1,宝宝快生了 求一个男名 一个女名 父亲姓 欧阳 想取的温
Carlet根据古籍经典精细甄选、引经据典、五行入名、平仄音韵、完全是本人研读古书后的原创:
【姓】+ 『故林』:出自『唐诗名句』【闻道故林相识多,罢官昨日今如何】【吉】---Carlet推荐
【姓】+ 『蹊泽』:出自『宋词名句』【☆钗钿坠处遗香泽,乱点桃蹊☆☆】【吉】---Carlet推荐
【姓】+ 『则君』:出自『论语名句』【子学道则爱人,小人学道则易使也】【吉】---Carlet推荐
§起名小知识:自《诗经》之后,但凡古人作诗填词、起名,大都离不开“赋、比、兴”。
§起名常用字分析 「植」 :一生信义可亮,名利双收,吉祥,隆昌之字。
Carlet附上一句《诗经》,大家闺秀之名多来源于此:【☆☆☆☆羔裘如膏,日出有曜☆☆☆☆】
Carlet附上一句《楚辞》,书香子弟之名多来源于此:【☆☆国有骥不知乘,焉皇皇而更索☆☆】
2,近代湖南十大武术名人
1、阳大毛(公元1847~?),男,湖南衡山人。父世禄在洪秀全部下,屡立战功。1853年,太平天国建都京时,阳大毛方6岁。因父变相而更姓氏,且杨秀清与阳世禄至好,抚养阳大毛称十九大保。阳大毛臂力过人,矫捷如猿,杨秀清爱其勇。1856年9月杨秀清被韩昌辉杀害时,阳大毛奋力格斗,终以寡不敌众,中得逃到江西仙佛山,拜红莲长老学习达摩易筋经。两年时间,由浅而深,内外交修,颇探其秘传。接着与长老同道银头侠尹有霆学习内功三年。阳大毛精于内功拳,兼习气功,有“长江大侠”之称。1864年,清军攻克金陵,阳大毛投曾忠襄部下,更名利见,担任营医。阳大毛之为人,明顺逆,识强弱,知有国耻,而不知有私愤。见义勇为,力抗无道,武性虽厉,不及于乱。辛亥革命后,阳大毛已年古稀,便解甲归田,隐居衡山,诊治跌打损伤,施药济人,直至终身。 2、谭嗣同(公元1865~1898年),男,湖南浏阳人。谭嗣同少年时代就热爱武术,拜“大刀王五”、“通臂胡七”为师,习拳术,剑术,骑术。青年 时代,武术造诣已很高深。谭嗣同老师欧阳中鹄的儿子,著名戏剧家欧阳予倩说:“他于文事之暇,喜欢技击,会骑马、会舞剑。我曾看见他蹲在地上,叫两个人紧握他的辫根,一翻身站起来,那两个人都摔一跤”。谭嗣同好任侠,善击剑,亦好谈中国兵法。著有《剑经衍葛》一卷。谭嗣同对古代和近代体育都有一定的研究,并在长期练武的实践和10年漫游生活中,培养了勇敢顽强的革命意志,以强国强兵、变法维新为已任。“百日维新”失败后,谭嗣同镇静自若地先送梁启超避入日本使馆,然后秘约“大刀王五”等筹划闯入宫庭,救出光绪皇帝。当闯宫没有实现时,谭嗣同谢绝中外友人的劝告说:“各国变法无不以流血而成,今中国未闻有变法流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始”!在这生死决择关头,谭嗣同平日说的十八种心力,此时已汇成一股强大的力量:以身殉国,有热血唤醒沉睡的民族! 3、杜心五(公元1853~1869年),男,湖南慈利人。9岁学武,13岁已有武名。特别经四川峨眉异人徐矮子指引学会自然门后,掌握了轻功与速行术。自此,杜以腿功享誉武林,人以“神腿杜心五”。