新威酒业，威海卫 橡木桶高级干红葡萄酒多少钱啊 28L

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山东名酒 杨湖酒杨湖黑陶 42度 价格￥55.00元/500ml

你好！乌杨白酒，中国好酒当属乌杨白酒，淘宝有卖，白居易自从被贬到忠州后,整日郁郁寡欢,有一天,他坐着小舟来到了塘土坝对面的乌杨镇.冬天的乌杨镇,寒风刺骨,不免让他的心更加沉重.走在乌杨镇的河坝,白居易遇到了将军村的一个老农,正在喝着清凉的井水.白公走上前去,嘘寒问暖,一问,原来他正要去给祖先上坟,而他的祖先不是别人,正是大名威振的严颜将军.白公和他聊了很久,并和他一起到严颜的墓前,仿佛又看到了一位在战场上不屈不挠的将军,仿佛又看到了和张飞一起浴血奋战的场景,不尽肃然起敬.晚上,飞雪飘了起来,白公一边聊天,一边在火炉傍看怎主人将高梁放到锅里,然后有怎样出来鲜的白酒,不尽喜从中来.随即写了一首诗:"绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无"说着一饮而尽.　　乌杨白酒是选用优质糯高粱为主要原料，采用故态小曲酒生产工艺，精心酿造、勾兑而成的优质酒，该产品具有醇、甜、净、爽之独特风格，享有“沿河上下走，好喝不过乌杨酒”之美誉。如有疑问，请追问。

前两天刚买的一箱。300.一个县设50个专营店，而且每年的口味不一样。纯良酿造

产地：山东荷泽，价格：69元。

茅台镇→兴义市　　741.6公里，11小时，收费320元　　茅台镇　　1 从起点出发，朝北沿龙中路行驶208米，调头进入龙中路　　2 继续沿龙中路行驶0.9公里，左转进入S205/一环南路东段　　3 沿S205/一环南路东段行驶1.1公里，从环岛的第2个出口离开，进入X676/棠凤路　　4 沿X676/棠凤路行驶1.9公里，稍向右转进入宝棠路　　5 沿宝棠路行驶235米，进入龙棠大道　　6 沿龙棠大道行驶2.4公里　　7 行驶10.0公里，左转进入S205　　8 沿S205行驶17.8公里，进入驿新大道　　9 沿驿新大道行驶411米　　10 行驶115米（经邮亭收费站），从内江/宜宾出口离开，进入渝昆高速/G85/成渝高速　　11 沿渝昆高速/G85/成渝高速行驶45.7公里（经渝荣收费站），从泸州/隆昌/G76出口离开，进入厦蓉高速/G76　　12 沿厦蓉高速/G76行驶329.9公里（经四川收费站），进入杭瑞高速/G56　　13 沿杭瑞高速/G56行驶82.7公里，进入威板高速/S77/水盘高速　　14 沿威板高速/S77/水盘高速行驶91.0公里，从兴义/百色出口离开，进入沪昆高速/G60/镇胜高速　　15 沿沪昆高速/G60/镇胜高速行驶59.5公里，从兴仁/兴义出口离开，进入晴兴高速/S65　　16 沿晴兴高速/S65行驶72.6公里，从兴义/昆明出口离开，进入汕昆高速/G78　　17 沿汕昆高速/G78行驶13.0公里，从兴义东/桔山出口离开（经兴义东收费站）　　18 行驶0.7公里，左转进入S309/宜化大道　　19 沿S309/宜化大道行驶0.6公里，进入G324/兴义大道　　20 沿G324/兴义大道行驶5.3公里，进入湖南街　　21 沿湖南街行驶320米，进入东风路　　22 沿东风路行驶166米，右转进入市府路　　23 沿市府路行驶147米　　24 行驶21米，到达终点　　兴义市

