1,代理记账公司怎么帮被代理的企业核对银行对账单 不是和银
企业每个月银行回单交给你做账后,再银行的对账单来如果余额不对你一笔笔对呀。看那些是未达账项和漏记。
银行存款日记账就是根据银行回单(银行收款或付款单据)登记的呀, 所以简单地就是企业银行存款日记账与银行对账单登记。
2,夜听刘筱唱的歌我有故事你有酒吗请问歌名是什么谢谢度娘
白蛇作词:李贵府作曲:李贵府演唱:李贵府一笔念千年再回到那天2113在风雨中相见不问前世的情缘恋上痴许仙5261可情路却未人愿情断雷峰塔泪漫金山下爱你爱了一千年前世情缘4102已成卷问世间情为谁恋可情路却未人愿苦苦等了一千年今生情缘谁能变再次能和你相见心甘情愿再守千1653年一笔念千年再回到那天在风雨中相见不问前世内的情容缘恋上痴许仙可情路却未人愿情断雷峰塔泪漫金山下爱你爱了一千年前世情缘已成卷问世间情为谁恋可情路却未人愿苦苦等了一千年今生情缘谁能变再次能和你相见心甘情愿再守千年前世情缘已成卷问世间情为谁恋可情路却未人愿苦苦等了一千年今生情缘谁能变再次能和你相见心甘情愿再守千年
夏小虎的歌曲旧时光
夏小虎--《旧时光》
虽然我很聪明,但这么说真的难到我了
3,儿歌中有首我有一头小毛驴从来也不骑有一天我心血来潮
小毛驴我有一头小毛驴
我从来也不骑
有一天我心血来潮骑它去赶集
我手里拿着小皮鞭我心里真得意
不知怎么稀哩哗拉摔了一身泥
儿歌《小毛驴》
我有一只小毛驴,我从来也不骑。
有一天我心血来潮,骑着去赶集。
我手里拿着小皮鞭,我心里正得意。
不知怎么哗啦啦啦啦,我摔了一身泥。
我有一双小皮鞭,我从来也不洗。
有一天我心血来潮,拿它去河边洗。
你手里拿着大刷子,我用力用力洗。
不知怎么哗啦啦啦啦,跳出了一堆鱼。
我有一只小毛驴,我从来也不骑。
有一天我心血来潮,骑着去赶集。
我手里拿着小皮鞭,我心里正得意。
不知怎么哗啦啦啦啦,我摔了一身泥。
我有一双小皮鞭,我从来也不洗。
有一天我心血来潮,拿它去河边洗。
你手里拿着大刷子,我用力用力洗。
不知怎么哗啦啦啦啦,跳出了一堆鱼
我有一只小毛驴,我从来也不骑。
有一天我心血来潮,骑着去赶集。
我手里拿着小皮鞭,我心里正得意。
不知怎么哗啦啦啦啦,我摔了一身泥。
我有一双小皮鞭,我从来也不洗。
有一天我心血来潮,拿它去河边洗。
你手里拿着大刷子,我用力用力洗。
不知怎么哗啦啦啦啦,跳出了一堆鱼。
我有一只小毛驴,我从来也不骑。
有一天我心血来潮,骑着去赶集。
我手里拿着小皮鞭,我心里正得意。
不知怎么哗啦啦啦啦,我摔了一身泥。
我有一双小皮鞭,我从来也不洗。
有一天我心血来潮,拿它去河边洗。
你手里拿着大刷子,我用力用力洗。
不知怎么哗啦啦啦啦,跳出了一堆鱼
小毛驴
4,茶香酒热田千亩出自哪里
茶香酒熟田千亩, 云白山青水一湾。 若是老天容我懒, 暮年来共白鸥闲。 船中人被利名牵, 岸上人牵名利船。 江水滔滔流不息, 问君辛苦到何年。
《九日与陆处士羽饮茶》 九日山僧院, 东篱菊也黄。 俗人多泛酒, 谁解助茶香。 陆羽的《茶经》,为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用,而陆羽的「缁素忘年之交」皎然更是这一时期茶文学创作的能手,皎然的茶诗、茶赋鲜明地反映出这一时期茶文化活动的特点和咏茶文学创作的趋向。《九日与陆处士羽饮茶》:「九日山僧院,东篱菊也黄;俗人多泛酒,谁解助茶香。」诗中提倡以茶代酒的茗饮风气,俗人尚酒,而识茶香的皎然似乎独得品茶三昧。《晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋》:「晦夜不生月,琴轩犹未开。城东隐者在,淇上逸僧来。茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡徘徊。」将描写了隐士逸僧品茶吟诗的闲雅情趣。他有一首《饮茶歌送郑容》,诗云:「丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世莫知,骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。常说此茶祛我疾,使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,乱踏虎溪云,高歌送君出。」诗中皎然推崇饮茶,强调饮茶功效不仅可以除病祛疾,涤荡胸中忧虑,而且会踏云而去,羽化飞升。 他的《饮茶歌诮崔石使君》诗云:「越人遗我剡溪茗,采得全芽爨金鼎。素瓷雪色飘沬香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;再饮清我神,忽加飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。」此诗为皎然同友人崔刺使共品越州茶时的即兴之作,诗中盛赞剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受,与卢同《饮茶歌》有异曲同工之妙,全诗旨亦在倡导以茶代酒,探讨茗饮艺术境界。皎然在茶诗中探索品茗意境的鲜明艺术风格,对唐代中晚期的咏茶诗歌的创作,产生了潜移默化的积极影响。 皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友,他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜,更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用。
5,七月半附子怎么写
