江苏苏粱酒业有限公司荷花酒，网上荷花酒20元一箱是真的吗

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荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目，莲科多年水生草本花卉。

御品十五年荷花酒，产于中国酱香核心产地-贵州茅台镇,以本地优质糯高粱、小麦、水为原料,利用茅台镇得天独厚的朱砂土壤和自然条件,采用茅台镇独特的千年酱香传奇工艺，精选品牌5年储存95%+15年老酒5%，经过国家调酒师精心酿制，采用赤水河水。

荷花酒 从目前申请的商标情况来看，都没有申请注册下来。是河北保定那边的，应该是有特指或者说表示了产品的功能，用途，就跟酱香白酒一样。

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唐朝时，为了扫除鸟患，粮仓管理者给护粮官发护粮牌，用于记录捕鸟数量。护粮官在护粮牌上刻上各种各样跟粮食有关的图案，这就是麻将饼条万图案的起源。要对麻将进行追根溯源，那得从唐朝民间流传的一种“叶子戏”说起。相传，叶子戏是一种由数十张乃至一百多张长约三寸，宽半寸到一寸不等的纸片组成。里面有数字，汉字以及特殊字符和人物图形。它的玩法和现代麻将大同小异。因此，不少麻将爱好者认为叶子戏大概就是麻将的前身。当然，除了“叶子戏”，当下比较流行的说法是麻将起源于江苏太仓。当时的江苏太仓是产粮大区，由于地处南北交通要道，自然就成为了皇家粮仓。由于粮食较多，便引来了很多觅食的麻雀和小鸟，这对粮食造成了不少损失。为了扫除鸟患，粮仓管理者给护粮官发护粮牌，专门用于记录捕鸟数量。护粮官恨透了这些小鸟，欲除之而后快，因此一开始打麻将不叫打麻将，而叫打麻雀。“麻雀”这种叫法直到现在在粤港澳地区仍然流通。不知道普通民众在打麻将时有没有思考过这些问题：麻将上的图案究竟是如何来的？其实它们都和粮仓有着或多或少的关系。比如“筒”，它的图案是一个大圈套一个小圈再加中心一点构成。尽管这是个比较抽象的图案，但只要我们稍加联想，很容易就明白麻将中的“筒”其实是粮仓的俯视图。因为古代粮仓是用竹编蔑席围成一个圆柱形的空间，将粮食储存其中，为了防雨，在顶部加一个锥形的草席盖子。而“筒”正是这个锥形盖子抽象演化而来。在后来的推广中，因为“筒”的图案太过抽象，和饼状很相似，因此不少地区又将筒错误的理解为饼，慢慢地，甚至有“饼”取代“筒”的趋势。再比如“条”。这大概是民间较通俗的说法，其实最初它的名字叫“索”。比如在日本麻将术语中，“二条”也被叫“二索”。其实“条”的图案也同样来自粮仓形状的演化。只不过筒是俯视图，条是侧面图。古代护粮官用蔑席卷制粮仓时，需要一圈一圈，一层套一层才能将粮仓建造完毕。这样的粮仓从侧面看，外壁是波浪线的，因此，条的图案是古代粮仓侧面抽象图。除了“筒”“条”以外，“萬”字麻将其实是上级给予护粮官的奖励。护粮官抓捕的麻雀数量越多，得到的奖励自然越多。而“中”即打中小鸟的意思，所以说红色的；“發”即发财；“白板”是没抓到小鸟，空手而归；“东西南北”四个方向是要提醒抓鸟的护粮官，小鸟非常灵敏，注意风向，尽量在小鸟的下风口设套抓捕，否则就会空手而归。除了“叶子戏”“江苏太仓”等说法外，另一种说法是麻将是由明朝一个叫“万秉章”的人发明的。因为仰慕梁山108好汉，他把现有的叶子戏加以改进，制成了麻将。当然，也有人认为麻将起源于郑和下西洋。据说当年郑和下西洋，每次出海的时间短则一两年，长则数年。这些远离故土的士兵在茫茫大海上孤苦寂寞，难免心中郁闷，于是郑和下令发明一种可以娱乐的东西，就是后来的麻将。

这种叫定缺，意思是选择一种花色的牌放弃，在该局中你胡牌之前不能持有该种花色，手上原有的该种花色也要在胡牌之前打完。麻将，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。起源于中国，粤港澳及闽南地区俗称麻雀，由中国古人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样。麻将是一种中国古代发明的博弈游戏，牌类娱乐用具，用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样，每副136张（有的地区74张）南方麻将多八个花牌，分别是春夏秋冬，梅竹兰菊，共计144张。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。在古代，麻将大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。北方麻将每副136张牌。南方麻将一般为144张牌，添加了春、夏、秋、冬，与梅、竹、兰、菊八张花牌。也有一些地方的麻将，另再加上聚宝盆、财神、老鼠、猫各1张牌，与百搭4张牌，总计为152张牌。

