天体与自然之美5，据英国自然杂志网站2月5日报道美国科学家使用特殊的催化剂

选择D甲烷只含有C、H两种元素，而反应物中含有O，所以一定有另外一种含有氧元素的物质。D错误C是对的，二氧化钛TiO2，是催化剂， 反应前后它的质量不变 AB显然是对的，任何反应都不违背质量守恒定律 ，甲烷能燃烧

一花一世界,一叶一自然。自然万物看似渺小,但魅力却非凡。要想贴近自然,就得先感受四季之美。静心地感受四季,你将会领略到一种由播种到收获的喜悦。让我们一起感受自然,从而找到自己心中的四季吧!心中的春天,是一个充满希望的季节。春回大地,万物复苏。春姑娘用她那多变的魔棒,把万物赋予了绚丽的色彩:五颜六色的花儿,嫩绿的小草,浅蓝的天空,构成了一幅多么和谐的画面!“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄!娇媚的花儿,用自己曼妙的身姿向人们诉说着自己独特的故事。小草也偷偷地钻出地面,贪婪地将春天的美景收入眼中。所以说,春天的美,是妩媚而又羞涩的美!心中的夏天,是一个热闹的季节。夏姑娘的热情,阳光,而也正因为她的热情,换来了勤劳的“聒聒”,也盼来了火辣的太阳,迎来了辛勤劳作的农民、、、、、、夏姑娘用她热情开朗的性格感染了身边的万物,使夏天绽放出一种热烈而坦荡的美!心中的秋天,是一个满载收获的季节。秋天的美是成熟的,她不像春天那样羞涩,不像夏天那样坦荡,也不像冬天那样内向。秋天的美又是理智的美,她不像妩媚的春天,不同于火热的夏天,更不如冬天那样强硬!秋天用她那金黄的画笔,描绘着一种独一无二的美!心中的冬天,是一个寂静无声的季节。大雪覆盖了万物,显得那样寂静,光秃秃的树枝涂上了一层厚厚的粉底,树干被银装素裹着,世界像一名熟睡的婴儿,躺在冬姑娘的怀里。冬姑娘也用了一种独特的方式很好地诠释了“承前启后”这个成语!冬天的美是内向的美!见过波澜壮阔的大海,你会明白什么叫生命,见过巍巍雄山,你会懂得什么叫顽强,走过四季,你会领略一种极致的美!走进自然,感受四季!”

╮(╯▽╰)╭ 大自然的 ╮(╯_╰)╭5 可是 一直以来 人类 一次一次的 破坏 呀！！让许多动物 遭受 伤害 原人 类 改过自信 重新 建设 好的家园 。

自然之美 世界上有很多美丽的东西，就来说说草原吧！ 这次我来到了草原。那里的天别处的更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不忙。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色，欲流轻轻流入云际。这种境界，既叫人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

大自然总是大方地展现它的美，也许你对此不甚在意，但也许细心的你会发现—— 春之柔 “天街小雨润如酥”，细雨密密滋润着嫩绿的小草，时而无声无息，时而淅淅沥沥，时而又淋林漓漓。它湿润早已干渴的大地，树叶在雨中泛着黄绿，柳茶在雨中轻轻地舞动，小草在雨中悄悄地探出她那小脑袋，一下子，她长高了许多。她那碧绿的长发上还有一些没有擦干的水，微风一吹，草儿甩了甩头，甩去了一头的水，花儿们也绽开了她们美丽的笑脸，在春精灵柔情的注视下争奇斗艳。 夏之烈 “五月榴花照眼明”，眼前全是一片姹紫嫣红，树枝条在潇洒地舞动着，花儿的笑容更是灿烂。就连池塘中的青蛙也奏起了交响曲。清澈的小溪中，小蝌蚪正在跳优美的舞蹈，尽情地在舞台上表演。草儿也更柔韧了，即使风劈头盖面地扑向她，她也能灵活机敏的躲开，红红火火地迎接阳光，人们都说夏天热烈奔放，这难道不对吗？可夏天与秋天比，就大有不同了！ 秋之韵 “ 白云红叶两悠悠”，看着那满树的红叶，在蓝天白云的衬托之下，还有那沙沙作响的落叶，会有无比愉快的心情，也会有莫名的悲伤。风儿托起了鲜红色的枫叶，让他在空中翱翔。那雨细得像偶丝，引起一些人心中的愁绪。秋也不全是萧杀凄凉的季节，瞧！蓝天下，金灿灿的稻田，红彤彤的果园，农民忙得不亦乐乎，连上溢满了笑容。这样一个收获的季节，又怎 能说他是凄凉的呢？ 冬之寒 “寒夜客来茶当酒”，冬很快接了秋的班。于是，大部分植物枯萎了，再无艳丽的色彩。狂风呼啸，凶猛地抽打一切。不知是什么时候，雪花儿飘落，若有若无，纷纷扬扬，它悠悠地散向大地，给大地铺上了白茫茫的大地毯

