亳州老板酒业，亳州古井集团现在的董事长是谁2012年9月25

余林

有很多的，酒店门口就有很多家的。

你好！歌厅如果对你有帮助，望采纳。

永城市锦伦商务酒店现在管事的老总是：刘乾坤，他是酒店的老板和老总，还有个副总也是酒店老板叫：丁支援。这2个都可以。我能肯定，望采纳我的回答。

永城处在东经115°58′～116°39′，北纬33°42′～34°18′之间，平均海拔33米。市境的北、东、南及西南部分别与安徽省的砀山县、萧县、濉溪县、涡阳县、亳州市毗邻，西部和西北部与河南省的夏邑县缘连。沱河穿过西城区的北部和东城区的南部，芒砀山位于北部的芒山镇境内，主峰海拔高度159米。311国道从中部东西贯穿境内，连霍高速公路从北部东西贯穿境内。全境近似椭圆，地势由西北向东南微倾，平均海拔31.9米，除西北有方圆16平方公里的芒砀山群外，大部分为平原地区，属暖

中国叫蒙城的地方3个，但是一个是蒙城县（安徽省亳州市蒙城县）还有一个是蒙城村（山西省侯马市曲沃县蒙城村），合肥的蒙城路，蒙城北路

有多个城市有结果，请您选择：北京市(1) 南京市(3) 杭州市(1) 亳州市(10543) 合肥市(677) 红河哈尼族彝族自治州(46 ）一共11271个。

1、闸口北头的家庭菜馆，绝对蒙城原生态餐馆，特色：地锅鸡贴饼、糖醋鱼、炝锅肉丝面 2、宝塔公园斜对面，冷涧新村巷口的薛家油酥烧饼夹烤肠； 3、老北关丁配海（老板好像是这个名字吧）的sa汤；老北关居住的居民，经常去的地方，绝对正宗，个人感觉比老三中对面的sa汤强的多 4、影剧院门口小六的煎饼面筋；小六姐姐，小五的凉皮，想起来就流口水。注：小六老板有点娘娘腔的那个摊子哦 5、四眼井的马糊子，黑胡椒放的很多，头天晚上酒喝大了，第二天去喝两碗，胃里绝对舒服，但是面食相对差了一点，只有水烙馍卷油条吧，但是油条，几乎都是凉的。 6、凉明档的烤鸡翅和鸡腿，再配一杯酸梅汤，逛街消暑首选； 7、老鹿牛肉汤里的大肠、护心皮。牛肉汤泡馓子 8、农机监理站往南200米左右，有家店名叫云南米线，但是吃他家米线的人不多，主要特色是麻辣仔鸡、油酥肉，酸菜鱼一般。美中不足的是老板有点抠，从来不向食客施以小恩小惠打个折什么的

亳州业务员也有工资高的，主要是底薪稍微低一些，但提成很高。酒类的业务员底薪加提成一般能达到200左右，好的话3000到4000也有。我单位目前正在招业务员，如果你有意愿可以到我百度的空间看一下详细说明，里面有单位的联系方式。

我也是亳州的，我从电视看到一位成功人士，说的一句话对我很有启发“做不了员工、那就做老板” 你为什么不自己试试创业呢

st7577说的对，很找到一个好的平台继续在社会上学习很重要的，你能找到800一个月的就不错了。我05回来的时候，6个月加起来才900,800的拿了快一年呢

找工作的时候要把心态调整好，现在工作确实不是很好找，你学的是不是药材营销这一块？那可以找个厂子先干着，最重要的是积累好经验，这样才能给以后换更好的工作打下基础

只怪亳州的经济水平低 在亳州除了干药材 其他工资都不会太高

各个行业的刚入门收入都不会很高，原因1你没有人脉关系。2你创造的经济效益很低。3你是在学习和成长期，还需要别人给你提供平台学习知识。4行业内的规则你还不清楚，别人也不知道你的价值。5给你800元的老板说明还看你有点价值，愿意出钱养你，让你发展。备注：05年我回亳州实习的时候400元工资，150元生活补助，也是一点点干起来的，年轻的时候不要计较钱，关键找到一个平台，重要的是选对行业，找对引路人！