　　白沙威浓 　　如果说把白葡萄酒比作女孩儿,那么Sauvignon Blanc一定是个"坏女孩儿".一是因为Sauvignon一词源于法语的"Sauvage",意思是野蛮,不规矩,放纵.与Chardonnay圆润,香气怡人,可爱而优雅的比较,Sauvignon Blanc就像是一个反叛的风骚女子:野性的草香,湿漉漉的稻草味道,清爽的鹅莓,隐约有一丝烟枪的味道,还有新鲜的无花果香,总之她永远不会含蓄,更不会害羞,倒是率真得近乎失礼的地步,令人浮想联翩. 　　如果说Chardonnay总是体现酿酒师的手法,Sauvignon Blanc就显得有些个性,不管葡萄来自什么地方,也不管用什么酿造方法,但是有些基本特性还是能够让人立刻辨认出来.她都会高唱着"我是Sauvignon Blanc"出场.Sauvignon Blanc葡萄是绿色的,酿出酒来颜色比较浅,新酒甚至接近于水白色,香气清新,带有很多植物的香气.入口酸度高是最明显的特征. 　　有的人说Sauvignon Blanc将永远是白葡萄酒中的伴娘,难以取代Chardonnay作为白葡萄酒的地位.伴娘没什么不好啊,说明她将永远是最好的陪衬,特别是用作于日常餐酒而言,绝对不会抢了食物的风头. 　　老世界的Suvignon Blanc优质具有代表性的是法国,新世界的主要产自新西兰,美国,澳大利亚,智利,南非,而新西兰也是因此而闻名于葡萄酒世界.很多时候确实也证明新世界的Sauvignon Blanc的确有很强的配餐能力,从清新到浓厚,从草香到果香,能够很好的衬托海鲜的鲜美,去除腥味. 　　Sauvignon Blanc足以证明一点,酒不一定是复杂的才是有趣.仅"活泼轻快"这一点就足以让她名列全世界著名餐厅的"开胃酒"单上,而且即使在普通的不能再普通的家常菜馆,你同样可以将她进行到底.特别是在今天这个融合了亚洲菜,地中海菜和拉丁美洲菜的Fusion时代,Sauvignon Blanc在白葡萄酒中的地位更是无法取代. 　　Sauvignon Blanc的酒精度向来比其他白葡萄酒低几度,她醒人的酸度能够在酱爆或者浓汁煮过的海鲜料理中杀出一缕难以拒绝的幽香,让人胃口大开.并且最诱人的是她的价格往往能让人喜出望外. 　　噢，忘了还有一点，Sauvignon Blanc还有一个中文译名，叫作长相思，很有文学味道的翻译，颇有喝过了还想喝，老想着去喝的意味．如此有意境的酒，还不值得去试吗？

根据你的描述，很大可能喝到酒精与色素兑的假葡萄酒了，选购葡萄酒一定要注意，要选择有实力的品牌，不要图便宜9.9，19.9包邮这种葡萄酒，商家能不赚你钱吗？成本是多少？这就见仁见智了。另外你是初学者，可以先尝试白葡萄酒，酒精度相对来说比红葡萄酒要低，单宁薄弱，给你推荐一款适合初学者的低度白葡萄酒，德威堡曙光女神甜白葡萄酒，我很多朋友都喜欢，派对必不可少

从北京瑞华君诚酒业了解到，无醇葡萄酒通常是指酒精含量大约0.5%的葡萄酒，它是通过传统的葡萄酒酿造工艺进行发酵和陈化，然后再进行去醇而成。它几乎不含酒精却保留了葡萄酒中的丰富营养，它和传统葡萄酒一样有预防心脑血管疾病、预防多种癌症、养颜抗老化等养生功效。另外由于它的低酒精度，饮用无醇葡萄酒还不用担心酒驾。无醇红酒富含多种有益元素，具有抗氧化、养颜等功效，是其他酒类所不能及的。适量饮用无醇红酒，对健康有很大的好处：红酒中含有较多的抗氧化成分，如维生素c、维生素e、微量元素硒、锌、锰等，能消除或对抗氧自由基，具有延缓衰老的作用。红酒能防衰抗老，使皮肤少生皱纹。每天适量饮用无醇红酒，可以有效抵抗皮肤衰老，增加皮肤的弹性和光泽度，减少色素沉积，提高表皮细胞活性。酒精有害无益，已成为健康常识，健康饮酒更成为一种新的生活理念，低度红酒和无酒精红酒越来越被人们接受和推崇。正在逐步改变消费者对传统红酒的消费习惯。国外权威调研机构数据显示，目前世界的低度红酒的消量增长很快，而高度红酒和传统红酒的市场增长总体呈下降趋势。摄入过量酒精会对人身健康和社会造成很大的危害！尽管红酒对健康有益，饮用红酒的好处非常多，但红酒的有益元素并非酒精。

