文化一体化是什么意思啊，全球一体化什么意思

全球一体化建设是人类世界共同的目标· 全球一体化有三大体系· 全球数字一体化计算机领域全民经济和教育统一为数字化 全球文化一体化打破军事武力，文化统一地球和谐，用地方文化繁荣经济· 全球语音译音一体化实现人类交流无语音障碍·

问题不能拆开来看，经济文化一体化就有。经济发展与文化发展相协调。经济文化一体化是现代经济社会发展的重要趋势。在现代化进程中，经济发展为文化发展提供必要的物质基础，文化发展为经济发展提供强大的推动力量。有中国特色的社会主义，是经济政治文化协调发展、全面推进的社会主义。必须坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，促进经济文化协调发展，实现社会全面进步。。。。http://baike.baidu.com/view/945467.htm?fr=aladdin

1、一体化是指多个原来相互独立的主权实体通过某种方式逐步结合成为一个单一实体的过程。一体化过程既涉及国家间经济，也涉及政治、法律和文化，或整个社会的融合，是政治、经济、法律、社会、文化的一种全面互动过程。由于它涉及的主权实体间的相互融合，并最终成为一个在世界上具有主体资格的单一实体，因而它不同于一般意义上的国家间合作，涉及的也不仅仅是一般的国家间政治或经济关系。 2、一体化integration 亦称综合化。其性质就是创发的进化论者们所说的“emergent whole”或者是“integrated who-le”（通过部分的结合所出现的全部新的性质）。又称为种群一体化和群落一体化等。这一名词，现在克列门茨（F.E.Clements）等生态学家是经常使用的。在经济类文章的应用写作中，一体化常被提及。

就是成为一个整体，就像人的身体和各个器官一样，缺一不可

中华文化多元一体的意思是：中国的文化格局是一个多元的，所谓多元，就是说每一种文化都有他自己的独立发展性，本身就是一个完整的个体。但是，同时又是一体的，就是有很好的整合性。中国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的独特文化，而这些文化又互相融合，在统一的中华文化中融为一体。特点：1、“多元一体”是中华民族的文化格局和特色。2、不可割裂“多元”与“一体”的内在关联性。中华文化是多元一体的文化，你中有我，我中有你，不可分割。树立中华民族共同体意识要避免割裂“多元”与“一体”的关系。3、辩证统一性：中华民族多元一体的文化格局，多元组成一体，一体包含多元，多元离不开一体，一体也离不开多元，多元是要素和动力，一体是主线和方向，两者辩证统一。4、内在关联性。中华文化是多元一体的文化，你中有我，我中有你，不可分割。树立中华民族共同体意识要避免割裂“多元”与“一体”的关系。

正方就是“会带来一体化”吧？ 观点： 1、经济是基础，基础决定上层建筑，文化就是由经济来决定的。 2、从经济学的分析方法看，两个不同的文化交流起来会有成本，随着经济一体化的进展，要求成本尽可能的降低，降低成本的本质，或者说要想降低成本就必须在文化上加强沟通与交流，最后的结果是成本接近于0,也就是文化的一体化。这是经济规律，不是主观愿望。 3、文化的一体化，从概念上说，并不是一方文化要消灭另一方文化，或者强大的文化吸收弱小的文化，而是两种、或者多种文化的融合、整合，这是人类文明进步的表现，是历史发展的规律，不能认为文化一体化就是文化侵略或者文化殖民。 事例： 1、对方辩友一定会说英语吧，对方辩友现在正处在世界文化一体化的进程之中。如果不是，对方辩友应该还在辩论过程中“这乎者也”呢。 2、对方一定会坚持自己是拒绝文化一体化的，不然就会赞同正方的观点。实际上对方辩友所受的教育是中式的还是西式的？现在中国教育的模式肯定是外国的，教育理念是西方的，连一节课45分钟都是从苏联学来的，对方如何能认为自己是在拒绝文化一体化的？ 3、中国历史上有数次文化上的大融合，所以历史上的中国才会强大、才会发展、才会进步。如果民族大融合是历史规律，那么世界文化的整合为什么就是历史的倒退？ 4、如果对方坚持文化一体化就是文化侵略或者文化殖民，建议集中打击之。例子很多，就不啰嗦了。 －－－－ 暂时想到这么多，祝辩论旗开得胜。记得采纳啊

经济全球化对各国文化、文艺及人文社会科学都会产生各种影响。 然而，经济全球化并没有导致文化的全球化。 　　历史和现实都表明，文化或文艺的发展同经济的发展之间并不平衡，并非直线式的，存在着多种因素的制约与影响。150多年前，有人 在论述资本主义发展时，曾提出“世界市场”、“世界贸易”、“世界历史”及“世界文学”等概念。这里的“世界文学”概念（世界文化也一样），决不是非民族和超民族的，而是表明：由于资本主义的 发展，过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族 的各方面的相互往来和相互依赖所代替了；民族的片面性和局限性日 益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种“世界 的文学”。这深刻地揭示了各民族文学与世界文学或文学的民族性与 世界性的相互关系；既不是说世界文学的形成可以通过各民族文学的消亡来实现，也不意味着有一种世界文学高高地凌驾于各民族文学之上；而是在它们的相互交流和相互影响的历史进程中动态地展现出来。 　　但是，文化的民族性并不是封闭的、保守的，而是开放的、变化的、发展的动态概念。它在自己的历史行程中总要吸纳外民族文化的 精萃，溶于自己的血肉之中。