国粹——麻将，和京剧、国画、武术并称四大国粹。麻将游戏老少咸宜，流传甚广，光玩法就有几十种，例如四川麻将、广东麻将、南京麻将、武汉麻将、长春麻将、吉林麻将等等。但是，不管是哪种地方独特麻将玩法，麻将游戏里的牌“筒、索、万”却从来没变过。那究竟是为什么呢？让我们接着往下看。麻将原是“护粮牌”麻将的起源众说纷纭，有说郑和下西洋发明了现代麻将的雏形，有说起源于宁波，但最为大众接受的还属这一种书法——起源于江苏省太仓县的一场打麻雀保护粮食运动。据资料记载，在江苏太仓曾有皇家的储粮仓常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。粮食太多那么自然雀患频生，每年就因为雀患而损失了大量粮食。那么管理粮仓的官吏，为了奖励捕雀护粮者，就用竹子制成的牌子去记录捕雀数目，凭此发放捕雀酬金，这就是太仓的“护粮牌”。护粮牌上刻着三种符号和数字，用来记录酬金，当时的护粮工就在闲暇的时候，以这护粮牌发明出了一种游戏，在当时被称为“麻雀牌”。“筒、索、万”=“枪、束、钱”那么麻将里的“筒、索、万”原型究竟是什么呢？“筒”即为枪筒，它的图案就是火药枪的横截面，几筒则表示几支火药枪；“索”即束，是指用细绳串起来的麻雀，表示消灭了多少麻雀，所以“一索”的图案以麻雀代表，几索就是几束麻雀，奖金就按麻雀的数量计算；“万”即赏钱的单位，几万就是最终领到赏钱的数量。东南西北，那代表着影响射击的风向；“发”表示发赏钱；“白”，表示放空炮，没射中；“中”则表示射中了，所以是红色。那“麻将”一词究竟是如何得名的呢？原来，江苏本地“麻雀（ma jian）”读音与“麻将（ma jiang）”相近，“打麻雀儿”就逐渐演变成了“打麻将”。谐音易名还有碰和胡。“碰”原音“嘭”，表示开枪的声音；“胡”则是“鹘”，一种捕雀的大鹰。好了，今天的麻将游戏冷门小知识就讲到这里，相信大家看完之后对麻将又有了更深一步的了解啦，点赞分享加关注，了解更多小知识与游戏技巧哦。

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意思是让您选择一色您不要的，比如您选中万字不要，那您手上的牌就不能有万，如果 到最后您的牌有万字，那您的牌就是“花猪”了，要赔三家，另外三色牌也不能听牌和胡牌

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晕，那是四川的一种玩法，叫“血战到底”，就是要缺一门才能胡牌的，其它打法跟一般麻将是一样的，望采纳，谢谢

