大凤香 大粪香，水浒传宋江写反诗你说他满口仁义结果吃大便保生命为什么

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西凤大凤香是中国白酒品牌西凤酒旗下的一款52度高度白酒，因其口感醇厚、回味甘爽，备受白酒爱好者的喜爱。不同地区、不同渠道的价格有所不同。一般来说，其价格在150元到250元人民币不等。在购买时，建议您先了解当地酒水市场的行情，选择知名的正规渠道进行购买，确保您购买的是品质有保障的正品酒。同时，建议适量饮酒，避免过量饮用对自身健康造成不良影响。

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52度西凤酒大凤香还行。西凤酒产自陕西，属于凤香型白酒，四大名酒之一。过西凤酒的发展并不如其“四大名酒”的称号，现在地位已经被好多名酒甩在身后。西凤酒以“酸甜苦辣五味俱全而各不出头，即酸而不涩，苦而不黏，香不刺鼻，辣不呛喉，饮后回甘、味久而弥芳之妙”的口感分为“凤香型”、 “浓香型”、 “凤兼浓（精品）”、“凤浓酱（珍品）”等。买西凤酒，有一句顺口溜西凤不带酒，必须绕着走意思是目前市面上有很多西凤开发的酒，也就是贴牌的。不是正宗的。要想喝正宗的西凤酒， 在西凤酒的酒盒子或者瓶子上必须有西凤酒三个字连在一起的在是西凤的嫡系产品。一：绿瓶西凤酒西凤酒最经典的就是绿瓶西凤酒，55度的，度数有点高，一般人喝不了但是经常喝酒的人士来讲， 还是比较适合的。这个度数存放几年之后，再喝，口感会更好。二：西凤华山论剑系列，华山论剑系列是西凤酒的嫡系产品，有10年、20年、30年。三：西凤酒六年陈酿，西凤酒 六年陈酿是西凤酒在100-200元价位段性价比非常高的一款白酒，也是西凤酒畅销的大单品。四：西凤酒防伪墨瓶五：西凤酒海原浆，这款也是很不错的西凤酒。

广泛存在于茉莉花中的吲哚，是一种集芳香与恶臭于一身的化合物。它既存在于鲜花中，也存在于粪便里。而香水制造业中，茉莉花地位极为重要，许多种香水都要用到它。花香，实际上就是花的气味。花的气味是什么？花香源自于植物释放的次生代谢物质。这种气味的实质是一类低分子量、低沸点、低极性、具挥发性的小分子混合物，还含有一定的化学信息。以茉莉花为例，其芬芳气味的化学成分十分复杂，其中有一种对茉莉花香气极为重要的有机化合物叫做吲哚，这是一种含有双环结构的芳香杂环有机化合物，化学式为C8H7N，广泛分布在自然环境中。除了茉莉花，我们非常熟悉的柑桔、栀子、荷花、水仙、白兰的花香之中都含有微量的吲哚。现代香水制造业中，茉莉花的地位极为重要，在许多种香水中都要用到它，吲哚是茉莉花香重要的组合成分之一。香水师发现如果将茉莉萃取液中的吲哚除去，茉莉花的香气就会变得极为平淡。于是人们这才发现，对于茉莉花这一类芳香四溢的花儿们而言，原来吲哚这种有机化合物，对它们散发出的独特花香竟然是如此重要。香水的搭配是一个极为奇妙的过程，这是一种对制做工艺要求十分精细的行业，它利用细微差别和感知尺度，调节出不同的极为复杂的芬香气味。当人们发现茉莉花香味的小秘密后，吲哚这种在自然界就天然存在的有机化合物也自然成为了香水行业最常用的定香剂。此外，在食品行业中，吲哚也发挥着重要的作用，干奶酪、果汁饮料、啤酒、葡萄酒、威士忌、香草冰淇淋、巧克力等食品中也都有着它的身影。极微量的吲哚赐予了茉莉花独特的芬芳，作为一种重要的香味调节剂，在人们日常生活中也扮演了重要的作用。不过，吲哚本身的气味并非令人愉快，吲哚和吲哚类的化合物在自然界除了存在于花香之中，同样还存在于其它的地方，只是，在这里它所发散出的气味，却为人不喜，纷纷掩鼻。那便是——粪便的味道。纯度很高的吲哚是一种有着浓烈气味的化学物质，无论是它的挥发性还是持久性都很强。它更存在于人体的粪便、尿液和汗液中，3-甲基吲哚是一种吲哚类化合物，它还有另外一个响当当的俗名——粪臭素。虽说许多人总会认为茉莉花香再浓上几百倍也会是香的，而大粪再怎么稀释也总是令人作呕。但闻起来“臭臭”的味道不一定就是大便，也许它也是一款“香水”，这取决于“香水”中吲哚的浓度。相比于鲜花，粪便中的确含有更为大量的吲哚，但是请放心，大家用的香水肯定不会从粪便中提取。因为吲哚也存在于煤焦油之中，香水中的吲哚主要是从石油中提取。