8月24日，小雨。 早上醒来，小雨淅淅沥沥，透过窗子放眼望去，小树儿被雨水打的枝叶乱颤，似乎还有风，我好想听不到知了“吱吱”的叫声了，丝丝凉意透过偶尔穿街而过的行人那瑟瑟发抖的身躯传达冷意，仿佛经过雨水的一次次洗刷，门外的绿色更显厚重。俗话说，一场秋雨一场凉，不久之后，窗外的景色就该变的吧。

不知还有多少人记得，当时作为太阳系“九大行星”中的一员、轰轰烈烈登场的冥王星，究竟为何被去除此列呢？ 冥王星的发现过程 19世纪40年代，通过分析天王星轨道受其他天体引力的影响，也就是它的摄动，法国天文学家奥本·勒维耶（Urbain Jean Joseph Le Verrier）预测并发现了海王星。 19世纪末，天文学家根据对海王星的观察，推测还有其他行星摄动天王星轨道，这意味着太阳系行星大家庭里还有神秘的新成员。学界将这颗天体命名为 X 行星，天文学家开始尝试寻找这颗足以扰动海王星和天王星的 X 行星，却未有所获。在此期间，有天文学家观测到过冥王星，但由于拍摄结果过于模糊，学界一直没有下定论。 直 到 1930 年， 克 莱 德· 汤 博（ClydeWilliam Tombaugh）才准确地观测到了冥王星。冥王星被发现的消息迅速在全世界引起轰动，它也正式跻身“九大行星”之列。 退出“九大行星”之列 荣登宝座的冥王星还没来得及绕太阳走完一圈（冥王星的公转周期是 247.68 年），就迎来了命运的转折。 冥王星被发现后，随着观测和探测技术的不断提高，人们对冥王星质量的预测值越来越低，当前结果显示其质量甚至只有月球的五分之一，这远小于当初推定的 X 行星的质量。很多天文学家由此猜测冥王星可能不是该区域内唯一的星体，美国天文学家弗雷德里克·伦纳德（Frederick Charles Leonard）推测在海王星轨道外侧还有一连串的海王星外天体等待被发现（海王星轨道半长轴约30天文单位，1天文单位为日地平均距离）。 1951 年，杰拉德·柯伊伯（Gerard Peter Kuiper）推测太阳系在其演化早期会形成一个天体密集的圆盘状区域。当时，“X行星”——冥王星还被认为和地球一样大，因而能够将那些小天体抛射至奥尔特云（奥尔特云在理论上是一个围绕太阳最远至 10 万天文单位的球体云团，主要由冰微行星组成），甚至到太阳系之外，故他认为这个狭长的圆盘区域已经被清空了。 科学的发展既离不开大胆创新的理论，也需要持之以恒的努力。半个世纪后，抱着和前人相同的信念，麻省理工学院的天文学家大卫·朱维特（David C. Jewitt）鼓励当时的研究生刘丽杏（Jane Luu）一起寻找冥王星轨道外的潜在天体。朱维特对刘丽杏说：“如果我们不这样做，就没有人会做。”循着与克莱德·汤博当年搜寻冥王星几乎相同的脚步，朱维特和刘丽杏使用亚利桑那州基特峰国家天文台（Kitt Peak National Observatory, KPNO） 和智利托洛洛山美洲际天文台（Cerro Tololo InterAmerican Observatory, CTIO）的望远镜开始了他们的研究。 经过 5 年的不懈坚持，1992 年 8 月 30 日，朱维特和刘丽杏宣布发现了“候选的柯伊伯带天体”——小行星 15760。半年后，他们在该区域又发现了第二个天体——（181708）1993FW。这一发现直接证实了柯伊伯的假说，天文学家将距离太阳40至50天文单位的低倾角轨道的这一区域命名为柯伊伯带，又称作伦纳德 - 柯伊伯带。 行星概念被定义 由于在柯伊伯带发现了一系列质量与冥王星相似的冰制天体，冥王星的行星地位受到严重挑战。2005 年，新发现的阋神星质量甚至比冥王星质量多出27%，这一发现直接导致国际天文联合会（IAU）在翌年正式定义了行星的概念： （1）轨道环绕着太阳； （2）形状接近球体； （3）能够清除轨道附近的小天体。 符合前两条但不符合第三条定义的天体将被划分为 矮行星。自此，冥王星被踢出行星大家庭，降格为矮行星。 目前国际天文学联合会承认的矮行星共 5 颗，分别是谷神星、冥王星、妊神星、鸟神星及阋神星。其中谷神星位于火星和木星轨道之间的主小行星带内，这一区域充满了大量由岩石和金属组成的小天体，这些谷神星之外的小天体被称为小行星。另外 4 颗矮行星则属于海王星外天体。 本答案来自腾讯可持续社会价值事业部与中国儿童中心联合推出的系列科普图书《答案》，内容由领域科学家/专家校验通过。