首先我是不知道你买的是什么葡萄酒，国产还是进口。这个喝的话讲究一点，就要先开瓶，不要把橡木塞弄破，不然会有些渣进入到酒瓶里，接着就是醒酒了，当然在家的话你就直接倒在红酒杯里，稍微放置一会，不要倒太多。然后闻，感受它的一个气息，接着就喝。酒液进入口腔的时候，不要着急咽下，因为人的空腔内每个部位感受酸甜苦涩的程度不同，你要让酒液充满口腔，然后分三次咽下，这样才能充分体会葡萄酒的一个滋味。多喝喝就会慢慢懂了

葡萄酒不会喝，可以试试水果伏特加啊！有个卡诺维奇和路贝斯卡的伏特加可以试试。男孩子还是喝喝伏特加吧！

微甜，酒精为大 ，一般是半干红、半干白葡萄酒。半干型的葡萄酒。根据你喝酒描述，应该喜欢甜型葡萄酒，酒度低、含糖高的类型。就是甜型葡萄酒。

赚钱最多的股

如何选择好的上市公司股票？ 英国有一个非常著名的基金经理叫陶布，他说，自己投资非常简单，把英国可以做到世界上最好的那些企业一网打尽就行了，英国哪些企业是做到世界最好的呢？第一，三五香烟；第二，苏格兰威士忌；第三，联合利华；第四，希思罗机场；第五，保诚保险公司。陶布说：“我的投资组合非常简单，就是把这些东西变成一个投资组合。效果相当好，25年翻了54倍！为什么？因为这些好企业越来越长大。” 　　选垄断稀缺企业 　　现在很多投资者投资时，愿意受别人鼓动。比如，人家说这个企业是茅台第二，茅台涨多高它也能涨多高；说那个企业是第二个招商银行，买它比招商银行好，因为招商银行价格太高，它低，潜力非常大；这个企业是第二个五粮液，这个企业是第二个……很多投资者就愿意贪这个便宜，就去买第二个“茅台”、第二个“工商银行”、买第二个“苏宁电器”，这都是些概念，好的永远是稀缺的，而且这些好的都是垄断的、稀缺的、不可再生的，长期持有问题不大，而且管理的风险也不太大。其次，选那些品牌卓著的，比如可口可乐，再比如同仁堂、贵州茅台、云南白药、阿胶，这些品牌已经存在了几百年了，再存在个二三十年也不用担心，这些品牌有很大溢价，而企业是文化的载体。 　　每个行业都会有自己的龙头企业，那么是不是每个行业都值得同样关注呢？不是。要选优势行业。什么叫优势行业？就是要做精而不要做得太广泛。香港在上世纪70年代，当时李嘉诚身价才几千万，而包玉刚是世界船王，身价更高，一个油轮等于岸上好几栋大楼呢，但现在谁有钱？李嘉诚，他已经是华人首富了。为什么？看看李嘉诚的资产配置就知道了，当包玉刚是船王的时候，李嘉诚就在买码头，所以李嘉诚现在旗下不管是长江实业、和记黄浦，主要的投资就是码头、货柜码头、高速公路、电力、机场、商业零售，还有香港的电讯、欧洲的电讯，他买这样的收费口行业，才使得他的资产往上走。对于老百姓而言，就买收费口行业、稳健的行业最适合。 　　除了“收费口”行业之外，还有哪些行业也值得留意呢？中国品牌的白酒、医药、旅游区、铁路、公路、机场这些东西，别人复制不出来的这些东西也是应该重点关注的。 　　选快速成长企业 　　再一点，选能长大的行业。什么行业能不断长大？选全球商业周刊的企业前五十家，就知道选什么行业了。第一是金融，金融里边有证券保险银行，有花旗银行、摩根大通、富国银行、哈撒威保险、美林高盛证券；第二是科技，有微软、有思科、有戴尔、英特尔；第三个是消费品，有雀巢、可口可乐、百事可乐、万宝路；第四个是医药行业，有辉瑞制药、有默克制药、有葛兰素史克；第五个是沃尔玛、家乐福、家得宝这样的商业巨头；第六个是壳牌石油、美孚石油这样大的能源巨头；第七是通用电器、丰田汽车。这些说明了什么行业能长大，什么行业长不大，挤不到前五十。 　　中国的崛起分为大致三个层次：第一个层次是制造业的崛起，我们可以纺世界上最好的布，制造世界上最好的鞋，做世界上最好的电冰箱，制造世界上最好的微波炉；第二个层次是服务业，金融资本市场的崛起，带动消费的服务行业的全面发展；第三个层次是整个文明的崛起，是文化的复兴，这也是最高一个层次，那么很多品牌的、承载着中华民族优秀文化瑰宝的东西，未来就会非常有前途。所以，要选择这样的行业、企业，作为长期关注、投资的一个重点。沈春宁整理下期预告：选择优势行业中的龙头企业，是目前中国经济面临腾飞的背景之下，最适合于普通投资人的选股方法。

