虎牙酒馆去哪里了，女生长了虎牙酒窝

到以后酒窝就会变成酒坑 深坑虎牙..倒是还在吧..可以把虎牙拔掉反正都这样了就接受呗将来还那么长以后烦恼就会慢慢淡了的

《虐殇——绝恋散荼靡（完结）》文 / 婕妤*猫猫10岁，因为她的任性，她失去了双亲。她遇见了他，她以为他是天使，他却将她打入了地狱！15岁，再见他，他却忘了她，而她，已不再是以前的她她肮脏，他高贵她是地狱天使，他是恶魔王子！爱与恨，从来只有一线之隔！他们彼此相爱，却又彼此相恨！他们彼此折磨，却又彼此痛苦！残缺的爱，注定是毁灭！在明白他收养她的真相后，她残忍的笑着，向他伸出手道：“让我们一起坠入无间地狱！”他却笑着对她说：“你走吧！”然而心已经遗落，身体又能获得自由吗？《烙满荷花的雨季（完）》文 / 麝檀水影十五岁的蒋燕樱，一个水晶般伶俐美丽的少女，却承受了生命种种的辗转和波折。左臂上的那个荷花刺青，让她邂逅了一段被隐去的往事，一段错综复杂的经历，是那些有关于生命传奇的重重迷雾被层层剥开，当现实残酷地横亘在眼前的时候，怀着泪水，蓦然望见，那一段关于青春疼痛的美丽与哀愁恰若荷花，落在远方......《帅老公是高中生【全本】》文 / 雪篱笆上卷：十五岁，我转学到了另一个城市，在那里我遇见了我的初恋。他是老师眼里听话的优等生，女同学心目中清澈的小王子。他永远是那么柔和善良，两颗淘气的虎牙让他笑起来像个单纯的孩子。家庭聚餐时，一个俊美任性的冷漠少年闯入我的视线。双方父母竟当场宣布：我和他从小指腹为婚，以我们脖子上挂着的戒指为证。“让我们解除婚约吧！”我跑到他的学校找他，却惹来无数批人马拦截。一波未平，一波又起。初三有个男生是全校出了名的花心，典型的纨绔子弟。带着几个混混似的手下在放学时将我堵在巷口，霸道地宣示着他的喜欢。派人上午送来一封浪漫感人的情书，下午送来一束娇艳欲滴的玫瑰，而他竟然就是那个在酒吧救了我的男孩。三分之伊的爱恋，究竟谁才是我的真命天子呢？《妈咪十八岁》文 / 李映儿真是莫名其妙，18岁的孩子竟然变成了怀孕的女人，李小轩拿着自己的化验单的一瞬间真想吃掉那个一页情中产生的孩子他爸。她对那一次根本毫无印象，为什么要承担这个责任，没想到她正要打掉这个累赘时，那个家伙却出现了。《恶魔情人在身边（全本）》文 / miss_苏夏夜的雨来得又急又猛。滚滚雷声爆裂着粉红色的电光，劈开幽暗的夜。窗内的空气燠热又压抑，潮湿得让人喘不过气来。清浣拼命地挣扎，“清瑾，放开我！我们不能在一起，这是不可以的！”一道电光劈过，清瑾邪魅笑开，“反抗无效，我只会惩罚你，更多……”清浣推拒，“清瑾，你冷静下来——我们的关系，没办法抹杀！”清瑾长眉斜挑，薄薄的唇喑哑地吐出残忍的话，“晚了……清浣，你所有的拒绝都只会让我想要的更多。从我来到这个世间，第一次睁开眼睛看见你，这一切便已经在劫难逃！清浣，你今生注定是——我的女人……”

赎爱和赎爱2，作者是蓝纸鸢。

喜欢一个人，并不一定要爱她；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢她。喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢；因为喜欢是宽容的，而爱则是自私的。喜欢是一种轻松而淡然的心态，但爱却太沉重；爱一旦说出口就变成了一种誓言，一种承诺。爱是把双刃剑，如果拔出，一不小心，即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的朋友，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢；如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱祝福你：友情人终成眷属

