开成凤丹，这是什么珠子

如果珠子很轻可能是蜜蜡，珠子重的话那可能是香玉

不知道珠子是不是木头的 如果是应该是檀香木

一黄姓书生在崂山太清宫附近读书，白牡丹感其深情化作香玉与之成婚，后白牡丹被人偷掘，香玉亦失踪，书生终日恸哭，凭吊时又遇山茶花所化的红衣女绛雪，与之一同哭吊香玉，花神感动，使香玉复生。黄生死后变成牡丹花下的一株赤芽，无意中被小道士砍去，白牡丹和山茶花于是也相继死去。

楼上的哪看的，名字都错了．始光最后和蔷薇在一起了，始宇也找到了女朋友，没想到是他的初恋，老三和伐桥饭店的年轻经理在一起，老四考上了大学，逸仁找到承认了老大就是她儿子，因老大不能生育，所以蔷薇想尽办法人工生育，总之是很完美的结局

http://hi.baidu.com/qigaionline/blog/item/828a53b322820ea5d8335ae7.html乞丐王子大结局 ：第六十八集 因为一仁一直把四兄弟当亲生儿子，所以时光觉定要称呼一仁为妈妈。蔷美终于和时光一起回到娘家，心中无限欢喜。时宇正式参加连续剧的演出，但是菲娜坚决反对跟时宇合作，经过多人苦苦相求，才勉为其难答应，但是对于时宇的印象依然不好。一仁买了一部全新的休旅车给时宇当交通工具，兄弟们对时宇即将迈向另外一个里程碑感到兴奋和鼓励。 乞丐王子大结局 ：第六十九集 时宇和菲娜一起拍戏，有如水火不容，对彼此都感觉相当不满意，而菲娜也为了整时宇，要拍吻戏的时候，故意吃下很多大蒜，让时宇强忍蒜味拍完吻戏，但是在各媒体前面又要表现的两人非常友好，极尽可能的让外界以为两人合作愉快。菲娜认为时宇拍戏时候对菲娜的行为过于粗鲁，两人再度针锋相对，时宇和菲娜终于忍不住吵架。时光因为猫过敏症引发呼吸困难紧急送医院治疗，香玉突然想起一仁也有猫过敏症…… 乞丐王子大结局 ：第七十集 (大结局)时光因为猫过敏症引发呼吸困难紧急送医院治疗，香玉突然想起一仁也有猫过敏症，确定了时光是一仁的儿子，香玉去找一仁确认，一仁也承认了事实，时宇刚好在门外听到了一切。时宇的广告邀约不断，时光为了庆祝时宇事业顺利，提议要开一个家族派对。菲娜为了向时宇道歉，特地打电话约时宇出来喝酒，却又为了一点事情闹的不欢而散，时宇气愤的把菲娜的海报撕的粉碎。在家族派对中，时宇说出了一仁是时光生母的事实，时光激动的流下眼泪，菲娜终于可以见到小学同学，没想到竟然就是时宇……(完)

是聊斋志异里的吧？ 《香玉》象《聊斋》中其他的作品一样，它首先具有神奇性，这种神奇性及突破了自然，又合乎自然。牡丹，耐冬这些植物能变成美丽的女子，勇于追求心心相印的情人，生死不渝，死了可以重生，生了又可以重死，植物的“异化”中不可逾越的自然规律似乎不在存在，植物“异化”后的人性美是何等的神奇。 其次，是它的优美，它的回肠荡气，摇曳多姿。全篇围绕香玉，绛雪生的生生死，悲欢离合的故事，象一首优美的抒情诗。对人物来说，它与《葛巾》的硬派不同，而是温柔缠绵，一往情深生死相依；就结构而言，以诗为线，“空山人一个，对影自成双。”情景交融，灵动优美。 《香玉》的特色不仅在于此，更动人的是它能透过历史的帷幕，展示人类情感生活的美丽，这种“人性的美丽”净化了人的心灵和人与人之间的关系。至情至性，惊世屏俗。 《香玉》中，蒲松龄对书中主人翁的爱情的描绘投入了浓重的笔墨。而这种生死相依的爱情是以“才情”和“至情”为前提的，篇中反复强调的是“才”与“情”。黄生如果不是对香玉、绛雪“爱慕弥切”，也不会“女郎忽入”。但是，只是一往情深，唯愿白头到老，而胸无半点文墨，愚钝不文，没有善于表达“无限相思苦”的文才，那也无济于事。因此，“至情人”和“骚雅士”是黄生获得香玉和绛雪爱情的两大法宝。不仅如此，蒲松龄在作品中更是强调了“才气”和“至情”还是心灵和人际关系的两大法宝。尤其是“至情”，黄生原不知香玉和绛雪是花妖，是得知蓝氏掘走了“白牡丹”，才知道香玉乃是花妖。但他并不以异类而震惊，厌恶，而是“怅恨不已”，“怅恨”的是恨不早知，未能及早的保护，这是真正的爱情。又听说牡丹到蓝家后，“日就萎瘁”，以至凋谢，他就“恨极”，作哭花诗五十首，日日临穴涕清。这种生死不渝的深情，才改变了绛雪的“年少书生，什九薄幸”的看法，净化了绛雪的心灵。 有意味的是“至情”不仅使绛雪自省，也进化了黄生的心灵。黄生一开始还是有庸俗气的，还是有点轻薄，他一看到美丽的女子就偷看，就“暴起”“追过短墙”。和香玉结成连理后，又“每使邀绛雪来，辄不止，生以为恨。”“得陇望蜀”，好象对香玉的爱情并不专一。后来,香玉死了，绛雪来吊，他对绛雪讲“无福可消双美”，可见他还是想消受“双美”的，一种占有欲跃然纸上。可是，他听了绛雪的正言相告：“妾与君交，以情不以淫”。“相见之欢，何必在此”。绛雪这种深沉的感情感化了黄生，使他化庸俗为高尚，化鄙亵为纯洁，使黄生的心灵得到了难以言喻的后难为继的洗涤和净化。

