1，这个数字不吉利一种说法是因为耶稣同他的12个门徒连同他自己
答案C
本题主要考察联系的客观性，批判迷信思想。正确答案是：C。
2，田老师执教四十年桃李满门弟子不下三千现在已年近古稀退休
就是回到自己的家乡
桃李指的是掌门，弟子指学生，归里指的是已经不干了
3，我叫老师买一本书大约二十元可老师却说送给我这个得意门生
不用，20块对于老师来说是非常小的一个数字，他还赠字给你，就说明他是真心想送你。你要还钱反而见外了，如果你真想还钱，倒不如用钱买个小礼物加送，这样才能增加感情。送只花什么的吧
4，有妻儿的人可否出家当僧吕
可以的是俗家弟子，大哥给分吧！
可以的吧，现在当和尚是门职业，即时当了和尚也能结婚的…
可以啊!只不过出家之后要把一切都放下,四大皆空
和尚都能泡尼姑，有妻儿的肯定能出家。
5，金钢经里面的一却有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
这是讲般若智慧，文殊菩萨说般若会中，文殊菩萨站在门外不进去见佛，目建莲，舍利弗，看见文殊菩萨在门口，他们也在文殊菩萨身后，弥勒走进门内问佛，为什么文殊菩萨与诸大弟子不进来，佛就让大众进来，问他们为什么不进来，诸大弟子都说，看到文殊菩萨在门口，以为佛让我们在门外等候，文殊菩萨笑着说：诸位都着相了，师兄想想，诸大弟子执著文殊菩萨示现的这个相，这个相有还是没有呢?有就着相了，没有吗?可是文殊菩萨确实又示现这个相，这四句偈的意思就是告诉我们，要这样看文殊菩萨示现这个相。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
个人观点仅供参考！意思是所有的物质感情都是短暂的，都是虚幻的，甚至佛法住世也是如此！
譬如数学题……这句话如同答案……但是也算方法……但是是修行的方法……并不是性体的说明（不是解题的方法）……
有两种方法见性……一是虽然你什么都不懂……但能做到彻底放下……这个不是善根福德因成熟……实在是不可能的事……凡夫就是着境以为实……自己连因境界起的粗大的烦恼都没能力突破……
二就是从各个层面去觉悟自性……最直接的方法当然是读佛经……实在一花一木都能让你觉悟……只是你会不会用觉性的问题……佛经实在看不懂推荐看净空慧律法师讲经……
凡事有生灭之相，世间万物亦如幻影，花开花谢生老病死皆不可常住!了不可得，所以我们要追求超越自我，永恒不变的因果，而这一切唯有佛陀才能教我们找到永恒
凡有为皆是不实无常,故而佛说如梦幻既是虚妄丶泡影既是易破丶而露珠闪电则悠然而逝丶皆为不实之假相丶让我们放下对眼前境相的执着