本人上个月刚结束中考^-^，暑假中……比较喜欢可爱的男生，超爱视觉系的。每个人的喜好不同吧就本人认为长得好胜算很大……就我们班班草（还不是段草）名声传千里，有很多喜欢他的女生。他本人滥情，闷骚，又小孩子气……都没关系。由此可见，一般情况下，对帅哥，任何条件都可以放宽，缺点都是优点。就算不是帅哥，性格上吸引人的，也会很受欢迎。本人认为双子座的女生的性格就很可爱（是女生哦，我见过的双子男就不太行）。说阳光型的男生吧，阳光的太多感觉有点大众了……但是，事实上，确实很受欢迎。本人认为在各个方面太积极向上的男生，就有点让人想躲开。所以要懂得偷一点懒，好好少年从来都不是正道。我觉得有点闷骚的男生还可爱，闷骚狂就不了……你还是主动一点好呢，中国的女生很多都是那样的，不能一直期待别人主动，你要给出开端，但是应该有所保留。说话出位也挺好的，但是不要夸张的（本人有时说话是神经质的）。会做暧昧动作的男生（当然不是指H），很欢迎。如果现在还有女生喜欢你的话，就不要扎堆在男生里面，偶尔离她们近的地方去，让喜欢你的人觉得近，这就是一点小暧昧。偶尔的温柔也是呢要交很多朋友，即使没有知心的。一般在男生中人缘好的，在女生中也会过得不错。会有跟人好交往的感觉。……………………………………就是你要主动吧，至少也给人家一个暗示拉，告诉她们我愿意跟你们来往。还有情书什么的，一般没人爱写，过时了拉。这边最多的是在圣诞节给喜欢的人送礼物（喜欢的人也包括朋友呢）。

我啊，要是我就喜欢一个有酒窝，大眼睛，笑起来会露出两个小小的虎牙的，白一点的。要很性格上可爱，但是必须很聪明，世故一点的。滴酒不沾，而且不抽烟不打架。我觉得内向的很好啊（好吧我比较母性一点= =） ，也很喜欢腼腆的…… 还有我不喜欢外国的（缅甸的= =）其实大多数人都没有知心朋友，我在班上看似朋友挺多，很铁，我却从不交心，可能比较没安全感吧！我怎么觉得，LZ在说到别人爱叫老公老婆的时候，心里是不是有点酸酸的感觉呢？我过生日，也从来都没有朋友陪我的，只有一个从小玩到大的有一些亲戚关系的小学同学，我并不喜欢她，但别人很羡慕我有那么多所谓的知己，现实并不是的，我也早就习惯了这种生活了，一个人蛮好的，不是吗？如果你真的很在乎这些，你可以暗示别人啊，礼物这些的，你自己可以买了犒劳自己，不一定要别人的。要是你还是感到孤独，愿意信任我的话，可以把你的生日告诉我，我可以在每年你生日的时候，对你说生日快乐。 其实初中不急着谈恋爱的，我现在初二，也没谈过，没意义。到了高中迟早要分的。

我现在初三，我是一个比较内向的女孩，我嘛，比较喜欢文静的，稳重的，善解人意的，聪明的。而我的朋友是比较活泼的，她们比较喜欢活泼的，可爱的

我16岁，女，我来告诉你现在的女的喜欢怎么样的男的。首先，发型要干净，根据自己的脸型选择合适的发型，头发可短可长，但不要太长，如果要耍帅可以染个低调的颜色的头发（比如棕色，千万不要黄色或者亮的颜色）其次，女的都喜欢高一点的男生，你应该多努力长高些，会打一手好篮球也是吸引女生的资本 该幽默的时候要幽默，但不能油嘴滑舌，对女生好可以，但不能黏着她，不然她会觉得厌烦 衣服要有品味，不要穿地摊货，试着穿些牌子，比如nike，adidas，当然我喜欢男的穿杰克琼斯，o(∩_∩)o~在校学生，必须干净 t恤+牛仔+板鞋 最好的搭配