生活中处处存在着美。家里面井然有序，窗明几净，各种家什摆放错落有致，这是一种整洁的美；端庄秀丽，静谧可人，这是一种沉静的美；落落大方，清新自然，这是一种自信的美；平和洒脱，超然物外，这是一种闲适的美；粗犷豪放，不拘小节，这是一种大气的美。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美。 美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。 倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。在高速发达的现代社会，大多因生计而疲于奔波，身边的零散琐碎的事情往往被忽略了，渐渐地把日子过得淡然无味，一头雾水，不知道生活到底为了什么？“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下荫蔽?”，作家冰心的细腻由此可见一斑，这应该是她最真挚情感的表白。细腻的情感燃烧时，身边的细微的美肯定会熠熠生彩、璀璨夺目的。此时的生活还会索然无味么。 常常感动于亲情的温暖，感动于朋友间情谊的真挚，可当有人溺水时，岸上的人或许大声呼救，或许焦急万分，但无论如何最感人的还是纵身跳下去救人的那个人，这是一种真诚无畏的美。人在落魄时，萎靡不振，孤独无助，那个能助你排忧解难的人，恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田，登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。具有先天缺陷的人，常常感动生活的苦涩，上苍的不公正，那个能助你抚慰心灵创伤、改变你命运的人总是叫人敬佩，这种无私而拯救心灵的美会让你永志不忘。 身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在。 欣赏美其实很简单，如果你对内在世界的美丽漠不关心，那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执，一种前所未有的美就呈现在你眼前了，因为美就在你的心中。找到心中的美，生活中处处都能找到美。 美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活中的美和喜悦便会不请自来。 生活不都是快乐和幸福，同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦，用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快，用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远…… 生活中的美充斥在各个角落，要的是你学会发现，学会欣赏。练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美，为心灵开一扇窗，让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。