张伯行在清朝康熙年间，有一位名闻朝野的清官，他就是张伯行。张伯行做官虽晚，但他任官始终忠于职守，克勤克俭，因而声名闻于天下，康熙皇帝对他多次表彰、擢升，称赞他是"天下清官第一"。在清朝康熙年间，有一位名闻朝野的清官，他就是张伯行。张伯行生于清顺治八年，即1651年，河南仪封人，也就是现在兰考县。也许是历史的巧合，后来焦玉禄就是在这里做县委书记的。张伯行字孝先，号恕斋，晚年又改号敬庵。 张伯行自幼即聪敏好学，受父亲、祖父的影响，品德也很高。十三岁时就通读了四书五经。在康熙二十年，即公元1681年，张伯行考中了举人，四年后中殿试三甲八十名，赐进士出身。康熙三十一年，即公元1692年，补授内阁中书，从此步入仕途。张伯行做官虽晚，但他任官始终忠于职守，克勤克俭，因而声名闻于天下，康熙皇帝对他多次表彰、擢升，称赞他是"天下清官第一"。在康熙四十二年，张伯行授任山东济宁道，当时正值灾荒，人民流离失所。他就让人从家中运粮食救济灾民，又捐出几船钱帛分发给百姓。到任后立即开仓赈济，帮助百姓渡过难关。为此，他被指控擅动仓谷，应该革职问罪。张伯行认为"仓谷为轻，民命为重"，据理力争，最终使上司免去了给他的处分。做官为民是张伯行始终坚持的原则。 康熙四十五年，张伯行升任江苏按察使，这是巡抚的属下。按照当时的官场旧例，新任的官员要给巡抚、总督等上司送礼，以示尊敬，也表示请求以后关照提拔，这大概需要白银四千两。但张伯行秉性耿直，从不巴结上司，对此腐败风气深恶痛绝，他说："我为官，誓不取民一钱，安能办此！"拒绝送礼。不但如此，在任内他还尽力革除地方弊病，整顿吏治，因而得罪了总督和巡抚，常受到他们的排挤。 第二年的正月，康熙皇帝南巡到达江苏，在苏州谕令总督和巡抚举荐贤能的官员。在举荐的名单中康熙皇帝没有看到已闻名朝野的张伯行，就对总督、巡抚申斥道："朕听说张伯行居官清廉，是个难得的国家栋梁之才，你们却不举荐！"说完又转向张伯行："朕很了解你，他们不举荐你，朕举荐你。将来你要居官而善，做出些政绩来，天下人就会知道朕是名君，善识英才；如果贪赃枉法，天下人便会笑朕不识善恶。"康熙当场破格升张伯行为福建巡抚。 在福建巡抚任上，张伯行兢兢业业，明察秋毫，抑恶扬善，造福百姓，使得全省风气大变，官清民乐。 张伯行在福建巡抚任上为民做了很多好事，最主要的就是买粮抚民。福建地方人多地少，每年的粮食要从他省购买，但前几任官员从不过问此事，致使奸商乘机囤积居奇，贱买贵卖，牟取暴利。百姓则深受其害，叫苦不迭。张伯行经过调查，弄清原委之后，当即决定由政府从江西等地买来粮食，再平价卖给百姓。这样一方面使百姓免受奸商盘剥，另一方面也可以赚些钱用在下一年买粮济民上。此外，他还以身作则，捐献衣物钱财，赈济一些受害的百姓。在他任职期间，百姓没有因灾荒和饥饿而背井离乡。 到康熙四十八年，张伯行奉旨调任江苏巡抚，福建的百姓痛哭相送，如失青天。赴任后，张伯行立即发布檄文《禁止馈送檄》，严禁下属馈送钱物，以整顿当时日益盛行的贪腐之风。文中写道："一黍一铢，尽民脂膏。宽一分，民即受一分之赐；要一文，身即受一文之污。虽曰交际之常，于礼不废。试思仪文之具，此物何来？本都院既冰蘖（音聂）盟心，各司道亦激扬同志，务期苞苴（音居）永杜，庶几风化日隆。"对于百姓所得张伯行视为民脂民膏，力求赋税宽简。平常公务也杜绝礼品，不受一分一毫。有的州县官吏为了考科成绩，以利升迁，就不顾百姓困苦，任意加重赋税，百姓不堪忍受。张伯行果断地废除了许多的苛捐杂税。 因为和总督的矛盾很深，备受压制，在康熙四十九年，即1710年，张伯行以病为理由请求退休。康熙爱惜人才，不准他退休："张伯行操守清洁，立志不移，朕所深悉。江苏重地，正资料理，不得以衰病求罢。"张伯行只好忍辱负重，继续任职，为民为国尽力。 在康熙五十年，江苏乡试发生了作弊案，副主考赵晋内外勾结串通，大肆舞弊，发榜时，苏州士子大哗。康熙皇帝命令张伯行、噶礼同户部尚书张鹏翮、安徽巡抚梁世勋会审此案。由于牵涉到噶礼受贿银五十万两，案子错综复杂，审理一个多月竟然没有任何结果。 张伯行愤而上奏弹劾噶礼。噶礼就买通官吏，得到张伯行弹劾奏稿。然后又捏造事实反过来诬告张伯行。主审官畏惧噶礼的权势，逢迎巴结，案情无法审结。康熙无奈中只得下令：张伯行与噶礼解任，再命主审官审理。扬州百姓听到消息之后罢市抗议，哭声震动了扬州城。第二天，扬州百姓拥到会馆，因为平时就知道张伯行清廉不贪，肯定不会接受礼物，便用水果蔬菜相送。张伯行依然婉言拒绝，百姓们哭道："公在任，止饮江南一杯水；今将去，无却子民一点心！（不要推脱百姓的一点心意）"万不得已，张伯行才收下一把青菜。受审结束回来听候结果的路上又路过扬州，百姓们为防青天有什么不测，竟有数万人聚集江岸护送。 到最后，案子结果下来，竟然是噶礼免议，张伯行革职治罪。康熙皇帝痛斥大臣们是非颠倒，然后亲降圣旨：张伯行留任，噶礼革职。消息传出，江苏官民 额手相庆，纷纷写下红幅贴在门旁："天子圣明，还我天下第一清官。"更有上万人进京到了畅春园，跪谢皇恩，上疏表示愿每人都减一岁，以便让圣上活到万万岁。福建百姓也奔走相告，在供奉的张伯行像前焚香祈祷。可见张伯行受人民爱戴之深。 在康熙五十四年，有人以"狂妄自矜"的莫须有的罪名弹劾张伯行，但康熙皇帝还是认为他无罪可治，留任南书房行走（一种和皇帝关系很密切的官职），后来，在康熙五十九年又任户部右侍郎。康熙六十一年，张伯行奉旨赴千叟宴，康熙皇帝称赞他是"真能以百姓为心者"。 雍正皇帝即位后，对张伯行也很敬重，军国大事都听从他的建议。雍正元年，即1723年的九月，升张伯行为礼部尚书，两年后，1725年的二月十六日，一代清官张伯行不幸病逝，享年七十五岁。皇帝赐谥号"清恪"，意思是为官清廉，恪勤职守，很精确地概括了张伯行的一生。