梧香凤必致，第一句九月梧桐迎凤至求对整首七言诗要求4句要工整

九月梧桐迎凤至，梧桐又唤九龙师！待到龙凤呈祥日，天地祥生橄榄枝！

凤落梧桐梧落凤， 风解花语花解风。 锦卧兽香思旧事， 披衣月下独调筝。 起句结尾仄音会不会有点怪...

我看着那些从身边飘过的枫叶 爱在那最浪漫的地点洒下依恋 梧桐树下的秋千你靠着我摇越 桐影迁迁晃荡着我童年的经典

把最后一句的经典改成思念

我欲平息风不休 爱晚雨浴青山秀 梧叶簌簌千点泪 桐影妖娆百花羞

我住江南卿宿北 爱付江水顺水流 梧树已有凤凰栖 桐花原为清风留 （可将名嵌入）

藏头诗：《我爱梧桐》 我自独饮空对月， 爱字在心情切切； 梧叶沙沙恋歌唱， 桐姿婆娑凤求凰。

我是前世的一滴泪 爱你爱的心醉 梧树开花的季节 桐枝浪漫的时候 记得有我给你全部的爱

春日云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。夏百叶盆榴照眼明，桐阴初密暑犹青。深深重幕度香缕，寂寂高堂闻燕声。秋洗涤炎埃宿雨晴，井梧一叶报秋声。气从缇室葭莩起，风向白苹洲渚生。秋 月清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 题惟南寺南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。郊行即事芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 秋 日闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 最为有名的就这些了·····呵呵

《春日偶成》云淡风轻过午天，傍花随柳过前川．时人不识余心乐，将谓偷闲学少年． [译文]天空飘着淡淡的白云，春风轻轻地佛着人面，时当近午，我漫步于野花之间，随着一行垂柳来到河边。当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。《题淮南寺》南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。 [译文]从北而来，向南而去，想休息便休息，自由自在，萧瑟秋风把江里的白苹吹尽了，眼前是一片悲凉的晚秋景象，我不是那种因悲凉的秋风而伤感的过客，任凭楚江两岸的山峦在黄昏中相对发愁去吧。《秋月》清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 赞一个 [译文]清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！《郊行即事》芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 [译文]我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳死飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，休要辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。《秋日》闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。[译文]心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫*而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

春日秋月很是有名

春日偶成云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。夏百叶盆榴照眼明，桐阴初密暑犹青。深深重幕度香缕，寂寂高堂闻燕声。秋洗涤炎埃宿雨晴，井梧一叶报秋声。气从缇室葭莩起，风向白苹洲渚生。秋 月清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 题惟南寺南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。郊行即事芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 秋 日闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

地满红花红满地 ,天连碧水碧连天 .回文联:洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 碧天连水水连天，水天一色 明月伴星星伴月，星月交辉 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风 海上飞燕飞上海 江内行船行内江 河边赛车赛边河 湖南来宾来南湖 中华传妙墨 妙墨焕中华 ——碑帖店对联 人中柳如是 是如柳中人 楼望海海望楼 水连天天连水 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 ——厦门鼓浪屿鱼腹浦联 斗鸡山上山鸡斗 龙隐洞中洞隐龙 响水池中池水响 黄金谷里谷金黄 凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠 处处飞花飞处处 潺潺碧水碧潺潺 艳艳红花随落雨 雨落随花红艳艳 暮天遥对寒窗雾 雾窗寒对遥天暮 静泉山上山泉静 清水塘里塘水清 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 秀山轻雨青山秀 香柏古风古柏香 风送花香红满地 雨滋春树碧连天 山空罩雾松堤曲 浦远笼烟柳径前 面面有情，环水抱山山抱水； 心心相印，因人传地地传人。 ——杭州西泠印社联 客上天然居，居然天上客； 僧游云隐寺，寺隐云游僧。

雾锁山头山锁雾； 天连水尾水连天 碧天连水水连天，水天一色 明月伴星星伴月，星月交辉 人中柳如是 是如柳中人  雨滋春树碧连天 天连碧树春滋雨  雪岭吹风吹岭雪 龙潭活水活潭龙  凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠  油灯少灯油 火柴当柴火  静泉山上山泉静 清水塘里塘水清  香山碧云寺云碧山香 黄山落叶松叶落山黄  秀山轻雨青山秀 香柏鼓风鼓柏香(云南通海秀山联)  画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书  风送花香红满地 雨滋春树碧连天 倒读又成一联：天连碧树春滋雨，地满红香花送风。  暮天遥对寒窗雾 雾窗寒对遥天暮

回文联:洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 碧天连水水连天，水天一色 明月伴星星伴月，星月交辉 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风