你可以百度搜搜，找一些关于最美**人的故事参考一下！

“春风又绿江南岸。”我眼中的春天是什么样子呢？快来，和我一起去看一看吧。春天是嫩绿的。在地下酣睡了一冬的小草，像是淘气的小精灵，迫不及待地从大地妈妈的怀抱里钻出来。河边的柳树刚冒出嫩叶儿，柳枝在微风中轻轻摆动，像是害羞的少女在风中飘起的秀发。偶然有一支垂柳伸出长长的枝条，几乎碰到河面，像是老渔翁的钓鱼竿，在那儿等鱼儿上钩呢。春天是金黄的。你瞧：道路两边那一簇簇、一丛丛金黄的迎春花，你挨着我、我挨着你，手拉手随风舞动，荡起春天的旋律。那一张张娇美的笑脸好像在告诉人们：“春天来了！春天来了！”春天是粉红的。南京的梅花节里，我一走进梅花山，就被那满山遍野的梅花深深吸引，粉色的宫粉梅，桃红的朱砂梅，雪白的江梅，浅绿的绿萼梅……整个梅花山成为了花的海洋，散发着醉人的清香。春天是蓝色的。冬日里灰色的天空被轻柔的春风吹走了，天空换上了一件湛蓝的春装。各式各样的风筝在空中翩翩起舞。小河上的冰也融化了，倒映着蓝蓝的天空，露出清澈的面孔。鱼儿在水里欢快地游着。看这场面怎能不叫人心旷神怡呢？春天还是小动物们的。燕子、大雁都飞回来了，给春天增添了勃勃生机。紫金山上的树林里，布谷鸟声声啼鸣，真不愧是报春的使者。连我养的小乌龟也伸伸胳膊、蹬蹬腿，探出小脑袋，好奇地寻找春天的气息。用力吸一口气，仿佛可以把整个春天特有的香气吸进去。走在郊外的小路上，感觉万物都苏醒了，一切都是一个新的开始。

白鹭2～5段转化成说明文白鹭，世界各地均有分布，俄罗斯、中国、日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都 有白鹭的栖息地。 三寸。”郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色 的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白， 黛之一忽则嫌黑。”白鹭姿态优美，动作潇洒，极富飘逸之神韵。伫立时，白鹭收敛羽翼，颈部或伸或缩，修长的腿轻松地支撑着雪白的 身躯，俨然“雪衣公子立芳洲”。行走时，白鹭颈部收缩成 两脚向后伸直，缓缓地鼓动宽大的翅膀，直冲云天，却又从容不迫。白鹭还有“群飞成序”的习性，故在白鹭栖息地常能 观赏到“一行白鹭上青天”的美景。可以说，白鹭的优雅和高 贵，完全可以与白天鹅相媲美。 泽地，常能见到白鹭的美丽身影，唐宋诗词中就有“漠漠水田飞白鹭”，“草长平湖白鹭飞”等生动描绘。白鹭栖息最密 集的当属江苏涟水的白鹭岛，每年夏季有上万只白鹭在岛上 筑巢繁衍，有时百千白鹭齐飞，场面蔚为壮观。

哦哦OK睡觉了困咯莫咯s，好的谢谢，，嗯呢！没有(>﹏<)

白鹭2～5段转化成说明文白鹭，世界各地均有分布，俄罗斯、中国、日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都 有白鹭的栖息地。 三寸。”郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色 的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白， 黛之一忽则嫌黑

您好。先了解一下《白鹭》这篇课文：《白鹭》是部编版新课标第九册的第一单元的第一篇精读课文，也是一篇文质兼美的散文。生动地描写了白鹭的颜色、身段的精巧及觅食、栖息、飞行时的韵味，表达了作者对白鹭的喜爱。全文语言朴实流畅，优美如诗。尤其是字里行间饱含的那份浓浓的诗意，使人回味无穷。整篇文章条理清楚、语言生动流畅。全文看似状物,读来却优美如诗。白鹭给人最深的印象就是一个字——美！它的颜色美，形体美，觅食、栖息、低飞的画面更美！它给大自然增添了活力，给人留下无限的遐想，无穷的乐趣。白鹭2～5段转化成说明文，参考如下：白鹭，世界各地均有分布，俄罗斯、中国、日本、菲律宾、马来西亚等国家的白鹭数量相对较多。在我国，许多省份都 有白鹭的栖息地。 三寸。”郭沫若《白鹭》一文，对白鹭外形有独到的评价：“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色 的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白， 黛之一忽则嫌黑。”