10岁在四川镖局当镖师。杜心武于辛亥革命时期加入同盟会,为孙同盟会做保卫工作。杜心武在嵩山少林寺曾比武传艺,并学习少林“十八势”和“五战拳”。杜心五先后授徒万籁声、郭歧凤、陶良鹤、李丽久、胡亚夫等有名武术人士。长沙武霸柳森严,受过杜心武的惩治。中华人民共和国成立以后,杜心五定居湖南长沙,晚年练辟谷功,继续传授武术,曾任湖南省军政委员会委员,省参事室参事。杜心五一生,嫉恶如仇,严惩恶徙;匡扶正义,引为已任;授徙众多,皆有绝技;德高望重,饮誉武林。 4、黄兴(1872~1916年),男,湖南长沙人。是“辛亥革命”领导人之一。黄兴在青年时代就酷爱武术,曾同浏阳李永球学习巫家拳。1902~1903年在留学日本期间,每天早晨起床后,必到东京神乐板武术会学习射击和武术。并向王润生学习内功拳,是主张内、外功拳相结合,中国拳与西洋拳结合最得力的人。由于蓄志反清革命,苦练拳术,技术大进。黄兴身强体壮,臂力过人,只手能举百斤。有一次黄兴运军械回湖南,准备武装起义,在途中与清军遭遇,发生搏斗。黄兴把一个扑来的清兵倒提起来,扔入江中,其他清兵惊慌逃走。黄兴1903年8月到1904年10月在明德学堂(今日明德中学)担任体育教学中,常以“尚武爱国”精神鼓励学生努力上进,且强调强国必须强身,强身必须加强体育锻炼。所以学生受其革命思想熏陶,参加武术运动的人很多。 5、龙廷久(公元1872~1920年),男,湖南古丈人 。龙廷久6岁就跟父亲学苖拳,至15岁已得父亲传。接着跟太平天国翼王石达开部将欧庆远学拳,三年成艺后,赴四川峨眉山拜曾僧光明真人为师,练“铁掌”、“神鞭”,三年后,回到九龙寨立堂教拳。又遇胡任明道人,学会飞刀。遇白莲教义士、武当高道抨手梁化明学习武当内家拳三年。龙廷久30岁时,把峨眉拳的外力,武当拳的内气,岳家拳的短打揉合到祖拳的苖家拳中,创造出新颖独特的苖拳“大夹小”并总结出站桩、援手、提桶子、练架、练策手、练套头及点穴第一套完整的苖家拳法。民国8年(公元1919年),湘西遭灾,苖民要求政府减免捐税,政府不但不允,反而捆打苖民代表,严令催交。龙廷久领导苖民“抗捐罢税”。还提出“硬过衙门,受过朝廷”的口号。1920年龙廷久英勇牺牲,虽抗捐罢税起义遭到失败,但龙廷久发扬光大的湘西苖拳,却广为流传。龙廷久见义勇为,反对民族压迫的斗争精神,永远留在苖族人民心里,为后人所敬佩。 6、秋瑾(公元1877~1907年),女,原籍浙江绍兴,出生在福建夏门。1894年随其父秋信候来到湖南。1895~1902年间,秋瑾住在湘潭由义街义源当铺内,坚持从小习武的习惯,每天总是挤出时间打拳、舞剑、或者练习单刀,还学会了湘潭流行的巫家拳。秋瑾武术的底子厚,加上勤学苦练,很快地掌握了巫家拳的11路拳术和棍、钯、单刀等器械的套路。从此,秋瑾的武术日益精进。秋瑾意气自雄,自号“鉴湖女侠”。“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”,更是秋瑾豪情壮志的表白。秋瑾是中华民族觉醒初期的一位前躯人物,中国妇女的楷模。1907年秋瑾在绍兴出任大通学堂督办。