等老师讲了，你就知道了。呵呵！！没有人会回答的。。。

你帮生活中对你好的女人想象成狐仙，然后帮生活的故事情节幻想下，估计你就做到了

《香玉》　　崂山下清宫，院内有耐冬树木高达两丈，好几十围粗(两手姆指和食指合拢的长度);一株牡丹高达一丈多，花开的时候璀璨似锦。　　胶州的一位姓黄的书生，在下清宫住宿读书。一天，黄生从窗外开间一个女子，穿着白色的衣服掩映在花丛之中。他心中疑惑:这深山道观怎么会有这少女出现呢?于是开门出去，想看个究竟，女子已经不见了?从此，黄生经常看见这白衣女郎(但每次都找不到她)。于是黄生决定偷偷的隐身树丛之中，等候着这位姑娘的到来。不大一会，果然见那白衣姑娘又和一位红衣姑娘一起来了，远远地望，具可谓艳丽双绝。她们二人慢慢地越走越近，忽然，那红衣姑娘向后退了两步，说:“这里有生人!”。黄姓书生急忙从树丛中钻出来。两位女郎大惊，急忙往回奔跑，袖裙飘拂，香气洋溢，沁人肺腑。黄生追过一堵短墙，发现她们已踪影皆无。黄姓书生对那位姑娘的爱慕之情更加强烈，于是取来笔墨，在树下题短诗一首:　　无限相思苦，含情对短窗。　　恐归沙吒利，何处觅无双。　　黄姓书生回到房间，冥思良久，心中久久不能平静。那白衣姑娘忽然进来了，黄姓书生又惊又喜，急忙站起身来迎接。她微微一笑，说道:“你刚才简直象个气势汹汹的强盗;看了你的诗，才知你乃风雅之士，和你见一面也无所谓。”黄姓书生问那姑娘的生平，她说:“我小字香玉，原籍平康里。被道士封闭在山中，实非所愿。”黄姓书生问:“那道士叫什么名字?我一定为排忧解难。”女郎说:“不必了，其实道士也不敢强逼我什么。在这里若能够长期和(你这样的)风流之士幽会，也不错啊!”黄姓书生又问那红衣姑娘，她说:“她是我的义姐，名叫绛雪。”　　二人越谈亲密，情意缠绵，不觉东方已渐红，晨光将至。香玉急忙起身，说:“贪图欢乐竟然忘记天明了。”一边穿衣换靴，一边说:“妾身(做了首诗)酬谢郎君诗作，不要取笑我啊。　　‘良夜更易尽，朝遂已上窗。　　愿如梁上燕，栖处自成双。’”　　黄姓书生听后，情不自禁地握住香玉的手腕，说:“你真是秀外惠中，令人爱而忘死啊。想到你离开一天，真如千里之别。你有时间一定要来，不必非等到晚上啊。”香玉答应了他，从此，每天夜里必来与黄姓书生相会。黄姓书生多次请香玉邀绛雪同来，但绛雪总不来，黄姓书生心里有些埋怨。香玉说:“我姐姐性情冷漠，不象我那么性情。让我慢慢地劝她，你不用着急。”　　一天晚上，香玉脸色惨然的进门说:“郎君陇右尚且守不住，还要期望蜀地么?现在要长久诀别了”黄姓书生急忙追问究竟，香玉说:“此乃天意，难以给你说明白。以前的佳作，现在应验了。‘佳人已成沙吒利，义士今无古押衙’，可以为妾身咏唱啊”。黄姓书生再问，香玉只是呜咽，什么也不说。直到天明，香玉才恋恋不舍地走了。黄姓书生感到非常奇怪。　　第二天，即墨一位姓蓝的人带人来下清宫游玩，见到院中有一株白牡丹，非常喜欢，就向寺里的人索求，于是说把棵白牡丹掘出来移走了。黄姓书生这才悟到，香玉是花仙，非常惆怅惋惜。过了几天，他听说蓝氏把白牡丹移到家中，当日就枯萎了。他伤心痛恨至极，作了《哭花》诗五十首，每天都要到牡丹穴处凭吊。　　有一天，黄姓书生凭吊完正要回去，远远的看见看见红衣姑娘挥泪穴侧。黄姓书生慢慢地走近她，她也不回避。