白鹭古村位于江西省赣县的最北端，毗邻兴国和万安，是以又有一脚踏三县之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑，以及浓厚的客家文化。 到目前为止，白鹭是江南保存最完好集中的客家古村落，虽历经860多年的风吹雨打，依然保存有大小不等一定规模的堂屋，祠宇共69座。只是在村里参观的时候，发现不少年久失修而倒塌的民居，几乎大部分现存的民居都缺乏有效的维护，现在村里正在申报历史文化名村，希望白鹭能借以得到妥善的保护。简介悠久的历史让白鹭拥有了为数不少的"第一"和"唯一":中国第一座也是唯一一座以女士命名的女士白鹭古村祠，中国第一所希望小学，江南第一个村级民俗博物馆，故宫唯一一块遗留在外的金砖……白鹭古名居是沿着鹭溪呈月牙形分部，而且村里的四条主要街道，极似一大大的"丰"字。白鹭人很早就品评了村里含数字的主要景点，并归纳为"白鹭十景":天一池、二义仓、三元官、四逸堂、五福第、六角亭、七姑庙、八角井、九成堂、十字街。虽然到现在，这十处街坊景观许多都不复存在了，但在白鹭老人的心里，一定保留着这些美好的记忆片段。白鹭民居以祠堂为主，分"专祀型"和"居祀型"两种，从建筑结构上看，大部分都是精美的雕花门楼和建筑实体围绕中突的天井构成的"四水归堂"式。祠堂外围的墙高大挺直，外墙的每块砖都要有一道研磨的工序，在没有水泥的时代，人们便用糯米和水来代替，虽经近千年的风霜，依然坚牢如初。主要景点恢烈公祠:又被人们称为"山沟里的大观园"，前后三栋，为白鹭最大的的联体建筑，屋内仅大小天井就16个，与"九井十八厅"相当。大堂内还有两个至今保存完整的，雕刻精美的石墩，高龄达80多的房东告诉我们，有人想以重金购之，被主人婉言谢绝。除了石墩，大堂内还有前面说到的金砖，这块金砖为正方形，又黑又厚，一侧刻有印记。据说是故宫里流落到人间的唯一一块金砖，但我没有考究过。在大堂缉钉光固叱改癸爽含鲸的天井内，为典型的江南园林特色，其中有雌雄两株，彼此厮守了近三百年的罗汉松，雄树只开花不结果，雌树只结果不开花，仔细看看就能发现，雌树婀娜多姿，雄树则粗壮挺拔。王太夫人祠:这是说到白鹭不得不提的一个祠堂。在封建社会，由于受男尊女卑的观念影响，也许除了王太夫人祠贞洁牌坊，极少有以女性的名字命名建筑物，尤其是祠堂。王太夫人的乐行善施一直为当地百姓所传颂。临终前，王太夫人还念念不忘建立义仓的事，并叮嘱其儿子义仓的规模每年不得小于1000担，存放于二楼，用于赈灾济贫，是以当时有白鹭无叫花子之说，据说还有不少穷人慕名远道而来。除此以外，王太夫人祠的一楼还成了赤贫子弟的私塾，理所当然，这里成了白鹭人心中物质和精神上的救济圣地。所以，祠堂的门楼也比白鹭的其他门楼更宽阔，恢弘。洪宇堂:洪宇堂的构造异常独特，门前的是少有的出五跳如意斗拱结构屋檐，俗称木方垒砌的"雀巢"，这还不算，其突出部分还雕有各种精美的花鸟。当地人告诉我们，主人是一救死扶伤，德高望重的名医，受了皇上嘉奖，方建此堂，即使是一品官员，到了此地，也要下马。如此之多的古建筑，非亲历目睹方能领略其中的精髓，更不用提那丰富的客家文化了。可以说，在白鹭，移步即景，处处都让人怀旧。典故据说，以前的白鹭芋子从不上席，说是"芋子番薯家家有"，只宜自家食用，不宜用来待客。直到清朝年间，有一名叫钟谷的知府，因厌恶铜臭，每次返家省亲，会捎上一些白鹭芋子回去送给上司、同僚和应酬其它人情往来，并授之制作方法。由于"物以稀为贵"，白鹭芋子一时奉为席上佳肴。后来，钟谷又将白鹭芋种带到所任地栽种，也许是土壤气候有别的原故，口感终究不如原汁原味的白鹭芋子这道菜肴，一时"白鹭芋子上官席"之说盛传开了，打破了不登大雅之堂的规矩。如今的白鹭芋子，已成为当地农民脱贫致富的支柱产业，白鹭芋子不仅能做芋包，而且还能做成各种菜肴，如芋子糊、芋子泥鳅煲、米粉芋子、蒸茏芋子等等。

