贵州芦笙酒业销售公司，贵阳有比较好的白酒经销单位是哪家啊

这个很多的，但是比较正规的也不是太多，给你推荐一家比较好的吧，贵州百仁酒业

这个我建议你托朋友从贵州买，其他地方的有很多不是真的

你好！想把就是贵州苗族的改成一个嗯四酒馆的芦笛的话，他应该是在哪里买？有一个专用的。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

到舟溪星光村去看看,那是专业制作芦笙村,各种各样的,几个人扛的大芦笙,小孩子能拿的小芦笙都有.

各地区举办的时间都不一样，但都集中在农历7月份，这个乡镇才开始两三天，那个乡镇又接着开始了。有少数地方在农历2月时也举行地方的小集。

都行。　　芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 发源于中原，后来在少数民族地区发扬光大，其前身为竽。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。

贵州仁怀六笙酒业销售有限公司是2018-09-19在贵州省遵义市仁怀市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于贵州省仁怀市茅台镇长征路67号。贵州仁怀六笙酒业销售有限公司的统一社会信用代码/注册号是91520382MA6H8DXQ5J，企业法人郭敏，目前企业处于开业状态。贵州仁怀六笙酒业销售有限公司的经营范围是：法律、法规、国务院决定规定禁止的不得经营；法律、法规、国务院决定规定应当许可（审批）的，经审批机关批准后凭许可（审批）文件经营;法律、法规、国务院决定规定无需许可（审批）的，市场主体自主选择经营。（酒类销售，饮料，茶叶，预包装食品兼散装食品，日用百货销售，会议及展览服务，活动组织，策划服务，旅游业开发运营管理服务，仓储服务（不含危险化学品），进出口贸易，酒文化的宣传与推广，酒类产业链的管理与整合。）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看贵州仁怀六笙酒业销售有限公司更多信息和资讯。

时方养生酒是由纯粮食酿造，遵照李时珍《本草纲目》记载的神秘配方经过传统工艺精制而成，从下粮、发酵、酿制、到窖藏，一个完整的酿制过程需要5年时间，内含18种氨基酸、9种微量元素和多种肽类成分，增强体能，融营养、保健、养生为一体。时方养生酒甄选自然万物之精华，以最优质的名贵中草药如枸杞，肉桂，黑枣，黄精等按照黄金配比酿酒，酒味微苦回甘香醇。采用优质纯粮酿造，遵照传统古方工艺，决不勾兑。根据团队多年的研发经验，温度严格控制在20-25度之间，珍贵原料的有效成分得以充分释放。以最严谨的态度，逐一审核每一个生产环节和步骤，做到一丝不苟的质量管控，确保每一批次养生酒的真正优良有效，也因此获得良好的市场声誉。

贵州酒中酒集团有限公司创办于一九九二年，是一家经工商部门注册的独具法人资格的合法大型民营白酒生产企业。集团占地面积1450余亩，注册资本由创办之初的100万元到现在的3.2亿元，年末员工达2700人。集团下设贵州酒中酒（集团）销售有限责任公司、茅台镇古镇酒业公司、两河基酒厂、酒中酒销售公司、天豪大酒店五个全资子公司。其中，茅台镇古镇酒业有限公司位于茅台白酒工业园区，占地面积650亩，设计年生产酱香型白酒5000吨规模，总投资22亿元，属贵州省人民政府确定的2011年全省900个重大工程和重点续建项目之一，是世界纪录协会纪录的“世界最大的原生态环保酒厂”。

一般为六管笙，也有多于六管或少于六管的。芦笙是由吹气管、气斗、音皆管、簧片、共鸣筒等部分组成的民族吹奏音乐。可分为大，中、小与特小等种类。大芦笙高达丈余，吹奏时声音宏亮深沉。中芦笙音色圆和流畅，小芦竺音色明亮纤细。芦笙，古称卢沙。是苗族、侗族、瑶族、水族、仡佬族、傣族、布朗族等民族和克木人等吹奏乐器。流行于黔、桂、滇、湘、川等省、区。在中国大地上，只要有苗族人的地方，就有芦笙。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的称誉。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332623931的民族节日。 芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初巳出现。南宋范成大在他所著的《桂海虞衡志》中，曾提到他当时在广西所见的瑶族八管芦笙。 芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六很长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各装一个铜质簧片；管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。有的芦笙，在竹管上端套上竹篦折成的三角形喇叭或套上稍大的竹筒，起共鸣作用。各管音高的次序，随着地域和民族不同而异。吹奏时，以单音奏旋律，同时发出两个以上的和音作伴奏。 芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。贵州苗族地区，有大小不同的四种芦笙组成的乐队，并且有一整套传统的芦笙曲。 经过多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。有的将木制笙斗改为金属笙斗，有的加上音键，扩大了音域，能吹奏十二个半音，解决了转调问题，能演奏较复杂的乐曲。 排笙，是解放后根据芦笙的原理改革发展而成的。有二十个管，用键盘弹奏，用脚踏风箱辅助吹气，增大了音量，扩展了音域，成为乐队中的低音管乐器。 芦笙筒，又称大筒，是在苗族单音芦笙筒的原理上发展而成的，有二十九管，用键盘弹奏，成为乐队中的低音管乐器。音色浑厚宏亮。笙管按半音次序排列，可奏十二个调。

贵州:苗族芦笙的传说　小伙子口不离笙，姑娘手不离针；不会吹笙的不是苗家的达亨（小伙子），不会绣花的不是苗家的达佩（姑娘）。芦笙，黔东苗族方言叫"给"（Gix），川黔滇苗族方言叫"更"（Ghenb），用竹制作而成。每把芦笙六根管，在芦笙歌中有"芦笙三节筒，长瓢里头空；瓢兜六根杆，吹来向轰轰"的描述，它与方言、服饰一起，是区分苗族支系的重要标志。在苗族传说中，古老的时候天下没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有了万物后，有一天贾、凶（即杉木和竹子）两兄弟上到天庭想天帝讨要几件供人娱乐的器具。天帝的女儿勾素就砍下自己的6个手指和一只手臂，做成了一把芦笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟　小伙子口不离笙，姑娘手不离针；不会吹笙的不是苗家的达亨（小伙子），不会绣花的不是苗家的达佩（姑娘）。芦笙，黔东苗族方言叫"给"（Gix），川黔滇苗族方言叫"更"（Ghenb），用竹制作而成。每把芦笙六根管，在芦笙歌中有"芦笙三节筒，长瓢里头空；瓢兜六根杆，吹来向轰轰"的描述，它与方言、服饰一起，是区分苗族支系的重要标志。在苗族传说中，古老的时候天下没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有了万物后，有一天贾、凶（即杉木和竹子）两兄弟上到天庭想天帝讨要几件供人娱乐的器具。天帝的女儿勾素就砍下自己的6个手指和一只手臂，做成了一把芦笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟说："这就是你们的母亲，以后凡事必须经过她（许可），她会给你们带来幸福"。苗家自从有了 芦笙，便过上了安定、美满和幸福的生活。 　　几乎苗族每个村寨一般都有一堂（队）芦笙，这是一个村寨生活是否美满幸福的标志。在贵州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨，其芦笙队由芒筒和大号、中大号、中号、小号、特小号六种芦笙组合而成。芒筒与其他芦笙不同，它没有六根管，只是一个三四尺长的园筒，筒里插一各小竹管，口含竹管吹奏，声音低沉、浑厚。大号芦笙就是笙母，高达两丈左右，只吹不动，需两人抬。

雷山