金城烤鸭店二十多年的经营，享誉亳州美食界的金城烤鸭采用挂炉、明火烧果木的方法烤制而成。烤鸭成熟时间为90分钟左右。其成品特点是:刚烤出的鸭子皮质酥脆，肉质鲜嫩，营养丰富，飘逸着果木的清香。鸭体形态丰盈饱满，全身呈均匀的金黄色，油光润泽，赏心悦目。诸君一尝保证满意。地址:光明路光明小区对面。

1，西关清真寺的牛肉馍，真正自己去吃类少，高三复习的时候大早晨跟李园聂影一块骑自行车去，吸着冷风去到西关排队，生意特好。还有一次燕子从合肥回来，大清早带她去吃过一次。 2，喷泉-嘛糊，最喜欢喝喷泉的嘛糊，因为喷泉的马虎不泄还香。那种味道很亳州！喷泉是个好地方，跟修雨喝啤酒喝嘛糊还管弹琴震那点子卖唱类小孩 3，北门口的兔子肉，北门口的兔子肉是我感觉最好吃，硝盐奄类比碘盐奄类吃住好吃。。虽然不健康。喜欢吃兔子跟嗨嗨喝白酒~ 4，大禹首类烫面角，这个实在没有话说了，在大禹首混18年，吃过多少也没有办法计算了，尤其是跟韩松还有川哥等人一块吃类。不计其数。。 5，2中门口类烧饼和炸串，形象代言人--张海港，其实烧饼到处都有 只是尤其二中那个类好吃罢了。 6，韩松家门口类麻辣烫，亳州类麻辣烫跟一般地方的不一样，稍微弄几个菜呼哧都上来一大盆。以前都是多要点茼蒿，茼蒿不缩水，烫几块钱都管叫一个乐队类人都吃饱了~说这个地方类好吃其实就是这辈子在韩松家门口吃类最多，在韩松家排练的时候，以前那些摇滚青年们都去在那吃过麻拉烫，苦糖果套餐~~ 7，商贸城类凉皮，以前铁公鸡（凤凰来仪）那边有好多买凉皮类，可以追溯到我在建委基地住的时代，小游园还没扒来，建材街那边都没修好，自己喜欢买一点吃，更多的是在奶奶家，奶奶经常给我买凉皮吃，奶奶也会看着我吃然后笑。。后来奶奶去世之后，经常吃凉皮类时候都管想起来她，心里很难受。现在卖凉皮类少了，都被牛筋面顶类，薄薄的皮子+上大窟窿小眼睛的面筋豆芽黄瓜。。。 8，新华路上类娃娃鱼，上次回家跟赵奔一块该他家门口还喝了一碗，小时候喜欢喝，现在也不是很感兴趣了。 9，炒凉粉，实在不知道那个类好吃 以前北门口类好吃，逢年过节上大姨奶家拜年都搁那个花自己类压岁钱吃东西，还有以前牛市，管买着两毛钱一大张类洋火皮，还有1块钱一个类洋火炮，反正那边类东西啥都便宜，卖花类卖炮类 啥都有。。后来都搬大行去了 10，夏侯巷类板面，羊蹄子板面，味道很重，以前该戴小辉家住类时候常在那里烫菜上他家喝酒。不过现在干仰眼了。。

您好！友友， 特产和小吃 　　亳州牛肉(安徽省十大土特产之一)、古井贡酒，、药材、义门苔干等驰名中外！ 　　亳州牛肉馍，亳州玛糊，蒙城油酥烧饼，蒙城撒汤，亳州辣汤等很著名！ 亳州是一座资源丰富，产业突出的特色新城，素有药都、酒乡、黄牛金三角之美誉。