喝白酒，为什么要选择喝大凤香西凤酒？众所周知，西凤酒是我们中国最古老的历史文化名酒之一，距今已有3000多年的历史，是凤香型白酒的代表。下面来给大家介绍一下大凤香西凤酒。大西凤 大凤香大凤香，集西凤公司之精英力量，历经2年时间的精心谋划、孕育，将成为西凤酒未来中档战略核心产品，是西凤布局全国的又一战略举措，是西凤百亿新征程的扛鼎之作！大凤香，是西凤传统酿造工艺与现代勾调技术的完美结合，为了确保大风香能够适应不同地域消费者的需求，西凤公司深度调研全国各地近千名目标消费群体的口感偏好，经酿酒大师结合传统与现代工艺反复实验、勾调，近百名白酒专家、经销商、消费者反复品评筛选才得此佳酿，口感更加纯正、和平，五味更协调，必将成为现代中端政商务用酒新贵。大凤历时十五年酒海封藏，融汇西凤三千年工艺之精华，汇聚凤香巅峰之品质，平和中正，至臻至纯，成就凤香新贵之价值典范，是与“知己者”分享荣耀时刻的传世美酒。二凤历时九年酒海封藏，传承西凤国酒神韵，秉承古法酿造技艺，去杂留香，绵甜雅致，细腻柔顺，五味协调，天成凤香之臻酿，是与事业伙伴享受成功的盛世佳酿。三凤历时留年酒海封藏，以传统酿造技术为基础，延续传统凤香凤韵，融合现代创新工艺，酒体饱满丰富，醇厚芬芳，是与亲朋好友共度欢聚时光的经典凤香。大凤香西凤酒适合不同的人群饮用、而且大凤香西凤酒为大红色的酒瓶体金色字体，显得高档大气，到哪儿都不失礼并且在各个场合都适合。喝白酒选择大凤香西凤酒准没错。

