肥西县三合水乡圣霞酒厂，谁知道去三河古镇从哪儿能坐到车多长时间能到门票多少钱

门票每张10元，景点联票每张25元。千年古镇三河位于肥西境内，距市区约40余公里。三河镇，三河古称"鹊渚"，距今已有2500多年的历史。远在春秋战国时期，小镇已具雏型，称为"鹊岸"，为吴楚相争要地。三河镇春秋时就开始得名，历史在此曾发生过吴楚之战。1858年太平军在此作战，留下了众多历史遗迹，如城墙、天王府四合院等。三河镇距离合肥市30～40km，距离巢湖7km，水上交通极其方便。小南河穿城而过，集中展示了江淮水乡文化的情韵。 游览古镇三河的线路可分为两条，一条是陆路旅游线，另一条是水上旅游线。 陆路旅游线上的景点主要有：军民坝、人民丰碑、英王路、英王府、大捷门、古西街、万年台、古城墙、国公桥、无蚊桥、城隍庙、一人巷、杨振宁客居等，这些景点无处不载有三河沉甸甸的历史、飘溢着三河特有的人文气息。尤其是行走在500多 米长，青石铺就的古西街上，两侧是保持着明清建筑风格的民居，商埠马头墙飞檐翘角，雕梁画栋，平门格扇，雕花镂窗，都让人发思古幽情。古街上的一人巷、古更楼以及弹被絮、制杆秤、羽毛扇、晃麻油、红灯笼等各种民俗工艺让人流连忘返。水上旅游线上的景点有：小南河、鹊廊、廊桥、三县桥、望月桥、天然桥、济公桥，以及忠武阁、竹苑新村、李府仓房等。乘船泛舟在近3000米长，连接丰乐河、杭埠河的小南河上，只见两岸座座青砖黛瓦的民居，掩映在花红柳绿之中。青石砌成的码头和水边洗刷的村女相继映入眼帘。加之不时而过的座座古桥，使人产生一种置身江南水乡意境的感觉。每当夕阳西下，在摇曳的路灯下，小南河上渔火点点，小月埂上吹拉弹唱，不由使人想起了桨声灯影中的南京秦淮河 http://www.3608.com/sight/s_intro_316.html

“伤官格，以印绶为用神” 伤官代表男女子息星；又代表伤灾。 不知道你的日干 如果你的日干中和，伤官带印，吉。 如果你的日干弱，伤官带印，不利子息，有灾，不吉。 入印绶格，即符合印绶格，这是生辰八字的一种判定。印绶就是官印和系印的丝带，代指禄位，大体上是一个贵命。以下是《渊海子平》卷五中对印绶格的一些阐述，术语很多，不怎么好懂，俺也稀里糊涂的，笼统地了解一下就好了。 印绶诗诀 【原文】月逢印绶喜官星，运入官乡福必清， 死绝运临身不利，后行财运百无成。 印绶无亏享福用，为官承荫有田园， 家膺宜敕盈财谷，日用盘缠费万线。 印绶无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风， 流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。 月生日主喜官星，运入官乡禄必清， 容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。 重重生气若无官，当作清高技艺看， 官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。 重生印绶格清奇，更要支干仔细推， 支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 印绶干支喜自然，功名富豪禄高迁， 若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。 印绶重重享见成，食神只恐暗相刑， 早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。 丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡， 湿木不生无焰火，身荣聊世在南方。 壬癸逢身嫌火破，格中有土...“伤官格，以印绶为用神” 伤官代表男女子息星；又代表伤灾。 不知道你的日干 如果你的日干中和，伤官带印，吉。 如果你的日干弱，伤官带印，不利子息，有灾，不吉。 入印绶格，即符合印绶格，这是生辰八字的一种判定。印绶就是官印和系印的丝带，代指禄位，大体上是一个贵命。以下是《渊海子平》卷五中对印绶格的一些阐述，术语很多，不怎么好懂，俺也稀里糊涂的，笼统地了解一下就好了。 印绶诗诀 【原文】月逢印绶喜官星，运入官乡福必清， 死绝运临身不利，后行财运百无成。 印绶无亏享福用，为官承荫有田园， 家膺宜敕盈财谷，日用盘缠费万线。 印绶无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风， 流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。 月生日主喜官星，运入官乡禄必清， 容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。 重重生气若无官，当作清高技艺看， 官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。 重生印绶格清奇，更要支干仔细推， 支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 印绶干支喜自然，功名富豪禄高迁， 若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。 印绶重重享见成，食神只恐暗相刑， 早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。 丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡， 湿木不生无焰火，身荣聊世在南方。 壬癸逢身嫌火破，格中有土贵方知， 北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。 木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋， 岁运若逢财旺运，反凶为吉遇王侯。 贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通， 运若去财还作福，再行财运寿元终。 印绶如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡， 逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤。 印绶不宜身太旺，纵然无事也平常， 除非原命多官杀，却有声名作栋梁。 印绶干头重见比，如行运助必伤身， 莫言此格无奇妙，印入财乡福禄真。 印绶官乡运气纯，偏官多遇转精神， 如行死绝并财地，无救番为泉下人。 【意译与解说】命理中印绶是生我之神，最为有福，日元衰弱，最喜此神。如果格入印绶，印绶轻者，喜官杀相生，正是逢印看官，见官十有九贵之意。如查印绶过强，却喜财星去印，以免水泛木漂，火炎土燥之患。印绶为用有三忌，一忌财星坏印，二忌印临绝处，三忌被运岁部破。如甲以癸子为印，逢戊戌，己未为财星坏印。临巳方为绝地。见午火冲破等轻则剥官退职，重则牢狱是非，甚至丧身。 辛酉 丙申 癸丑 丁巳 千古名相诸葛亮命造。支全金局，申印秉令，丙辛合而化水，金白水清，两神成象，极为清纯，所以才卑管乐，节胜伊周。惜大运逆行，与用神相背，虽鞠躬尽瘁，亦事倍功半。二十七岁丁亥年，大运癸水，金水双清，被刘玄德三请出山。二十八岁戊子年，干头戊土浊水，支下子水助局，先凶后吉，虽失荆州，奔夏口，终赤壁一战，大败曹兵，三十三岁入壬辰大运，为一生最佳运程。平荆州，取成都，奠定基业，官拜丞相。三十九岁己亥年，己土浊水，关公遇害。四十二岁壬寅年，印绶临绝，张飞被刺。四十三岁癸卯年，印亦为绝，刘备驾崩。五十四岁甲寅年，大运庚寅，运岁皆临印绶绝处，病卒五丈原。