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不知道就选择各行业的龙头股票风险小一点 各行业龙头股票一览 ? 07年，大家只要看着下面的板块龙头个股操作就行了，不用再去看上海和深圳的股市1400多只股票了！紧紧盯住操作下面每个板块的龙头股（排名前3位的），大家就不要再去担忧选股的问题了，我已经帮你解决了！同时，建议大家不要频繁地短线进去操作，白给证券公司打工，操作以下个股，同时需要做好风险风范。 ? 指标股：工行、中行、中石化、大秦、中国国航、宝钢、长电、联通、招行、华能 ? 金融：华夏银行、招行、浦发、民生、深发展、工行、中行、中信、安信、宏源、陕国投 ? 地产：万科A、金地集团、保利地产、华发股份、阳光股份、华侨城、金融街、栖霞建设、招商地产、中华企业、深振业 ? 航空：南方航空、中国国航、上海航空、东方航空、海南航空 奥运：北京城建、中体产业 ? 重工机械：安徽合力、沪东重机、三一、中联、晋西车轴、广船、桂柳工、山推、振华港机、沈阳机床 ? 3G：中兴通讯、大唐电信、亿阳信通、高鸿股份 ? 科技类：歌华有线、东方明珠、综艺股份、中信国安、方正科技、清华同方、海虹 ? 水泥：海螺水泥、华新、冀东 ? 新能源：天威保变、丰原生化 ? 中小板：晶源电子、苏宁电器、思源电器、伟星、丽江旅游、华星化工、科华生物、大族激光、中捷股份、华帝股份、苏泊尔、七匹狼、航天电器、华邦制药 ? 电力能源：长江电力、广州控股、粤电力、国投电力、华能国际、申能股份、汕电力、国电电力、上海电力、深能源、上海能源 ? 煤炭类：兰花科创、大同煤业、国阳新能、西山煤电 ? 电力设备：东方电机、东方锅炉、特变电工、平高电气、国电南自、华光股份、湘电股份 ? 汽车：长安汽车、一汽夏利、上海汽车、江铃、中国重汽、S湘火炬、江淮汽车、宇通客车、曙光股份、龙溪股份、金龙汽车、云内动力、东风汽车、 ? 钢铁类：新兴铸管、宝钢、武钢、鞍钢、太钢、济钢、唐钢、酒钢、马钢、邯郸、八一、本钢、凌钢、包钢、西宁特钢、抚顺特钢、韶钢、首钢、华菱管线、南钢、杭钢 ? 港口运输：中海、中远、上港、中集、深赤湾、盐田港、南京水运 ? 高速类：赣粤、山东高速、深高速、福建高速、厦门港务、粤高速、宁沪高速、皖通 ? 机场类：深圳机场、上海机场、 ? 建筑用品：中国玻纤、长江精工、海螺型材 ? 水务：首创、南海、原水 ? 仓储物流运输：中化国际、铁龙物流、外运发展、中储股份 ? 航天：航天信息、火箭股份、中国卫星、西飞国际、哈飞股份、成发科技、洪都航空 ? 电子类：晶源电子、生益科技、法拉电子、华微电子、彩虹股份、广电电子、深天马Ａ、东信和平 ? 软件：用友软件、东软股份、恒生电子、中国软件、金证股份、宝信软件 ? 超市：大商股份、华联综超、友谊股份、上海家化、武汉中百、北京城乡、大连友谊、新华传媒 零售：王府井、广州友谊、S宁新百、新华百货、重庆百货、银座股份、益民百货、中兴商业、南京中商、东百集团、新世界、大厦股份、百联股份、S百大、合肥百货、银泰股份、杭州解百、鄂武商Ａ、华联股份、武汉中商、S商社]、西单商场、S南百、上海九百、深国商、成商集团 ? 材料：星新材料、中材国际 ? 酒店旅游：华天酒店、黄山旅游、峨眉山、丽江旅游、锦江股份、桂林旅游、北京旅游、西安旅游、中青旅游、S首旅 ? 石油化工：海油工程、金发科技、上海石化、仪怔化纤、江钻股份、新乡化纤、云南盐化、山西三维、三友化工、六国化工、云维股份、江南高纤、亚星化学 ? 有色金属：山东黄金、中金、驰宏、宝钛、宏达、厦门钨业、吉恩、包头铝业、中金岭南、云南铜业、江西铜业、株冶火炬 ? 酒类：贵州茅台、五粮液、张裕A、古越龙山、水井坊、泸州老窖 ? 造纸：岳阳纸业、华泰股份、晨鸣纸业 ? 啤酒：青岛啤酒、燕京啤酒 ? 家电：佛山照明、青岛海尔、四川长虹、海信电器]、格力电器、美的、苏泊尔 ? 特种化工：烟台万华、金发科技、三爱富、华鲁恒升 ? 化肥：盐湖钾肥、新安股份、华鲁恒升、、扬农化工、S川美丰、赤天化、云天化、沙隆达Ａ、华星化工、柳化股份、湖北宜化、昌九生化、沧州大化、鲁西化工、沈阳化工 ? 农业股：北大荒、通威股份、中牧股份、新希望、隆平高科、丰乐种业、新赛股份、敦煌种业、新农开发、冠农股份、登海种业 ? 食品加工：双汇发展、华冠科技、伊利、第一食品、承德露露、安琪酵母、恒顺醋业、上海梅林、维维股份、赣南果业、南宁糖业 ? 环保：龙净环保 ? 中药：马应龙、吉林敖东、片仔癀、同仁堂、天士力、云南白药、千金药业、江中药业、康缘药业、康恩贝、S阿胶、益佰制药、九芝堂、武汉健民、中汇医药、昆明制药、S藏药业 ? 服装：雅格尔、伟星股份、七匹狼、豫园商城 ? 通信光缆类：长江通信、浙大网新、特发信息、中创信测、东方通信、夏新电子、波导股份、 ? 建筑与工程：宝新能源、中材国际、上海建工、中工国际、浦东建设、中色股份、空港股份、安徽水利、隧道股份、腾达建设、新疆城建、路桥建设、中铁二局、中油化建、科达股份、北方国际、汇通水利、西藏天路、龙建股份、梅雁水电、华神集团 ? 玻璃：福耀、南玻、山东药玻 ? 其他：建发股份、鲁泰、珠海中富、紫江企业