其实很多初中生现在也都是喜欢叫老婆老公的（本人是如假包换的初中女生）不过我有点反感【纯属个人建议不要介意哈~】现在女生大多是在等男生开口，我们不太喜欢太过缅甸害羞的男生，可能有些人不一样吧。我个人感觉你这种类型其实还不错，起码不抽烟打架，可是就是有很多女生喜欢抽烟打架的，可能是觉得这样很帅吧~但是这种事我也说不太准啊，每个女生的看法和想法大多不一样，像我就会感觉多一个人懂你、给你依靠，总比过没过生日朋友都不知道，没人陪自己，没有礼物收，没人在意自己的感受好。因为我知道这种感觉真的不好受，我自己就有那么一个时候，很孤单

一、伴娘服装：绝对不能穿纯黑和纯白的出席（礼服也不成）；米色虽然好看，但也尽量避免，因为我参加的婚礼中看到穿米色衣服的伴娘显得很萎靡不振（不知是不是真的太累了），而且鲜艳的颜色尤其是艳粉色可以更加衬托出喜庆的气氛，典礼时和白纱很搭配，还有一点：让新人可以从人群中一眼看到你!（这在新人敬酒时很重要呦！） 二、伴娘工作时间：一般都是在婚礼前一晚到新娘家和她一起准备，直到第二天午宴结束，约20小时左右。（呵呵，没点体力还真撑不下来） 三、伴娘工作流程（最重要的环节） 　　1、在网上寻找有关伴娘工作的注意事项和婚礼流程、注意事项，对婚礼的过程做到心中有数（可惜，给伴娘的参考资料太少了，我可是深有体会，所以才诞生了本文……） 　　2、与新娘商定见面时间和住宿地点和酒店地点（婚前一星期敲定） 　　3、按时到新娘家报道，随新娘准备尚缺物品（如头上的插花），有些可能还要布置场地，能见到新郎和伴郎最好。此时一定要注意多沟通，新娘已经忙晕了，可伴娘要清醒，多问问该准备的事都准备全没，喜烟、喜糖、敬酒时的假酒、撒花瓣的女宾、点炮竹的男宾、香槟台、烛台都做好没，音响试过没，主持又联系没……不要以为新人会把所有事都记住，把他们的婚礼当成自己的，从开始就进入角色，毕竟成功的婚礼是每个人都期盼的。如果有条件，一定建议新人在实地演练一遍，在他们练习时，把自己想象成跟在后面，在脑海中演练。 　　4、晚上帮新娘再穿一次婚纱，一是伴娘熟悉一下穿衣过程，二是给新娘找找感觉。穿时最好在婚纱下垫一块布，防止因摩擦使婚纱带静电吸引地上的灰尘。 　　5、监督新娘睡前饮水量，提醒新娘早睡。睡前上闹铃，把要用的东东分类摆在明显处。 　　6、第二天早上，比新娘早起一会，赶在她前面洗漱。