不久,秋瑾与徐锡麟等以大通学堂为据点,邀集会党100余人在大通学堂和绍兴北区体育会中训练,江浙一带在秋瑾、徐锡麟等的领导下,革命党人发展到六、七千人。当时徐锡麟刺杀安徽巡抚失败,大通学堂被清兵包围。秋瑾使出全身武艺,奋勇与清兵搏斗,虽打翻不少顽敌,终因寡不敌众,被捕入狱,随后在绍兴英勇就义,为祖国献出了忠躯。1908年春,秋瑾的丈夫王延钧把秋瑾的棺木运回湖南湘潭,安葬在昭山。 7、王润生(公元1880~1941年)男,湖南长沙人。精通“八拳”,人称拳王。1905年留学日本,曾打败日本柔道家。当时日本留学生柳午亭、向恺然等数十人纷纷向王润生求授拳术。王润生回国后,1913年与向恺然在湖南长沙创办国技学会。1916年冬在上海击败俄国在大力士多维诺夫斯基,誉满中江。1928年与1933年在南京举行两次全国武术考试,王润生均任评委。1934~1940年王润生任湖南大学体育教授,兼教武术。王润生是吴公仪的长辈,仍不耻一问向吴学太极拳推手,并每日给吴打洗脸水。一代“拳王”能重创日,俄武士,为国家民族增光,却谦恭好学,师事晚辈,有崇高的武德。 8、向恺然(公元1889~1957年)男,湖南平江人。6岁时拜师学习巫家拳。1905年留学日本,并结识了秋瑾、王润生等武术高手。1915年向恺然受汤芗铭督湘的威胁,再次赴日本留学。1932年向恺然担任湖南国术训练所秘书期间,曾四处奔波,聘请全国武术名流来湘传授武艺。向恺然为筹办湖南省第二届国术考试,为湖南武术事业的发展,作出了很大的贡献。向恺然在1933年担任过全国武术考试评判委员。一生中有过不少著作。 9、匡互生(公元1891~1933年),男,湖南邵东人。从小习武,臂力过人,用手能把弯的铁门扣捏直。匡互生25岁考入北京高等师范(现北京师范大学前身)。“五四”运动期间,匡互生在火烧章宗祥、曹汝霖的住宅赵家楼时,最先冲进曹汝霖的住宅。当军警林立,朱门紧闭的情况下,匡互生纵身跃上大门的小窗,一拳打碎玻璃,双手掰弯铁栅,跳入院内,再转身接进数人。又当院内枪警阻拦时,匡互生用脚扫倒一人,抓了章宗祥,放火烧了赵家楼。匡互生高等师范毕业,回到湖南长沙楚怡小学任教时,又参加毛泽东组织的逐张敬尧运动。匡互生非常重视祖国的传统武术,在湖南第一师范等校教书期间,经常为学生表演拳术,以提高学生对武术的兴趣,加强身体锻炼。匡互生不但是一位有名的教育家,而且还是一位热心的武术家。 10、刘九生(公元1903~1986年),男,湖南醴陵人。刘九生9岁即从师叔父刘潜心习武,经过18表春秋的朝夕磨砺,功夫较深。刘九生身高1.8米大汉,能单手举300斤。1932年考入省国术训练所,自认为本事非凡,看不起搏击教官朱国桢,与朱交手被打得鼻青脸肿,因此认为搏击的技击性强,便摒弃门户之见,虚心学习搏击,并向名冠南北的摔跤家纪绶卿学摔跤,每天练7小时,打200斤重的沙袋。在几位名师指点下,刘九生搏采众家之长。1933年10月在南京举行的第二届国术考试中,以犀利无比,重如铝钵的拳头、娴熟的“纪式”摔跤法和造诣高深的短兵器械,为挫群雄,一举夺得短兵甲等、摔角乙等和拳术丙等的三个第一名。虽本届未设团体和个人总分名次,实质上刘九生获得本届个人总分第一名。为湖南赢得了史无前例的荣誉。