亳州新华北路78号有家叫“川香爆椒鸡的”川菜小店，味道特好，又便宜，爆椒鸡亳州就这一家，是老板自创的，比大盘鸡好吃多了

1、疑点重重的吕伯奢之死 《三国演义》写曹操刺杀董卓不成，单骑逃出洛阳，飞奔谯郡，路经中牟县时被擒，县令陈宫慕曹操忠义，乃弃官与之一起逃亡。两人行至成皋，投曹父故人吕伯奢家中求宿，受到热情款待，吕伯奢并亲往西村沽酒，然曹操闻堂后有磨刀之声，疑其图己，遂与陈宫将吕家八人全部杀死，其实吕家磨刀只是为了杀猪款客。操与陈宫无法，只好逃走，途中与沽酒而归的吕伯奢相遇，曹操害怕暴露真相，干脆连吕伯奢也杀了。陈宫惊问其故，操曰："宁教我负天下人，休教天下人负我！"罗贯中还赋诗两句诗作为对这件事的评语："设心狠毒非良士，操卓原是一路人。"曹操作为极端利己主义者的形象由此形成。 其实，这件事的真实性是颇存疑问的，当然这并不是说此事出于罗贯中凭空编造，事实上，曹操杀吕伯奢一事在史书中还是有其雏形的。 《三国志·魏志·武帝纪》称"董卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。"在这段话的下面，裴松之援引了三种材料，现开列如下： ①《魏书》云："太祖以卓终必复败，遂不就拜，逃归乡里，从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共动太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。" ②《世说新语》云："太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼，太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。" ③孔盛《杂记》云："太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而凄怆曰：宁我负人，无人负我，遂行"。 陈寿在《三国志》本文中未提及此事，显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事，虽有类似记载，但并未指明该县令便是陈宫，更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事，显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。 其实，裴松之援引的三种资料，思想倾向并不一致。其中《魏书》的记载对曹操最为有利，它所写"太祖手刃击杀数人"完全是正当防卫，无可指责；《世语》则把曹操"夜杀八人"的行为归结为误杀，实质上仍然是对曹操有利；相比之下，《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的，孙盛为人"好奇情多，而不知言之伤理"，他的著作很多地方并不能当信史来看待，但即使孙盛，也用了"凄怆"这个词，并且承认这只是误杀。另外，这三种资料都有一个共同点，那就是强调吕伯奢本人并没有被杀，而《演义》中情况正相反，罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。 从《三国演义》所写吕伯奢一事的内容来看，罗贯中肯定详细地研读过裴注引用的三种资料，并作过归纳。因为他写吕伯奢家的地点成皋显然是从《魏书》得来，曹操的杀人数目八人则是从《世语》得来，而曹操的两句话则是从《杂记》中演化得来。但以上这三种资料均以误杀为前题，并未提及吕伯奢本人，罗贯中可能认为这样写还足以表现曹操的"邪恶"，于是才把吕伯奢也列入被杀者的名单，做了第九位"冤鬼"。 仔细考察三书所述吕伯奢之事，发现都不太合乎情理。《魏书》说："伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物"。这恐怕不合情理，因曹操仓促逃出洛阳，随身不可能多带财物，即便他携有钱帛，但也有从骑数人相伴，冒然以力抢劫，不一定就能成功，何况吕伯奢乃曹父故人，其子与宾客共劫一事，在情理上也很难说得过去。《世语》中写曹操"自以背卓命，疑其图已，手剑夜杀八人而去"则未免过份简单，它把曹操写成一个疑神疑鬼，患得患失的无能之辈，也与其形象不相符。 至于孙盛《杂记》里的记载，漏洞就更多了。它写曹操以食器之声杀人，显得十分幼稚，而且即使曹操说过"宁我负人，无人负我"这样的话，也不可能让别人听见，那时可没人给曹操写起居注。因而"宁我负人，无人负我"应该是孙盛的话，而不是曹操的话。