有色金属,

茫茫世界 众生轮回 　　一般说来 轮回有六道 阿修罗道（阿修罗传说中专与神族打斗的一族） 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 　　六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。 　　一、六道状况 　　佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。世上固有许多生物学家， 对于动物，亦有其不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制，总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见（如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。 　　六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜繁杂，今为略举二端，藉知大概。1、是‘类受’，类指正报身心的种类，受指依报世界的享受。其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。2、是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是灾厄。六道果报，固然有别，总之不离观受是苦。 　　1、天道 　　天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名为天。 　　约‘类受’言：共分三界，即欲界、色界、无色界（亦名空界）；自下而上，计二十八层天。其中欲界六层，亦如人间，有男女饮食之欲；其第二层名忉利天，居须弥山顶，自有三十三天（此三十三天，约横面言），即山顶四角，各有八天，中为帝释天主，世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第六层，则名他化自在天，却是魔王波旬所居。又、色界有四禅十八层天，皆有禅定，已无男女饮食之欲，犹带身形楼阁诸色；其中前三禅各三天，第四禅有九天。又、无色界有四层天，入四空定，已无形相，只存神识。 　　天上各种享受，皆殊胜于人间；如食曰天厨妙味，共一器食，随福差别；衣曰天衣无缝，不似人间，千缝百补。至于寿命，亦长人间甚多：如第一层四王天，寿五百岁，却以人间五十年为一日计算。向上一层，按此间倍倍增加；如第二层忉利天，寿一千岁，却以人间百年为一日计；乃至第六层他化自在天，寿万六千岁，而以人间千六百年为一日计。如是递增，至非想非非想天，则寿八万大劫。这因前生造上品十善因缘，方得如此殊胜果报。 　　约‘苦厄’：欲界天有五衰，寿将尽时，自然头上花萎、腋下汗出、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座，是名五衰。五衰现时，知必当死，愁忧恐怖，苦等地狱。又、色界天有三灾，初为火灾，劫火兴时，初禅以下，尽化灰烬；二为水灾，劫水起时，二禅以下，皆遭淹没；三为风灾，大风所吹，三禅以下，乃至微尘，皆无余在。呜呼！所住器界尚不能存，何况寄居众生，安能永在？甚至四禅天人，虽具深禅定，一旦命终，即不乐入禅，风触吹身，唯除眼识，余皆有苦。又、无色界四天，虽无下面二界粗苦，仍有如疮（空无边处天）、如痈（识无边处天）、如病（无所有处天）、如箭入体（非非想处天）等微细苦；且寿命尽时，定力遂失，知当死堕，譬如高山忽坠深涧，生大恐怖。 　　