黄生于是拉着她的衣袖请她到屋里去，她也答应了。她叹息说:“可怜我们从小就是姐妹，忽然一天就断绝了!听说你悲不欲生，更增加了我的悲恸。假如眼泪能堕入九泉之下，此等诚意也许可使香玉再生吧。可她已死多日，神气已散，仓促之间怎么能和我们两人一起谈笑呢呢?”黄姓书生说:“小生命薄，妨害了情人，应当也无福消受你们这两位美人，以前频频劳烦香玉表达出我心中隐藏的愿望(请你来)，怎么再也不来了啊”绛雪说:“我总认为年少书生，十之有九薄幸之人;没想到原来你是守情的人啊。但是妾身和你交往，是为了情而不是欲望，如果要让我日夜和你共寝，亲身做不到。”说完就要告别而去。黄姓书生说:“香玉长离，让我睡觉和吃饭都要废除了。想要你能稍停留一下，也可使我稍微感到宽慰，何必这样决绝呢?”绛雪才留了下来，天明才离开。好几天都没有再来，黄姓书生深切的还念香玉，在床头辗转难眠，留泪打湿了枕席。他披衣而起，在灯下吟诵:　　山院黄昏雨，垂帘坐小窗。　　相思人不见，中夜泪双双。　　诗完成自后独自吟诵，忽然听窗外有人道:“作诗不能无有唱和。”听话音，是绛雪啊。开门让她进来，绛雪看了诗，即刻续吟道:　　连袂人何处?孤灯照晚窗。　　空山人一个，对影自成双。　　黄姓书生读了，潸然泪下。埋怨她来的次数太少了。绛雪说:“我不能象香玉妹妹那样热情，只能稍解你的寂寞罢了。”黄姓书生想和她亲热，说:“与你相见我就很高兴了，不必拘泥于此”　　从此，每当寂寞无聊时，绛雪总是前来陪伴他。来了就和他宴饮唱和，有时不休息就要回去，黄姓书生也随她去了。对她说:“香玉是我爱妻，绛雪是我良友啊。”每次都想问她:“你是院中第几株?希望你早告诉我，我好小心地移到家中，免得你象香玉一样被恶人夺去，遗恨百年。”绛雪回答说:“故土难移，告诉了你也没有用处。你的妻子尚且不能最终和你在一起，何况是朋友呢?”黄姓书生不听她的，强拉着绛雪的手到院子里，每到一棵牡丹旁就问:“这是你吗?”绛雪不回答，只是掩口而笑。　　光阴荏苒，新年到了，黄姓书生要回家过年了。在家里，二月的一天，他忽然梦到绛雪来到他身边，惆怅地说:“妾身大难临头了。你如果能急速前来，我们还能相见;迟了就见不到了。”黄醒后十分惊异，急忙命家人备马，星夜赶往下清宫。原来道士将建造房屋，有一棵耐冬树，妨碍建房，工匠们正准备砍伐它。黄姓书生急忙上前阻止了。　　这天夜里，绛雪来到房中向黄姓书生道谢。黄姓书生笑着说:“以前你不把实情告诉我，才遭此横祸。今天我已知道了你的真实身份，如果你不来我这儿，我就用拿着火绳烤你了。”绛雪说:“我就知道你会这样做的，所以才不敢把实情告诉你。”二人相对坐了一会，黄姓书生说:“今日而对良友，更加思念美丽的妻子了。好久没有哭香玉了，你能和我一块去哭她一场吗?”绛雪答应，二人一同来到牡丹穴处，洒泪凭吊。直到黎明，绛雪收泪，劝黄姓书生回去。　　又过了几夜，黄姓书生正房中独坐，绛雪喜笑颜开地从外面进来，说道:“告诉你一个好消息:花神为你的至情所感动，让香玉再回下清宫了。”黄姓书生忙问:“什么时候?”绛雪答道:“不知道，大约为期不远了。”　　天明之后下了床，黄姓书嘱咐到:“请常来看我，不要让我经常孤寂。”绛雪笑着答应了。两天晚上都没有来，黄姓书生抱着耐冬树，摇动抚摩，连声呼唤绛雪的名字，但一点回声也没有。黄姓书生无奈，回到屋里，拿起一条用艾拧成的火绳，对灯点上，就转身出去想去烧烤耐冬树。