《三国演义》中曹操杀掉了吕伯奢一家，现在基本上都是认为曹操开始是误杀他家人，后来故意杀掉了吕伯奢。真的如此吗？ 首先我们来看看当时的事件情况： 吕伯奢说家中无酒说要出去买酒，然后去了很久不见回，曹操和陈宫听到了磨刀声，曹操起疑，马上就有人问：“缚而杀之何如？”然后曹操就与陈宫冲出去将人杀了，一家尽屠。然后才发现有只猪绑着待杀。然后陈宫就说杀错好人了，于是出逃。在路上遇见买酒归来的吕伯奢，曹操又将他杀了。并说出了那段流传千古的话：“宁叫我负天下人，也休叫天下人负我。”于是陈宫离去。 事情就是这个情况，但仔细读，就会发现有好几个疑点： 1，吕伯奢很明显家境不错，应该是颇有家资。这么好的家底应该是随时都准备的有酒才对，方便招待客人结交情，一般是在酒快尽时就要补足。 2，就算是酒真的没有了吧，要去买酒找个家人去就行了啊，何必自己亲自去？曹操可是通缉犯，你作为主人应该留下来将他们安顿好，作陪，安他们的心啊。他们现在可是惊弓之鸟。 3，杀猪那段，曹操和陈宫才2个人，就算加上吕伯奢以及他的儿子等人杀个猪不嫌太费了吗？曹操可是通缉犯，休息一晚就准备上路了的，又不是长住，杀几只鸡就行了啊。 4，杀猪从来都是缚而杀之，难道还会有毒而杀之？或者不绑直接动刀子？为什么还要问“缚而杀之何如？” 5，曹操听到“缚而杀之何如？”这句话时就和陈宫冲出去砍人了，从问这话到将人杀死不会超过1分钟吧，可是怎么会看到有只已经绑好了的猪在那里待杀？这么短的时间就把猪绑好了？而且开始问“缚而杀之何如？”这话时也没人回答。就算是那人是点头应“是”，他们绑猪的速度也够快，绑猪时那猪不叫？连“缚而杀之何如？”这话都听到了，绑猪时这么大的动静猪的叫声应该很大，曹操他们都没听到？ 比较明显的疑点暂时就找这么多，对于这些疑点该怎么解释呢？当然，你可以说是作者的失误，如果这样的话就没讨论的意思了。这和武评一样，虽然只是小说，但有一定的逻辑性，也就能推断出各种不同的结果。言归正传，如果要解释这些疑点，那就只能说吕伯奢其实是该杀的，他是去官府通风报信。 家里没有酒了只是借口，吕伯奢以此为借口出门报信。为什么不自己留下，让家人报信，我认为这是他过于谨慎的缘故。这么大的事交给家人不放心，只好自己去。也可能是家人和当地官员不熟，自己比较熟一点，方便行事。 杀猪当然不是给曹操和陈宫吃的，是用来庆功的，所以要杀猪。 “缚而杀之何如？”当然是说的曹操和陈宫。为什么不直接杀？要知道曹操是从战场上磨练过的，军人出身，光看他和陈宫短时间就将吕伯奢一家摆平就可以看出他的厉害。要是一上来就直接用刀砍，那肯定死伤惨重，而且曹操和陈宫趁机跑了就完了。那缚岂不是更麻烦？非也。在不防备的情况下还是很容易的。没看到后来吕伯奢确实打酒回来了吗？趁曹操和陈宫填肚子的时候就动手先绑起来。而且缚而杀之还有个好处，那就是曹操和陈宫不会决死抵抗。要是一上来就动刀那肯定是要拼命抵抗了。先绑起来至少会给曹操他们留下一个可以暂时活下去，进而找机会逃跑的假象。你可能会说抓活的赏金高。但是书中并未交代抓活的和抓死的有何区别，不能按照一般的情况定论。这里可以理解为生死勿论。而且要是抓了活的，半路被曹操跑了咋办？他肯定是要报复的。就算跑不了留下个活口将自己和他家的交情说出来咋办？光是名誉上的损失就不小。 最后，为什么绑猪这么快还没叫声原因也就不用多说了，因为早就绑好了。就等抓了曹操就开杀了。 结论，吕伯奢该杀，他是去通风报信的。而且以曹操的聪明才智应该也能看出这件事的诸多疑点，所以最后他才说：“宁叫我负天下人，也休叫天下人负我。”这话应该理解成宁愿自己去负别人，来背这个恶名也不能叫别人负我来背此恶名。也可以理解成只能我去负人，别人不能负我，我必须占主动！就如有些恋人分手都说是自己甩的对方一样。至于他为什么不告诉陈宫，一个原因可能是自己也不能100%的肯定，另一个原因应该也是在考验陈宫的才智。结果陈宫却没看出疑点，还在怪他。曹操也就不和他解释，一个谋士连自己都及不上，要之何用？（《演义》中的陈宫确实计迟）就算及不上也不能跟未来的老板闹啊，所以曹操也就没挽留他。