在新娘洗漱时，伴娘要抓紧时间自己化妆（有请化妆师化伴娘妆的jm就省事多了，有的新娘去影楼化的，伴娘就要见缝插针了），装面不要太浓，把脸上的痘痘坑坑什么的遮住就行，假睫毛假发就甭想了。头发不用特意弄，本人就是随意一抓解决问题，因为是烫的（当然，也基本没什么时间弄）。随后跟新娘共进大量早餐（这可是一天的口粮！） 　　7、在新娘化妆期间，伴娘主要任务一是整理自己的衣服和妆容，二是检查新娘要带的物品，如：头花，首饰等是否都装好，最重要的是传达和完成新娘的各项指令，如：新娘想喝水——倒；新娘想找人——叫；新郎来电话——接；化妆师忙不过来——上……总之，要有“螺丝钉”精神——哪里需要哪里到。 　　8、新郎接亲时，使出浑身解数阻止他（时间允许可以多刁难一下），问的问题，提的要求越苛刻越好，如果同来的没有长辈，让新郎找鞋给新娘穿鞋不要少（一只就够），因为给新娘穿鞋时，新娘脸上幸福的表情真的很动人（可能一生就这一次）。 　　9、下花车后，会有很多彩带洒在新人身上，要及时清理。仪式开始前，再检查一遍新娘的妆容（有化妆师的就省事了）。及时把新娘所需物品运送到换衣间。（有时新娘的娘家人会做的） 　　10、将餐巾纸、化妆品、钻戒放入小手袋中带上，回到新娘身边准备入场。 　　11、入场时适度帮新娘提起婚纱，最好从侧方把婚纱和裙撑一起稍提高一些，防止新娘绊倒。本人较矮，基本不用弯腰，高个jm此时要有点牺牲精神，弯下高贵的腰，就算自我感觉不好，为了新娘也要做（谁也不希望新娘摔倒）。 　　12、送新人站到舞台上后，和伴郎自动退居舞台两侧随时听候调遣（抢风头不好，当绿叶也不是每个人都能自然的，所以还不如候场）。若新娘流泪，迅速递纸巾，补妆。 　　13、仪式完成后，以最快的速度给新娘换衣、补妆，把东西分类收拾好（能有娘家人的帮忙最好了），能吃点东西最好了。千万提醒新人和自己上趟wc。 　　14、敬酒时，伴郎端酒，伴娘端烟糖。提醒新娘敬酒时，遇男宾敬烟；遇女宾剥糖；红包交伴娘保管。 　　15、挡酒的事交给伴郎吧，趁他们推杯换盏之际，迅速找熟人给你送饭送菜（事前一定打好招呼，不过也要注意吃相）。看到新人吃了什么难以下咽的东西，适时递上纸巾（能送馒头更好）。 　　16、耐心地等到宴会结束，再累也要客气地问问“还有什么要帮忙的？”，然后交代好新娘物品的去处，红包的收缴、上缴情况，跟新人的父母面带微笑地道喜，道别。临走注意清点物品，别带走新人的东西，也别把自己的东西拉下。