地满红花红满地天连碧水碧连天

洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 碧天连水水连天，水天一色 明月伴星星伴月，星月交辉 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风 客上天然居，居然天上客 僧游云隐寺，寺隐云游僧 碧天连水水连天，水天一色 明月伴星星伴月，星月交辉 脸映桃红桃映脸 风摇柳绿柳摇风 处处飞花飞处处 潺潺碧水碧潺潺 三个半毫毫半子 十分中意意中人 山空罩雾松堤曲 浦远笼烟柳径前 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 秀山轻雨青山秀 香柏古风古柏香 人过大佛寺，寺佛大过人 客来天然居，居然天上客 贤出多福地 地福多出贤 僧游云隐寺 寺隐云游僧 人中柳如是 是如柳中人 雨滋春树碧连天 天连碧树春滋雨 雪岭吹风吹岭雪 龙潭 活水活潭龙 凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠 油灯少灯油 火柴当柴火 静泉山上山泉静 清水塘里塘水清 香山碧云寺云碧山香 黄山落叶松叶落山黄 秀山轻雨青山秀 香柏鼓风鼓柏香(云南通海秀山联) 画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书 风送花香红满地 雨滋春树碧连天

回文联 回文联，它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用这种形式写成的对联，既可顺读，也可倒读，不仅它的意思不变，而且颇具趣味。兹举数例如下： 其一：河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观：“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联： 斗鸡山上山鸡斗 龙隐岩中岩隐龙 其二：厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，一副饶有趣味的回文联便应运而生： 雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天 其三：清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联： 客上天然居然天上客 上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后，心里挺得意。即把它当成一个联，向大臣们征对下联，大臣们面面相觑，无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联： 人过大佛寺 寺佛大过人 上联是说，人们路过大佛寺这座庙。下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人。纪学士的下联，想得挺不错。 这副回文联放到乾隆皇帝的一块，就组成一副如出一口的新回文联了： 客上天然居然天上客 人过大佛寺佛大过人 其四：湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系，鱼水深情的回文联，至今传颂不衰： 邻居爱我爱邻居 鱼傍水活水傍鱼 在一个皇帝的时候，一个书生说的对联，到现在还在流传着： 地满红花红满地 天连碧水碧连天 雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺 秀山青雨青山秀 香柏古风古柏香

上联：高梧凤驻千枝绿 下联：平湖鸳游万点红

高梧凤驻千枝绿====矮桐凰游万竹蓝

　　对联又称楹联，是一种对偶文学，起源于桃符，也要押韵。对联大致可分诗对联，以及散文对联，严格区分大小词类相对，可见称“对联起源律诗”是根本的错误。传统对联的对仗要比所谓的诗对联工整。　　随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。　　下联以异物对之，或和其意，或驳其意。意义及深之对句，散文对联亦不可说不行。 [编辑本段]【对联之格律】　　对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。（见《应用写作》1987年第1期《漫话对联》）　　对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：　　一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联： “袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是"对不起"的，意思是袁世凯对不起中国人民。　　 对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。　　但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。:所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联：　　桃花流水之曲；　　绿荫芳草之间。　　上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”）,如林森挽孙中山先生联：:　　一人千古；千古一人。二是词性相当。在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如.天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、 天文对地理 、地理对宫室等等。　　三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼联:　　水天一色；　　风月无边。　　此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。　　但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。　　四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。:如：　　莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。　　这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。　　五是平仄相谐。什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：　　（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。 　　（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去，犹如马蹄的节奏，如：　　书山有路勤为径。　　○○●●○○●　　学海无涯苦作舟。　　●●○○●●○　　（○为平，●为仄。"学"字按《平水韵部》为入声）　　对联平仄问题不是绝对的，在许多情况下可以变通。如对联中出现叠字、复字、回文、谐趣、音韵等等，可以视具体情况而定。有的因联意需要时也可以例外。　　六是内容相关。什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。　　但对联的任何规则都有例外，“内容相关”也是如此。对联中有两类极特殊的对联。一是"无情对"，上下联逐字逐词对仗工整，但内容毫不相关（或有似是而非的联系），上下联联意对比能造成意想不到趣味性。如：　　树已半寻休纵斧；　　果然一点不相干。　　上下联中，“树”、“果”皆草木类；“已”、“然”皆虚字；“半”、“一”皆数字；“寻”、“点”皆转义为动词；“休”、“不”皆虚字；“纵”、“相”皆虚字；“斧”、“干”则为古代兵器。全联以口语对诗句，更显出乎意料之趣味。　　二是分咏格诗钟。上下联分别咏出不相干的两个事物；逐字逐词对仗工整；通过联意从某一点上把两件事物关连起来。分咏格诗钟有些类似无情对，还类似谜语，但不同点也很多，有兴趣的联友可作进一步研习。　　楹联强调内容相关，但又禁忌同义相对，称为“合掌”。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同，如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”、“生意兴隆通四海”对“财源茂盛达三江”等，就属合掌。当然，个别非中心词语的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。

高梧凤驻千枝绿 幽谷兰居一脉香

下：矮菊蝶留万朵黄（仄平平平仄仄平）

海域深藏万斛珠