民本主义舆论观的解释，民贵君轻的民本思想在今天又什么意义

对建设“和谐社会”有积极的意义。

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说明，我们国家的传统文化中，已经对民众利益最高有了一定的认识。朴素的民本主义思想在现在也是可以得到认同的。

孟子

舆论　　公众的意见或言论。 　　舆论的由来 人类社会是相互联系的整体。人们在从事物质生产的同时,也进行着精神交往,在认识上、心理上、情绪上、情感上相互影响。当社会发生重要事件或重要变动时，在不同利害关系的社会群体中会引起不同的认识、不同的心理反映。这些不同的认识、不同的心理反映一旦流传社会，就形成了不同的舆论。舆论是从近期发生的有争议的问题引起的；问题消失，与这一问题有关的舆论也随之消失。 　　舆论观念有久远的历史。在中国，“舆”字的本义为车厢或轿，又可以解释为众、众人或众人的。如《左传·僖公二十八年》“听舆人之诵”,《晋书·王沈传》“自古圣贤，乐闻诽谤之言，听舆人之论”，其中“舆人”均指众人。“舆论”作为一个词组，最早见于《三国志·魏·王朗传》：“没其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者, 并怀伊邑”。

儒家思想中对“民本主义”的解释如下："民本”一词最早出自《尚书·五子之歌》，原句是： “皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”是夏康之弟劝诫夏康而作的诗歌。意思是民众是国家的根本，作为统治者要敬民、重民、爱民，认识到民众的力量，自我约束，修善德行。慎重处理民事、国事。

《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”这是“民本”一词的最早来源。儒家讲究，民为贵，社稷次之，君为轻。以民为本，统治者要敬民、爱民、重民，自我约束，修行德善，方能巩固统治。

①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想，强调“以德治民”；孟子提出“民贵君轻”的观点；荀子提出“君舟民水”的观点。 ②它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强统治的策略。 ③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义

周公旦。民本主义舆论传统源于西周，代表人物为西周的政治思想家先秦经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围，包含了中国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。长达1800多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明，夏商时期的甲骨文、殷商的青铜器，都是人类文明的历史标志。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。军事家孙武的《孙子兵法》，仍被广泛应用于军事、经济等领域。屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的恒星表。在这个历史阶段中，中国从分散逐步走向统一。先秦时期，学术思想自由，文化繁荣，产生了诸子百家，诸子如孔子、老子、韩非子、墨子等，百家如儒家、道家、法家、墨家等史称“百家争鸣”。

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那只狗狗可能被抛弃了。 它想要个家。