应该问些关于自己的日常的生活细节......看看自己在未来老公心里的位置

老婆的生日阴历和阳历分别是多少?鞋穿多大码的? 如果有特殊的话,如虎牙长在左边还是右边,痦子长在哪? 我结婚用过,很好玩,最好找个小朋友问,

猜迷语：新婚晚上没有床。

－－－－－－－－－归园田居－－－－－－－－《归园田居》三【晋】陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.－－草盛豆苗稀",耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭,自勉之情."晨兴理荒秽,带月荷锄归."仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤.他清除"荒秽",也是清除心中的杂念.除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个"性本爱丘山"的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我.荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足.－－－－－－－－－使至塞上－－－－－－－－《使至塞上》【唐】王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。－－开元二十五年（737）王维被排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。－－诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。“大漠孤烟直，长河落日圆”落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。－－－－－－－－渡荆门送别－－－－－－－－《渡荆门送别》【唐】李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。－－这首诗是李白出蜀至荆门时赠别友人而作。－－诗句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达的淋漓尽致。然而诗人笔锋一转，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。－－－－－－－－游山西村－－－－－－－－－《游山西村》【宋】陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。－－这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。－－诗句表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见作者兴致浓厚而强烈的感情。

归园田居（其三）整体把握陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。诗人在南山下种豆，“草盛豆苗稀”，很显然他不善于种田，但是早出晚归，不辞劳苦，在回家的路上，夕露沾湿了衣裳，而他毫不在意，说“但使愿无违”。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，但是把这首诗和作者其他的诗结合起来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。陶诗用语十分平淡自然，在雕琢诗风弥漫文坛的魏晋时代显然没有得到人们的认可，钟嵘的《诗品》仅把陶诗列为“中品”。陶诗朴质的风貌实际上开启了隋唐诗风的先河。这首诗朴素如随口出，“种豆南山下”“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来，质而实绮，癯而实腴，形成陶诗的艺术特点。使至塞上一、整体把握开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢？“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。山高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官正在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。二、问题研究“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。其次，它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品。第三，这两句在色彩上也很丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。《红楼梦》里香菱说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”她虽然不能够清楚地说出这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象，不可替代。苏轼评价王维云“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗”，真是非常恰当啊。对“烟”的不同理解：有人认为是烽烟，有人认为是炊烟。渡荆门送别整体把握此诗是诗人开元十三年（公元725年）出蜀至荆门时所作。随着船的移动，两岸的景色像画卷一样展开、变换。作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。这么美的景色，真让人陶醉!但是“应怜故乡水，万里送行舟”两句却突然一转，由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情，将全诗用一根无形的线收束在一起，余音袅袅。王夫之《唐诗评选》说“结二句得象外于环中，飘然思不穷，唯此当之。”全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中。首联叙事，颔联颈联写景，尾联抒情。时空广阔，写景有灵动之感，情韵悠长。对“送别”的不同理解：这两个字历来解释不一：一说指江水送自己离别蜀中，一说赠给送别的友人。清人沈德潜（《唐诗别裁》卷一○）认为“诗中无送别意，题中二字可删。”唐汝询《唐诗解》疑“送别”二字为衍文。游山西村在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村，这里山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹。全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，层次清晰，语言生动。中间两联对偶自然工整，显示出诗人锤炼语言的非凡功力。对“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的不同理解。“山重水复”写地形的复杂，显示出所经山水之无穷变化。“柳暗花明又一村”，一说认为山西村坐落在花团锦簇之中，“柳暗花明”是山西村周围的环境；一说认为“柳暗花明”是比喻的说法，“柳暗”比喻路上的曲折，“花明”比喻终于找到了山西村。

归 园 田 居（其三） 陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。 这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 “种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。李白《渡荆门送别》赏析 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 赏析 荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。 李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。近人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》) 这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。 开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。 “山随平野尽”以下四句，是倒叙。“山随平野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北平原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐平静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随平野阔，月涌大江流”（《旅夜书怀》）两句诗，同为佳句，却各尽其妙。所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注)，并无优劣可分。 “月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。即月亮从太空运转%B

“山随平野尽，江入大荒流 。”十字勾勒出了荆门的地理形势和壮阔景观。这里的写景，角度是移动着的，而不是定点的静的观察。这从“随、尽、入、流 ”四字体现出来 。因此这两句诗不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开扩；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。 李白《渡荆门送别》赏析 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 赏析 荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。 李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。近人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》) 这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。 开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。 “山随平野尽”以下四句，是倒叙。“山随平野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北平原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐平静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随平野阔，月涌大江流”（《旅夜书怀》）两句诗，同为佳句，却各尽其妙。所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注)，并无优劣可分。 “月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。即月亮从太空运转而下，就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。辛弃疾词写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”(《太常引》)他把月亮比作从天上飞下的明镜，与李白诗意完全相同。俞陛云说：“五六句写江中所见，以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特，惟江天高旷，故所见如此。若在院宇中观云月，无此状也。”(同上)见解非同凡响，不失为的评。 最后“仍怜故乡水，万里送行舟”俩句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。 总之，这首诗在艺术上是比较成功的，写得曲折含蓄、波澜起伏，忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象；忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随平野尽，江入大荒流”两句，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡，崇山峻岭，逐渐消失在广阔的原野上；汹涌澎湃的万里长江，随着山势的消失，在一望无际的平原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触，淡淡的色彩，描绘出一幅非常真实的山水画卷，给后代人们留下了领略不尽的审美感受。