划拳口令，好几种，你说的是北方哪个地方的？

宝啊宝 哥俩好 三星照 四喜财 五魁手 六个六 七个巧 八匹马 快喝九 全来了 猜拳，又叫划拳、猜枚，古今都常用，无论北方南方山村水乡都非常流行。游戏规则十分简单，对饮两人相对同时伸手出指，口中报一数字，与双方伸指数目之和符合者胜，不胜者罚饮。猜拳的呼词从零到十，多含有典故，且均有祝福吉祥之意，说来饶有趣味。这里不妨抄录于下： 　　零、 古今都称“宝”，即“元宝”。元宝初为钱币名，因唐时“开元通宝”被人误读为“开通元宝”而得名。我们通常所说的元宝是马蹄形的金银锭。中国人主张财不外露，故划拳行令时，握一大拳头，将财宝死死搂住，日呼“宝不出、宝不露”或呼“元宝一对”。 　　一、 有呼“一心”和“一定恭喜”的。杜甫《高都护骆马行》有“与人一心成大功”句，表同心；《古诗十九首》有“一心抱区区，惧君不识察”，表专心。精拳时，用来表示同心者饮，诚意者敬。 　　二、 北方人呼词“二”皆以“二郎担山”为多，意是二郎神杨俄担山压日，来自劈山救母的传说。而南方则呼“两家好”、“哥俩好”更为盛行。 　　三、 划拳时呼“三星高照”、“三元及第”以及“三状元”的为多。所谓“三星高照”：一为福星，即天官，天官赐福春也；二为禄星，管人间钱财；三为南极老寿星。被三星高照者，福禄寿皆至。“三元”即古时读书人会考，乡试头名为解元，会试头名为会元，殿试头名为状元，合称“三元”。殿试的前三名状元、榜眼、探花亦称“三元”。有些地方也有呼“三洋开泰”的。 　　四、 有“四喜”、“四季发财”和“四美”等呼词。“四喜’卿“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时”，这四件事历来被看作人生得意之喜事。“四美”则是“良辰、美景、赏心、乐事”（南朝诗人谢灵运语）。“四季发财”更是明言美词祝你好运。 　　五、 五的呼词更多，有“五魁”、“五魁首”、“五子登科”和“五福”等。五魁就是古时学子苦读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五种儒家经典著作，祝人在科举场中夺得魁首，求取功名。“五子登科”是指五代窦禹钧教子有方，五个儿子仪、忏、侃、侢、僖相继名列高第。“五福”在《尚书·洪范》中说“人有五福，要格外珍惜”：一日寿，二日富，三日康宁，四日修好德（发扬美德百福至），五日考终命（行善而命善终）。 　　六、 有“六六大顺”、“六顺”等。《左传》上说：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 　　七、 猜拳中拨呼“七巧”。这是指夏历七月初七夜，天上银河灿灿，牛郎织女相会。人间妇女或对月穿针，或呈会品、献女红，以争奇斗巧，各自心中祝祷取胜，并希望天上织女暗中相助，故称“七巧”（又写作“乞巧”）。 　　八、 多呼“八马双杯”和“八仙庆寿”。“八马”就是周穆王有八匹骏马。穆王是个喜远游的天子，常驾八骏到处游玩。相传他驾此八匹马至昆仑山与西天王母娘娘相会，两人在瑶池上待酒唱合。呼“八马双杯”时，输者要饮酒双杯。八仙事迹，在古书《八仙庆寿》、《西游记》等皆有记载。还有《饮中八仙歌提杜甫所述的贺知章、李进、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂，这八仙皆是唐时嗜酒豪放的诗坛名人。有些地方也有呼“八仙过海”的。 　　九、 又称“久长”（酒常）。《史记》：“建久安之势，成长治之业”。酒友借此表人常聚，酒不尽。 　　十、 清乾隆帝自诩文治武功、福禄寿俱备。于是自称“十全老人”。划拳时多呼“十全齐到”或“全来到”

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