怀柔市九月九忆酒业，求九月九日忆山东兄弟全诗的意思

九月九日忆山东兄弟》: 我独自在他乡客居飘泊。 遥想兄弟们正在登高远望， 每逢佳节更加思念亲人， 都插上茱萸就少了我一人

红高粱

是“酿新酒”吧…志强囚歌，老哥 对吧

我是八零后也不知道是“女儿红”吗

又是九月九重阳夜难聚首 思乡的人儿飘流在外头 又是九月九愁更愁情更忧 回家的打算始终在心头 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 走走走走走啊走走到九月九 家中才有自由才有九月九 又是九月九重阳夜难聚首 思乡的人儿飘流在外头 又是九月九愁更愁情更忧 回家的打算始终在心头 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 走走走走走啊走走到九月九 家中才有自由才有九月九 亲人和朋友举起杯倒满酒 饮尽这乡愁醉倒在家门口 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 走走走走走啊走走到九月九 家中才有自由才有九月九 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 走走走走走啊走走到九月九 家中才有自由才有九月九 完毕！

华山九月九日忆山东兄弟中的山东指华山以东，王维写作此诗时，独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为“山东兄弟”。全诗为“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”九月九日是重阳节，重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人王维遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为五岳之一，位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

作者:王维 朝代:唐 体裁:七绝 类型:羁旅 九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。

九月九日忆山东兄弟 （唐） 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。 乐游原 （唐）李商隐 向範骇顿较塥记舵席罚芦晚意不适， 　 驱车登古原。 夕阳无限好， 只是近黄昏。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 我更喜欢上一首，因为上一首代表着更多的思乡思亲之情；而后一首主要感叹人生易逝，岁月不再！

乐游原 （唐）李商隐 向晚意不适， 　 驱车登古原。 夕阳无限好， 只是近黄昏。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 我更喜欢上一首，因为上一首代表着更多的思乡思亲之情；而后一首主要感叹人生易逝，岁月不再

我喜欢範骇顿较塥记舵席罚芦《九月九日忆山东兄弟》 因为这首诗写出了诗人王维远在他乡对亲人的眷恋，怀念。表达出了诗人无限美好的思乡之情。

乐游原。意思很好【因为我只学过这一首啊！】 -----四年级小学生 乐乐

1、 人言落日是天涯，望极天涯不见家。——《乡思》李觏2、 海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》张九龄3、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大二首》高适4、 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——《闻官军收河南河北》杜甫5、 露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》杜甫6、 落叶他乡树，寒灯独夜人。——《灞上秋居》马戴7、 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》王昌龄8、 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——《泊船瓜洲》王安石9、 悠悠天宇旷，切切故乡情。——《西江夜行》张九龄10、 但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·丙辰中秋》苏轼11、 近乡情更怯，不敢问来人。——《渡汉江》宋之问12、 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——《春夜洛城闻笛》李白13、 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——《长相思·山一程》纳兰性德14、 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——《回乡偶书二首·其一》贺知章15、 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——《回乡偶书二首》贺知章16、 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——《回乡偶书二首》贺知章17、 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》18、 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——《临安春雨初霁》陆游19、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——《十五夜望月寄杜郎中》王建20、 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——《黄鹤楼》崔颢21、 一年将尽夜，万里未归人。——《除夜宿石头驿》戴叔伦22、 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》李白23、 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——《菩萨蛮》韦庄24、 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲·秋思》范仲淹25、 仍怜故乡水，万里送行舟。——《渡荆门送别》李白26、 家在梦中何日到，春来江上几人还？——《长安春望》卢纶27、 君自故乡来，应知故乡事。——《杂诗三首·其二》王维28、 十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——《武夷山中》谢枋得29、 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——《一剪梅·舟过吴江》蒋捷30、 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——《望月有感》白居易31、 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——《夜上受降城闻笛》李益32、 西北望乡何处是，东南见月几回圆。——《八月十五日夜湓亭望月》白居易33、 故国三千里，深宫二十年。——《宫词·故国三千里》张祜34、 人归落雁后，思发在花前。——《人日思归》薛道衡35、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》王维