自然美是人借自然物对人的本质力量的一种观赏,是人的主观心理与客观自然物的情感感应,是人面对自然物物我两忘时的一种愉悦心境。简言之，即自然美是人的本质力量对象化，感觉对象化的一种属于美的情感心理。更抽象概括地说，就是合乎自然规律又合乎主观目的，又能使人感官愉悦，产生情趣的所有自然现象和人的自然生活。 人的本质力量是什么?它是指人类认识世界和改造世界的一种能动力量，是指人类驾驭客观规律，征服客观世界，获得意志自由的一种力量。而人的本质力量对象化就是指人在改造客观世界的斗争中,人的本质力量在自然物中获得实现，如自然的人化。 所谓自然的人化，即自然已被人类所征服，合规律又合目的，许多自然物上已打上了人类文明的深深的印记，并染上了人类感情一层又一层色彩；自然已变成人类所自由利用的自然；自然已变成人类生活的现实基础。这种基础又包括有两个方面：一是人类赖以生存的物质生活的现实基础，食、色、性等也；二是人类精神生活感情寄托抒发的物质材料，这是山水画，山水诗等一切歌颂自然美的艺术的由来之一。 感觉对象化，是指人类感觉形成历史过程中，与自然界物质所发生的相互一致对应的一种关系，如光、形、色与视觉的关系；如音高、音强、音质与听觉的关系等等。再由于大自然引力场等关系，形成物质系统的统一、和谐、对称、变化、有序的形式规律，由此与感觉所形成的对应关系，于是就有形式美的眼睛和音乐的耳朵等天生就具有的感觉审美能力。这些自然形式感，必使人有快感，产生人的愉悦心理。 自然美就是在上面两个方面的基础上，所形成的人的一种特有的面对大自然所产生的美感心理。它的心理基础就是：人对客观内在的自然规律已基本认识掌握，并能自由地驾驭为自己的目的服务；人对客观自然的外部形式规律已和自己的感官对象化，成为人类的美感的基本形式。自然中的真、善和感官的快感是完全统一的，所以自然中的一些物质现象对人类来讲就是美的，会产生美感。 具体而言，如星空、太阳、大海、高山、河流、湖泊；如花草树木、飞禽走兽、四时景色、广茅的原野等。人类对这些物质的东西，已不是神秘畏惧的东西，而是人类要去改造的对象，是人类生活的场所,有些还是人类的营养食品,人类已经了解了它们,掌握了它们。这就是对客观规律的驾驭，这就是客观真实；由这些自然物所产生的威武雄壮，波澜壮阔，花团锦簇，四时景色等，都已成了人类感情寄寓的场所；都可以成为表达人类意志的对象；都可成为达到人类某一目的的工具和手段。自然现象的外部形式规律，如和谐有序，对称变化等，也可以使人感官愉悦，达到人类放松心情休闲的目的等。如老虎的威猛不可怕，人类可以将它关在笼子里，或是画在纸上来观赏。观赏老虎黄皮毛色上的有序斑纹和虎的各种虎虎生威的雄姿，以来显示人自身的威望和力量。 每一样自然物都有类似于人类一样的个性，诗人和艺术家就可借题发挥，借景抒情言志。再如大自然的统一、和谐、对称、变化、有序和形式规律，还有清新的空气，风的拂面抚摸，四时景色变化和光的变幻等等。这些都给人类本就具有的感觉美感带来愉悦，使人心情大快。自然中合规律、合目的和使人心情愉悦都是统一的，真、善、美都是统一的，所以自然具有美和美感。 以上讲的是较纯粹的自然美，另外还有许多人文色彩的自然美，即经过人类创造加工过的，即给予了许多文化内函的自然美。如许多名胜古迹等就属这类。