2、人道 　　人，梵语摩冕赊，翻为意，以此道众生作一切事，皆先意起。法苑云：人者，忍也，于世违顺，人能安忍。 　　约‘类受’言：人道分布于四大星球之上，身形寿享，皆不相同。如东弗婆提，寿二百五十岁；南阎浮提，寿一百岁；西瞿尼，寿五百岁；北郁单越，寿一千岁。即以南阎浮提（亦即吾人所居地球）而言，五大洲上所居人种，发肤颜色、风俗习惯，乃至土地资源，亦多悬殊。然书经云：惟人为万物之灵；礼亦云：人者，天地之心，五行之端。盖以人易近道，最能止息妄心，堪能修行而言。此因前生行中品十善，感此道身。 　　约‘苦厄’言：三苦八苦等。 　　3、阿修罗道 　　阿修罗，此翻无端正，又翻无酒，或云非天。以此道众生男丑女端，故名无端正。又因遍采名花，酝于大海，欲成香醪；但以鱼龙业力，其味不变，故云无酒。因多嗔多忌，虽有天福，而无天德，故名非天。 　　约‘类受’言：此道众生，分别摄属天、人、畜、鬼四道，故楞严经云：三界中有四种修罗，若于鬼道，以护法力，乘通入空，此从卵生，鬼趣所摄。若于天中，降德贬坠，其所卜居，邻于日月，此从胎生，人趣所摄。有阿修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释、四天争权，此阿修罗，因变化有，天趣所摄。别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗，因湿气有，畜生摄属。既是分属四道，身形寿享等，亦随其类，多有不同。总由因中，虽行五常（君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友），却怀忌慢之心，所谓行下品十善，而感此道身。 　　约‘苦厄’言：各随其类，受苦不同。即以天趣修罗而言，除一般苦外，又因常好与帝释斗，或断肢节，或破其身，或复致死；若伤心断节，续还如故；若断其首，即便殒没。其他三趣修罗，其苦更多。 　　4、畜生道 　　畜生，梵语底栗车，亦云傍生，以其形傍（身多横住），行为亦傍（心多不正），故云傍生。 　　约‘类受’言：此道众生，包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，或四足多足，有足无足，水陆空行，皆摄属之。就其出生，分为四大类： 　　（1）、胎生，例如牛马等，在母胎中，含藏而出。 　　（2）、卵生，例如鹅鸟孔雀，依壳孵生。 　　（3）、湿生，例如蛤虫飞蛾，藉湿秽暖气而生。 　　（4）、化生，如龙等，无而忽有，唯依业力，变化而生。若论寿命，有朝生而暮死，有春夏生而秋冬死，乃至经千百岁而后 　　死者，千差万别；而其身形享受，亦多悬殊不等。 　　约‘苦厄’言：或苦役、或充食、或人杀、或互啖，其苦无穷。近代西方学者有言：‘弱肉强食、物竞天择’，可谓说中畜生道实况。总因前生愚痴贪欲，作下品五逆十恶，感此道身。 　　5、饿鬼道 　　饿鬼，梵语音译为??黎多、薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥荔多、即鬼道、鬼趣、饿鬼道。又鬼者畏也，饿云饥饿，此道众生，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。 　　约‘类受’言：分三类九种，（1）无财鬼，以无福德，不得食故；（2）少财鬼，少得饮食故；（3）多财鬼，多得饮食故。无财鬼又分三：a、焰口鬼，火焰炎炽，常从口出；故纵得饮食，亦化灰烬。昔目连尊者母，即堕此身。b、针咽鬼，腹大如山，咽如针孔。c、臭口鬼，口中腐臭，自受恶报。少财鬼亦分三种：a、针毛鬼，毛利如针，行便自刺。b、臭毛鬼，毛利而臭，自拔受苦。c、大瘿鬼，咽垂大瘿，自抉啖脓。