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竹溪立交旁的 红林大酒店 五星级，连门童的英语都聊得，我是亲眼所见的。

有时候白酒的香型不惯会上头的，呵呵这个需要注意，还有就是一般高粱浓度高的好喝，玉米小麦不怎么样。

宫赋牌功夫小酒，喝了不上头，就醒得也快，如果第二天还要上班，前一天喝功夫小酒也不会耽误工作，这是我好几个喝白酒的哥们的一致结论。

这个数目有点大，应该已经够上欺诈的程度了，你可以去警察局办案，找到的几率比较高，万一抓住了，就有补偿的程度，谢谢楼主共享，希望采取我的回答，谢谢。

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这个还真不太清楚，现在的红葡萄酒多了，而且各个地区不同，价格也可能会有所差异。前两天我给家人买了瓶西域烈焰葡萄蒸馏酒，它的味道不仅具有葡萄的清新果香，又有蒸馏工艺赋予的香气，细腻、丰满、绵延、纯正……家人都觉得挺不错的，楼主可以试试。

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啊顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶再看看别人怎么说的。

应该是春风一杯酒，夜雨十年灯。出自著名诗句：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。这里用的是省略式。

小篆。释文右起：春风花屿酒,秋雨竹溪灯。出自全唐诗。李群玉诗《杜门》。全句如下：且咏闲居赋，飞翔去未能。春风花屿酒，秋雨竹溪灯。世路变陵谷，时情验友朋。达生书一卷，名利付春冰。

米酒或者是黄酒这些酒的度数都不高。喝的量都比较的大。所以喝热的 比较好。

中国人早有将酒温热了饮用的习惯。商周的青铜酒器中，就有用于温酒的器皿。晋代文人左思（约公元250-305年）在《魏都赋》中有“冻体流澌，温酎跃波”的文句，明确说到温酒。《三国演义》中多次写到“煮酒”、“热酒”，都是将酒温热了喝。这种做法，一直延续到今天。 将酒温热了喝，应该说是一种很好的做法。无论黄酒或白酒，温热以后，不仅会使一些酒的味道更鲜美，且对身体也有好处。著名的古典小说《红楼梦》第八回中有一段关于饮热酒的描写： 这里宝玉又说：“不必烫暖了，我只爱喝冷的。”薛姨妈道：“这可使不得，吃了冷酒，写字手打颤的。”宝钗笑道：“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，要热吃下去，发散的就快，要冷吃下去，便凝结在内，拿五脏去暖他，岂不受害？从此还不改了呢。快别吃那冷的了。”宝玉听这话有理，便放下冷的，令人烫来方饮。 这段描写，至少代表了一部分中国人对饮热酒好处的认识。其实酒温热以后，一部分乙醇（酒精）会挥发掉，酒度降低；白酒中的有害成分，如乙醛，也可能挥发掉一些，从而减少对身体的危害。 俗话说：“喝冷酒，睡凉炕，早晚是个病。”确有一定的道理。

茶香酒熟田千亩, 云白山青水一湾。 若是老天容我懒, 暮年来共白鸥闲。 船中人被利名牵, 岸上人牵名利船。 江水滔滔流不息, 问君辛苦到何年。

《九日与陆处士羽饮茶》 九日山僧院， 东篱菊也黄。 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用，而陆羽的「缁素忘年之交」皎然更是这一时期茶文学创作的能手，皎然的茶诗、茶赋鲜明地反映出这一时期茶文化活动的特点和咏茶文学创作的趋向。《九日与陆处士羽饮茶》：「九日山僧院，东篱菊也黄；俗人多泛酒，谁解助茶香。」诗中提倡以茶代酒的茗饮风气，俗人尚酒，而识茶香的皎然似乎独得品茶三昧。《晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋》：「晦夜不生月，琴轩犹未开。城东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。」将描写了隐士逸僧品茶吟诗的闲雅情趣。他有一首《饮茶歌送郑容》，诗云：「丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世莫知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。常说此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，乱踏虎溪云，高歌送君出。」诗中皎然推崇饮茶，强调饮茶功效不仅可以除病祛疾，涤荡胸中忧虑，而且会踏云而去，羽化飞升。 他的《饮茶歌诮崔石使君》诗云：「越人遗我剡溪茗，采得全芽爨金鼎。素瓷雪色飘沬香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽加飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。」此诗为皎然同友人崔刺使共品越州茶时的即兴之作，诗中盛赞剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受，与卢同《饮茶歌》有异曲同工之妙，全诗旨亦在倡导以茶代酒，探讨茗饮艺术境界。皎然在茶诗中探索品茗意境的鲜明艺术风格，对唐代中晚期的咏茶诗歌的创作，产生了潜移默化的积极影响。 皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友，他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜，更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用。