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2,花中君子下一句是哪四个字

人中豪杰花中君子的下一句是人中豪杰。关于花中君子更具体的原句是:莲,不求富贵乃花中君子,松,甘傲风霜为树中豪杰。一般人们所说的花中四君子分别是梅、兰、竹、菊,论起来它们都当得起花中君子这四个字。花中君子指的是梅、兰、竹、菊这四样,因为独特的气质,优雅的造型,被赋予的深远含义,让人们对其喜爱不已,论起来它们都当得起花中君子这四个字。关于花中君子更具体的原句是:莲,不求富贵乃花中君子,松,甘傲风霜为树中豪杰。因此,花中君子的下一句是人中豪杰。梅花傲雪的盛放,向来都是为文人所喜爱,特别是在古代的时候,凡是有点骨气的文人墨客,对梅花的赞赏都是层出不穷。兰花清雅,在古代的画作中常常能见到其身影,它造型优美,所以人们都喜欢它。竹子在古代的时候也是被赋予更深层次的花卉,它的不卑不亢,使得文人墨客对它的喜爱,不下于梅花。而菊花的淡雅和与世无争,使得也进入了四君子之列。也有另外一种花却是这四种花以外的君子。北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》中有这样一句话,“莲,花之君子者也。”另外,在经典越剧《花中君子》的宣传剧照上所使用的也是荷花。可见莲花也许在某个时期也被称之为花中君子。

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3,战国四君子指的是谁

魏无忌;赵胜;黄歇;田文战国四君子也指战国四公子分别是:魏无忌、赵胜、黄歇、田文。战国时代末期,秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人。后人称之为“战国四公子”(亦称战国四君)。战国时期四位有名的政治活动家,皆以礼贤下士而闻名于世,他们分别是信陵君魏无忌,春申君黄歇,孟尝君田文,平原君赵胜,时称“战国四君子”。虽然人们对战国四君子或褒或贬,但有一点却不可否认,那就是他们在当时都收养了几千门客,对内维护自己的势力以对付政敌,对外与敌国作政治、军事上的斗争,是战国时期举足轻重的风云人物。后人称之为“战国四公子”(亦称战国四君)。魏国的信陵君魏无忌(?-前243年),号信陵君,战国四君子之首,魏国贵族。魏昭王的小儿子,魏安釐王的异母兄弟,他为人仁厚并礼贤下士,因为有他,其他国家十多年不敢动魏国的心思。设计偷窃兵符假托皇命救助赵国,在历史上留下了一段“信陵君窃符救赵”的英雄佳话。赵国的平原君赵胜(约前308年-前251年),战国四君子之一,赵国贵族。赵武灵王之子,赵惠文王之弟。因贤能而闻名。封于东武(今山东武城),号平原君。倾其家有,犒赏食客,得敢死之士三千人,击退秦兵三十里。不久魏国、楚国的救兵赶到,邯郸围解。楚国的春申君黄歇(前314-前238年),战国四君子之一,以辩才扬名,四君子中唯一不是王室之中的人。楚国太子完作为人质到秦国,被扣留了下来,春申君以命相抵,设计将太子救回楚国。楚顷襄王死后,太子完登位,就拜黄歇为国相,封为春申君。从此黄歇辅国持权二十五年,说一不二,荣宠不衰。齐国的孟尝君田文(?-前279年):妫姓,田氏,名文,战国四君子之一,齐国贵族。是齐威王的孙子,齐国宰相田婴的庶子。被任为魏国宰相,后联合秦、赵等国攻破齐国。从此,中立于诸侯国之间。俗语云:“得民心者得天下,得士者得民心。”可见古今都对士的作用很认同。战国末期中原诸国为了抵制强秦的侵越以形成了很多网罗人才,礼贤下士,为自己君王尽力的贵族团体。 其中最出名的就属战国四公子,他们对人才的重视和人才观,以及运用人才来关系国家生死存亡的起死回生等方法, 对后世影响深远。

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