须知，谓少财鬼少得饮食，非真如人间净妙食，苟得厕坑粪秽，已似山珍海味了。多财鬼分三种：a、得弃鬼，常得祭祀，所弃食故；b、得失鬼，常得巷陌，所遗食故；c、势力鬼，具威德势力，常得人间祭祀。譬如人间所供城隍、土地、王爷，乃至一般神只，均属此类。诸类饿鬼，居遍诸趣，随所生处，而受其形，或居海渚，或在山林；或似人形，或似兽形，亦自差别。其寿有五百岁，却以人间一月为一日计。 　　约‘苦厄’言：以业力因缘，不闻浆水之名，所见清水，皆成脓血，不得饮食，饥渴难当；且常为刀杖驱逼，故恐怖非常。此皆前世谄诳心意，造作中品十恶，感此道身。 　　6、地狱道 　　地狱，梵语泥黎，翻为苦具；乃造恶众生，受苦器具；又因居处地下，故名地狱。 　　约‘类受’言：共有三类（1）根本地狱，即八寒八热地狱；（2）近边地狱，即十六游增地狱；（3）孤独地狱，即山间、水中、旷野三处地狱。其形体寿命，受苦轻重，随各差别。其中以阿鼻地狱受罪最剧。总由造作上品五逆十恶，感此道身。 　　阿鼻，译名无间，为八大根本地狱之一，具五种无间故。（1）者趣果无间，终此身已，直堕于彼，不经中阴故；（2）者受无间，受苦无间断，中无乐故；（3）者时无间，决定一劫（指中劫），相续不断故；（4）者命无间，一劫之中，寿命不绝；纵经剥割烹煮，肢体糜烂，然以行业因缘，冷风吹活，无间断故；（5）者形无间，地狱纵广八万由旬，众生身形亦八万由旬，中无少间，一人多人，皆遍满故。 　　若论寿命，以八热而言，初等活地狱，寿同四王天五百岁，而以四王天五百岁为一日计，其一昼夜相当人间九百多万岁；二黑绳地狱，寿同忉利天一千岁，而以忉利一千岁为一日计，其一昼夜相当人间三千六百多万岁。如是随六欲天递增，乃至阿鼻，寿一中劫。其苦寿如此，能不畏哉？ 　　约‘苦厄’言：或火坑、或坚冰、或刀山、或剑树、或碾?、或汤镬、或沸屎、或合山等诸多苦具，繁多难述。以沸屎言：在一大热沸屎河中，驱令入中，内有利嘴蛆虫，或从鼻孔入，则脚底出；或从足下入，则口中出，既脏且臭，热恼加刺，苦何以堪？ 　　二、互相轮回 　　上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通义；谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。轮回的情形，各随业力，或人变鬼、或升天。古人说：‘钻马腹，入驴胎，涂炭曾经几度回，或时天帝殿前过，或向阎君锅里来’哪有定算？昔忉利天上帝，尚且不免要入陶家变驴（如法句譬喻经），何况其下的凡夫？ 　　关于六道轮回的道理，在释典中，以十二因缘说得最为明白；若儒书中，易经云：‘精气为物，游魂为变’，‘方以类聚，物以群分’等，亦可知其少分。至于六道轮回的事实，但具天眼、宿命二通者，于一一众生自何道来？往何道去？自可了了悉见；若是未具二通，只要广览诸史，亦不难获多实证。惟其既不研经，又未读史，且不信圣言量者，方一味怀疑排斥。 　　此六道中，天、人、修罗三道，以因中多为善故，果报亦胜，名三善道；鬼、畜、地狱三道，以因中多为恶故，果报则劣，名三恶道。其三恶道，又称三途，途含二义：一是途炭，取残害义，此中众生，多受残害；二是途道，取所趣义，为造恶众生，所趣向处。1、刀途，即饿鬼道，常为刀杖，所驱逼故；2、血途，即畜生道，必经流血而死故；3、火途，即地狱道，上下四方，一片火海故。 　　又，六道的凡夫，或升三善道，或堕三恶道，经上喻曰‘头出头没’；谓整个三界六道，就如一大苦海，海中业浪，翻腾汹涌，前浪刚把吾人打出海面，哪知一口鲜气尚未吸足，后浪随来，又将吾人打沉海底。如此，有时头出，有时头没，总是离不开这一大苦海，这就是吾人的有情环境啊！