《三国志·魏志·武帝纪》称"董卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。"在这段话的下面，裴松之援引了三种材料，现开列如下： ①《魏书》云："太祖以卓终必复败，遂不就拜，逃归乡里，从数骑过故人成皋吕伯奢，伯奢不在，其子与宾客共动太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。" ②《世说新语》云："太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼，太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。" ③孔盛《杂记》云："太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而凄怆曰：宁我负人，无人负我，遂行"。 陈寿在《三国志》本文中未提及此事，显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事，虽有类似记载，但并未指明该县令便是陈宫，更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事，显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。 其实，裴松之援引的三种资料，思想倾向并不一致。其中《魏书》的记载对曹操最为有利，它所写"太祖手刃击杀数人"完全是正当防卫，无可指责；《世语》则把曹操"夜杀八人"的行为归结为误杀，实质上仍然是对曹操有利；相比之下，《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的，孙盛为人"好奇情多，而不知言之伤理"，他的著作很多地方并不能当信史来看待，但即使孙盛，也用了"凄怆"这个词，并且承认这只是误杀。另外，这三种资料都有一个共同点，那就是强调吕伯奢本人并没有被杀，而《演义》中情况正相反，罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。 从《三国演义》所写吕伯奢一事的内容来看，罗贯中肯定详细地研读过裴注引用的三种资料，并作过归纳。因为他写吕伯奢家的地点成皋显然是从《魏书》得来，曹操的杀人数目八人则是从《世语》得来，而曹操的两句话则是从《杂记》中演化得来。但以上这三种资料均以误杀为前题，并未提及吕伯奢本人，罗贯中可能认为这样写还足以表现曹操的"邪恶"，于是才把吕伯奢也列入被杀者的名单，做了第九位"冤鬼"。 仔细考察三书所述吕伯奢之事，发现都不太合乎情理。《魏书》说："伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物"。这恐怕不合情理，因曹操仓促逃出洛阳，随身不可能多带财物，即便他携有钱帛，但也有从骑数人相伴，冒然以力抢劫，不一定就能成功，何况吕伯奢乃曹父故人，其子与宾客共劫一事，在情理上也很难说得过去。《世语》中写曹操"自以背卓命，疑其图已，手剑夜杀八人而去"则未免过份简单，它把曹操写成一个疑神疑鬼，患得患失的无能之辈，也与其形象不相符。

关于三国，体味尚浅，待细细嚼之……

这个问题还就得我们亳州人明白！亳州城西约三十里有个吕庄，吕庄村西有座庙宇叫吕公庙。传说是曹操盖的。误杀过程大家很熟悉了！不多说，不过传说后来当天夜里，曹操因为误杀吕伯奢一家觉得愧疚，耿耿于怀，非常难过。夜里做了个梦：吕伯奢跃马扬鞭奔到他面前，他吓得转身就跑。只听身后吕伯奢喊道：“阿瞒慢跑，伯父有话对你说。”曹操回身，见吕伯奢下马说道：“你杀我一家无故之人，本该计较，不过念你一心为国报效，是一个难得的人才。国可无我，不可无你。从治国安邦着眼，我不仅不计较于你，还要暗中助你一臂之力。”曹操连忙叩头称谢，说：“伯父诚然如此，阿瞒生死不忘。我观吕布骁勇善战，又是伯父本家，虽在董卓门下，今后我一定另眼相看。"吕伯奢说：”吕布虽与我同姓，但素无瓜葛。此人有勇无谋，反复无常，只能立小功，不能成大器。今后如果他和你对敌，我一定让他束手就擒。“后来，曹操围攻下邳。吕布果然在白门楼就擒。曹操想到当年吕伯奢的话，深信吕伯父果真对他暗中相助。后来曹操统一了北方，加封魏王以后，给吕伯奢盖了一座庙宇，叫吕公祠，就是现在的吕公庙，也叫吕庙！不过这只是传说，不过这也算野史了！我们当地也真有吕庙！可能是真的，不过那个梦不怎么真实！

落隐刀已经说得比较全面了。我再说一个理由：面对现实，减少损失 曹操杀吴伯奢一家就算是真的如演义所说，曹操的做法也没有错。 很多人对这个情节的理解是曹操“多疑、心狠手辣”。曹操当时处于被通缉的状态，风吹草动便心惊胆战亦是自然，错杀一家确实枉对故交。逃离现场时路遇打酒归来的吴伯奢，竟趁其不备而杀人灭口，面对陈宫的惊愕，曰：“宁我负人，勿教天下人负我！”此乃有意而杀，实在残忍罪难赦。然而换一个角度，错杀已成事实，老伯回家必不肯罢休，率众人追赶或报官泄其行踪，必将曹操灭顶；再则，年近古稀之人，一夜之间亲人俱陨，遭此沉痛打击，孤老无所依托，苦痛之中如何了却残生？！不如解脱，一了百了……虽曹操手法残忍，却是在当时实际情况下最为直接也最能减少后患的解决方案，正如地震中被压住一腿，为生存狠心砍去其坏腿而逃生，是情急时没有办法的办法！

有这一说的 史书上说的按现在的说法是《曹操那时杀他纯粹是正当防卫》