绛雪急速闯来，伸手夺过艾绳扔掉，说道:“郎君恶作剧，让我受痛，应该和你断交!”黄姓书生笑着抱住她，还没坐好，香玉步态盈盈地走了进来。黄姓书生一见，涕泪交加，急忙起身握住香玉的手。香玉用一只手握住绛雪，相对悲哽。　　等坐下来，黄姓书生握住香玉的手好象什么也没有抓住，象是自己攥起手一样，不由得惊讶的问她，香玉泫然回答:“以前我是花神，是有实体的;如今，我为花鬼，形体已散了。今天虽然相聚，你只当做是梦中相会吧。”绛雪说道:“妹妹，你来了可太好了。我被你这一口子纠缠死了。”于是飘然而去。　　香玉款笑如前，但依偎之间，总感到好象是以身就影，黄姓书生悒悒不乐。香玉也俯仰悲叹:“郎君用白蔹屑，再稍掺些硫磺，每天到我的穴处浇洒一次，明天此日我一定会报答你的恩情的。”和书生告别离去。　　第二天，去看原来生长的地方，又萌生出一丛牡丹来。黄姓书生于是更加爱护，又在花棵周围作了栏杆加以保护。香玉来到黄姓书生屋里，感激倍至。黄姓书生告诉她要将牡丹移到家里去，香玉拒绝了，她说:“我体质虚弱，经不起反复折腾了。况且万物生长各有一定的地方，我本不是生在你家，如果硬要违犯，反而减少寿命。只要真诚相爱，相聚的日子不会太久了。”　　黄姓书生埋怨绛雪不来。香玉说“如果你一定要她来，我能教她来。”于是她和黄姓书生挑到树下，香玉折了一根草茎作尺码，自下而上丈量到四尺六寸的地方，按在那里，让黄姓书生用两手搔挠。不一会，绛雪就从背后出来了，笑骂说:“你这丫头，助纣为虐啊。”牵着她一起进屋。香玉说:姐姐不要责怪，你就暂时陪陪他吧，一年后就不会烦扰你了。”　　从此就以此为常乐。黄姓书生看着那株牡丹，一天天繁茂起来，春末已长到二尺多高。他回家时，把金银留给道士，嘱咐他精心培养。第二年四月到下清宫，有一朵花，含苞未放，正流离之时，花朵摇摇欲裂，不一会就开了，花大如盘。花蕊之中俨然有一个小小的美人，才三四指大小，转眼之间，飘然而下，原来就是香玉。香玉笑道:“我忍受着阴风苦雨等待着你，你怎么到的这样晚啊?”于是一起进屋。绛雪也来了，笑道:“每天都代替别人做人家的妻子，今天幸好退后一步成为朋友了。”于是宴饮谈笑，到了深夜，绛雪才离去。两个人同寝，融洽的和从前一样。后来黄姓书生的正妻去世了，书生于是进入山中不家了。当时，牡丹已经大得像手臂一样。黄姓书生每次指着那株牡丹说:“我他日寄魂于此，应该在你的左近啊”二女笑道:“郎君不要忘了你的话。”　　后来十多年，黄姓书生忽然病倒。他的儿子闻讯而来，面对着他伤心。黄姓书生笑说:“这不是我的死期，而是我的生期，有什么可伤心的呢?”又对道士说:“他日若见牡丹下有红色的花芽生出来，又是一放五叶的，那就是我。”说罢，再不说话了，他的儿子载着他回家，就去世了。第二年，果然牡丹花下有花芽生出，而且叶子恰好是五个。道士非常惊异，更加用心浇灌它。三年后，高达几尺，花翠挺秀，但始终不见开花。老道士死后，他的子弟不知爱惜，又见它始终不开花，就把它砍掉了。没想到，那株白牡丹很快就枯萎而死，那株耐冬树木也相继死去了。　　异史氏说:“情到极致，鬼神可以通达，花以鬼跟从，人以魂寄托，不是他们纠葛于感情的深沉么?一个人死去，两个人为他殉情，即使不是坚贞无比，也是为情而死。人不能坚贞，也是他的感情不专注啊。孔子读唐棣而说‘未思’，是真的啊。