六道分上三道(天道,人道,啊修罗道)和下三道(饿鬼道,地狱道,畜生道)

答案如下

饿鬼道 畜生道 地狱道 人道 天道 修罗道 前三者为三恶道 后三者为三善道 合为六道轮回，是后土化身而成的，

六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。 简说六道－－苦痛无间的地狱道 额。是佛教的。 事实上，佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中 皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)， 意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵文 naraka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最 苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。 （地狱道是欲界六道中最苦的境界） 六道之中，地狱是受苦最多的一道，仅次於鬼道，地狱道的众生也称鬼， 但是地狱道的鬼是地狱囚犯的「罪」鬼，这与鬼道中的鬼是不同的。 饿鬼道 因为前世造作的善恶业不同，在饿鬼道所受的果报也会不同。若依鬼的生活 境遇贫富，大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类；无威德鬼生活非常贫困，有威 德鬼则非常富足，民间信仰所祭祀的鬼神，即多为此大威德鬼。《大智度论》也 依福报的不同，将常受饥渴之苦的鬼称为「饿鬼」，有威德、能享受多乐的鬼则 称为「弊鬼」。 这些饿鬼众生会受到不同的果报，皆源於过去生造作的业因不同。在《饿鬼 报应经》中，大目犍连尊者便应众鬼的请求，告知他们受报的种种原因。比如有 的鬼因曾以火烧猪羊牲畜，所以全身疮烂而难以忍受者；有的则虽曾施予众生饭 食，却又不让对方吃饱，所以做鬼之后虽常得食而难饱足。 畜生道 其实，畜生道众生可不止於那些可爱或凶猛的动物，举凡蚊蝇蚁类，甚至被 端上餐桌食用的海鲜、飞鸟、山珍等，也是属於畜生道。对佛教徒而言，基於「 无缘大慈，同体大悲」的心念，对所有的畜生道有情，都会有同样不忍杀害的悲 悯心；更何况畜生道与人类一样，都是六道轮回中的一道，我们的宿世冤亲很可 能都在其中。 人道 而依佛经说法，人分别居住在东胜神洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱庐洲等 四洲。在《长阿含经》中叙述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七 金山之外，则是浩瀚无边的咸海，四大洲即分散在此。四洲中居住著不同的人类， 之间完全隔绝，互不相通。而我们亦即地球上的人类，则是居住在南瞻部洲，又 名「阎浮提」。四洲的人各具特点。四大部洲的叙述，散见於《长阿含经》、《 楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》、《造天地经》等经典中，各洲各有特点， 例如西牛货洲以多牛、多羊、多珠玉为特点；东胜神洲的特色则是土地极广、极 大、极妙，所谓极妙是指土地肥沃；而北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别， 也没有忧悲啼哭，但这里是佛法中视为八难之一的地方，因为这里只有纯物欲的 享受，而缺乏崇高的精神生活。 而我们南瞻部洲的人，最大的特点，则是有无数的欲望，所以能造种种善、 恶业行，但也由於具有思惟能力、惭愧心，所以，能够修行，当然最重要的，还 是因为释类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。形诸於外的则是为了他人的利益， 宁可牺牲自己；可以忍受各种苦的意志力、毅力；勇猛心则是展现出难行能行， 难忍能忍，难受能受的「菩萨道」精神。 人身难得今已得 而在六道中真能发菩提心、修菩萨行的，也唯有人，可见生在人道，是多麽 的可贵，所以《涅盘经》卷三十二有言：「人身难得，如优昙花」。 更何况唯有人能够修禅定、出家、持戒、修行、了生死、成佛。所以，人间 虽然充满了各种苦难，但是透过人身来修行，也可化烦恼为菩提，化苦痛为喜乐， 净土也可在人间展现。 阿修罗道 阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属於凶猛好斗的鬼神，经常与 帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活 得有如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。 转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不 是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因， 包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起 邪慢、起慢慢与回诸善根。 因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以 其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由 於降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住於水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生 者身在天道，诞生谈起。 天道 天道众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天，色界有四 禅十八天，无色界四天，共有二十八天。