　　新凤霞艺名的由来 　　本文出自新凤霞自述 　　在那个年代，这是新凤霞无法逃脱的厄运：幼年被人贩子由南而北卖到天津，辗转落到一户赤贫人家，从此她成了一个不明身份的人。 　　在那个重男轻女的时代，人们都认为女孩子是不值得起个名字的。可见，新凤霞这个名字的来历必有一段传奇的佳话。新凤霞曾这样说—— 小时候，人们都叫我小女儿，高兴了叫大女儿，反正是个不值钱的女儿……有一天早晨，突然从外面飞进一只小鸟，叽叽喳喳地满屋飞，最后落在窗台上不走了。我的大伯父便对我父亲说：“这可是只喜鸟、福鸟哇！常言说：出门见喜飞来凤，凤是鸟中王。”接着便说，“给小女儿起个名，就叫‘凤’吧。”就这样随便一说，全家人都管我叫“凤”了。里里外外也便都这么叫，我总算有了个名字。这也是后来取名时抱定不能少“凤”的缘故吧。 　　从6岁开始，我跟二伯父、堂姐姐学戏了。慢慢地，我开始上台演小孩儿、小兔、小狗，但大家还都叫我小凤。幼小的心灵似乎不愿在接受这样“小”的“委屈”。有一天，我赌气对一些爱看热闹的小朋友说：“你们不会喊我大凤吗？小凤、小凤得让你们叫得长不大、长不高了……”知青的姐姐在一旁自言自语地说：“是呀，小凤长大了，能上台演小孩了，也该起个艺名了。小凤，你说呐？”这下可把我高兴坏了，我的姐姐是个要强的好演员，对我一向严格要求。他对我说：“唱戏的高在艺，不在衣，起个艺名好唱戏，往后你的一名还要上说明书、上报纸呢。可不许有了名就摆花架子，拿糖（意即自命不凡），忘了根本啊……” 　　姐妹俩开始合计起艺名的事了，我的姐姐叫杨金香。姐姐随口就说，我叫杨金香，你就叫杨银香吧。好了，让你沾我一个字，就叫杨银香。 　　这样一说我倒不乐意了，我干吗非沾你的名字呢？但又怎么对姐姐说呢？最后，我还是理直气壮的说了：“我不愿意，银子不如金子，这是你和大姐姐教我的。不比老，不比小，唱戏，要比好，你让我叫杨银香，我就得跟你杨金香比，要不我比谁呀？你是金子，好到头了，我怎么比呀？” 　　我的话把姐姐说的不知再怎么安慰我了。接着她又给我起了“翠香”“玉香”，但我都不喜欢“香”字。大姐看出了我喜欢“金”字，最后给我起了个“杨金凤”，这回我总算是满意了，到处告诉人家，自己的一名叫杨金凤…… 　　然而，好事总是多磨。没几天，我的父亲发现我起了个艺名“杨金凤”，说我这是败坏杨家门风。12岁的我，个子见长了，但人家还都叫我小名---凤。 　　13岁时，我开始拜评剧师学评剧。因为我跟姐姐学过京剧，有基础，学戏快。我很快上台演习了。这回师父认真地对我说：“你应该起个艺名了。”师姐师妹中叫霞的名字最多，什么新红霞、新艳霞、新翠霞……师傅对我说，天上的光就是霞，于是我决定叫霞字了。后来我又把自己小名“凤”的来历给师傅讲了。师傅脱口而出：“新凤霞！对了，这个名字好！新凤霞。” 　　从此，新凤霞这个艺名代替了我的本名、学名。并曾张榜在“评剧皇后”的位置上。如今，这个名字又列入了中国作家的行列。

神兽圣兽最出名当然是青龙白虎朱雀玄武了，凶兽的话白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰： 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟： 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方： 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 饕餮 《神异经西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。 《管子（水地）》、《太平预览》有载

中国古代的鬼种鬼的种类很多。在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：1.食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机 而入，吸取其 气，人就会死亡。2.食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。3.食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。 4.食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希　妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。5.食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。6.食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。7.食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之。8.食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。9.无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。10.希恶鬼：专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。11.食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。12.食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。 13.伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。14.伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘。15.食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。16.火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。17.炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。18.食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。 19.地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利 於人类生活。20.疾行鬼：於夜间以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。21.护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事， 以便栖身於冷灶之内。22.针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。23.神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷 崇邪，渐离人道，而行鬼道。24.欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。25.住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。26.使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。27.住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。28.住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。29.树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。 30.住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。31.旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。32.食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。33.食火炭鬼：专火炭之气而食。34.食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。35.罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。36.杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。 鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同。

！这是古代

鬼魅魍魉，睚龇，九尾狐，龙。

自己买本山海经看吧，自己都不理解，随意复制粘贴，小说估计也没人看。