竖起第一个空天乙丑,第二个填中元那个称呼如果是外婆就写先妣某某老大人,如果是爷爷就直接是某某老大人,是婆婆就麻烦些,要写什么宅这个写左边,右边就直接某某老大人,那些我就不晓的了,你烧多少封黄镖纸就写多少封,最后在写上是那些人烧的.基本知识:男称大人,女称孺人。老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。 三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣。 孝家称呼 烧袱子火单写法 自称 九代:称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孙八代:称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝云孙七代:称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孙六代:称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孙五代:称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝来孙四代:称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孙三代:称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙二代:称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孙一代:称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男父之兄:称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄父之弟:称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄父之堂兄:称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄父之侄:称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟母之父:称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙母之兄或弟:称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄母之伯爷:称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙母之堂兄:称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄父之姐夫:称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具父之姐妹:称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩父之姑爷: 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩父之姑娘:称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩同父母之姐:称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩胞姐之丈夫:称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩母之姐夫:称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩母之姐妹:称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩妻之父:称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩妻之伯爷:称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩妻之伯娘: 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩妻之祖父: 故内祖考 公讳 老大人收用 孙婿 叩妻之姐夫: 故襟兄 收用 襟弟 叩妻之姐姐: 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩祖母之姨侄: 故姨表爷 公讳 老大人收用 表侄 叩母之姨侄: 故姨表兄 收用 姨表弟岳母之舅娘老表: 内表母舅 老大人收用 外侄婿妻之表兄: 内表兄 收用 表妹弟乾爹: 故寄父考 老大人收用 寄男 叩乾爹之父亲: 故寄祖考 老大人收用 寄孙男 叩乾爹之岳父: 故寄祖考 老大人收用 寄外孙乾爹之子: 故寄兄 收用 寄弟 叩妻之保爷: 故寄岳考 老大人收用 寄子婿后父: 故继父 老大人收用 继男 叩后母: 故继母 老孺人收用 继男 叩大妈的儿子与小妈: 故妾母 老孺人收用 孝嫡男小妈的儿子与大妈: 故嫡母 老孺人收用 孝庶男奶妈: 故乳母 府 氏 收用 孝奶男丈夫: 故良人 收用 荆室 叩妻: 故贤妻 收用 为夫 具朋友: 故彦兄 收用 世弟 叩老庚: 故庚兄 收用 庚弟 叩后夫与前夫: 故同绿 收用 同绿弟公讳: 老大人收用 世侄 叩手艺与师父: 故恩师 老大人收用 孝门徒 叩拜把弟兄: 故血兄 收用 血弟道士与老师: 金羽化法师 大真人收用 门徒异族化纸: 故异族 收用 异族 叩伯或叔与侄: 故贤侄 收用 愚伯或叔亲家: 故姻兄 收用 姻兄 叩未婚夫与妻: 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄未婚妻与夫: 故淑配 府 无缘兄 无缘妹父亲与儿: 故幻化亡男 反念父翁父与媳妇: 故幻化亡女媳 反念翁父父亲与女: 故夭命亡女 反念父岳父与女婿: 故贤门亡婿 反念岳与亲家父母: 故姻尊 姻侄 叩与亲家之祖: 故太姻尊 姻内侄孙乞丐与施主: 故施主 丐人 叩祭祀节气与称谓祭祀节气 名称 祭祀节气 名称 新年 拜年 吃年饭 团年 清明 拜扫 死后百天 卒哭 端阳 蒲节 死后一年 小样 七月半 中元 死后二年 大样 腊月 岁终 死后三年 除服 除夕 年尽 烧灵 除灵 迁坟 迁葬 复山 复土 阴生 冥寿 父与子化纸 雨打青梅丧明 翁与媳化纸 乐周云散 叔与侄化纸 青春游仙 父与女化纸 柳伤或折翼 自已生日化纸 母难 结婚 完聚 嫁女 迂归 夫死再嫁 再熙 妻死再娶 续弦 妻与夫化纸 无依 夫与妻化纸 失群 男孩打三朝 弄璋 女孩打三朝 弄瓦 男方行聘 纳采 女方受聘 许缨 自已结婚 受室 送男方结婚 贺仪 送女方出阁 奁仪 祝寿送礼 寿敬 建房迁居 乔迁或菲仪 送神化纸 让解 庆坛化纸 庆贺神福 立碑化纸 竖碑祭祀写袱子书写格式: 1、天运 年 月 日 火化 祀 具 故 老 人收用 上 今当 之期化帛一封奉
七月半,秉烛烧香问苍天。