给一篇自己拼凑的论文给你：（有删节，呵呵） 在学习中感受自然美、生活美、科学美 自然美包括日月星云、山水花鸟、草木鱼虫、园林四野等等，非常广阔多样。自然美作为经验现象，是人们经常能够欣赏和感受的。自然美能陶冶人们的情感，激发人们对于祖国的热爱，无疑对人心理健康是有益的。美好的大自然给人带来欢乐，激发人思考，使人们在精神上大大丰富起来。自然美是社会的产物，历史的结果。自然美是变化和发展的，它随着人们社会生活的发展而发展。随着自然不断被人们的劳动所征服和利用，它的美也变得越来越丰富、复杂起来了。当大自然不再是与人为敌或与人无关，而成为人类可亲可近的朋友时，这时人和自然的关系发生了根本变化，大自然才能成为人类的审美对象，成为美的自然。 美的自然对象可分为两种：一种是经过人们直接改造加工、利用的对象(如土地、园林)；另一种是未经直接改造的自然(如星空、大海、山川)。前一种与社会事物的美接近。这种景物凝聚着人的劳动，经常作用于人们的感性和理性，唤起人们的审美愉悦。 山川美景给人以幽远、清爽、舒畅之感，使人增添青春的活力。可以培养我们爱人民、爱祖围的情感，可以激发我们远大的志向和雄伟的气魄，还可以提高欣赏和写作能力，坚强意志，陶冶性情，鼓舞我们为社会主义的将来更美好的生活而斗争，有利于学生的身心健康。 科学美是美的一种高级形式,是人按照美的规律创造的结晶。它是在人类审美心理、审美意识达到较高的发展阶段,理论思维与审美意识交融、渗透的情况下产生的。科学美客观地存在于人类创造的科学发现和发明之中,它是人类在探索、发现自然规律的过程中所创造的成果或形式。审美在科学研究领域的重要意义在于它能推动科学创造。科学研究是以求真为最高目的的，但由于美是那样具有极大的魅力，是那样切合人性的需要，爱美作为人的本质力量之一必然自觉不自觉地贯穿到人的一切活动中去。具体地说，审美对科学创造的作用可分为动力作用、启迪作用和预构作用。 面对纷繁复杂的科学现象，力求寻出其内在规律。如数学和物理、化学等自然科学科目，可以通过各种操作和教师的讲授，发现美，例如，数学方程式、几何图形、化学结晶式、分子式、天体模型以及原子模型等，普遍具有对称、均衡、秩序、多样的统一等形式美的特点，教师在教学中，既注重课程内容的科学性，又注意到表达、操作方式上的美的因素，从而借助美的规律引发学生的学习兴趣，加深对科学知识的掌握，培养学生的欣赏美、感受美、创造美的能力。

大多是自然中对人有利的集合。 比如： 丰乳肥臀长颈红唇，哈哈哈哈~~

专业的回答没有，不过我可以谈谈自己的理解。我只说关于人的吧。爱美之心人皆有之，很多人因为外表不是那么“美丽”而烦恼。其实我觉得本末倒置了，人之所以追求美丽，就是为了让别人喜欢自己，而让自己更开心，如果因为这个让自己烦恼，甚至忍受皮肉之苦去做整形手术就没有必要了。 我认为不论男女，最重要的是内涵！人也是自然界的一部分，都会生老病死，反而朴素的自然美，是很多现代人所追求的。相对于浓妆艳粉，善良与天真、勇敢与责任心等更能体现出人的魅力，也是最内在，最自然的东西，就像大自然的美丽，也许一个俗人是根本不屑一顾的，但懂得欣赏的人却能产生不竭的艺术灵感！ 就说这么多，感觉跑题了，似乎咱么说的不是一回事~

一切美的必须是自然的。