南乐白酒哪个好喝，想要做啤酒代理哪个啤酒品牌较好

啤酒的销量分地域的。一般华北喜欢燕京、雪花，东北喜欢哈尔滨，中东部青岛，东西南乐堡、嘉士伯。再有还要根据区域看餐厅的级别、超市的规模，KTV、酒吧的数量寻找价位相对应的品牌。

字圣 九鼎 岳古 新境界

玄酒是浓香型白酒，厂名：河南省字圣酒厂，厂址在南乐县城西s301省道（南乐西环转盘那往西）500米即到，路北，电话换了，我有他们厂以前的电话，可惜没用了，希望下面的朋友能帮你找到电话

玄酒:历史第一酒，始于西周，见于礼记。品世纪玄酒，商周朝文化。家有玄酒，人有玄德。大羹玄酒礼仪，是历代祭天祭祖儒家文化传统。要大力弘扬。

玄酒。“玄酒不玄，梅烟不霉。”这个是民间从80年代就相传的俗语，至今看到玄酒，连最基层的人都能朗朗上口。南乐最有名的不用打广告的就是玄酒。玄酒的产品很多，高中低档都有，可以上网站了解，而且不做纸包装，只做好酒质

我认为 特产：牛肉耗辣椒及起系列产品主要原料--辣椒，均采自当地被冠以“蔬菜VC之王”称号的无公害湿性辣椒。肉厚、鲜嫩、火红、细长的辣椒在秋末采摘后将其精挑细选、洗净放入陶罐内，再加入适量的白糖、白醋、白酒、香料、花椒等几十种调料几碘盐，经300余天的精心淹制、发酵，方能取出陶罐使用。 清丰草辫：又称清丰草帽辫，与荥阳桥辫、鹿邑白辫，并称河南省三大行当。清丰草辫是用麦莛作原料，经多股编织而成的手工艺品与日常生活用品。范县特产张青牌银杏茶条索规整，色泽艳丽，风味清香甘苦，口感醇厚。由于所采用的银杏叶片在栽培中不施用任何化学性肥料，制前无任何添加剂，台前特产小尾寒羊：濮阳台前是全国小尾寒羊繁育基地，每年向周边地区提供优质种羊３万多只，清丰特产黑古陶 无釉花陶:清丰县双庙乡龙城黑陶厂是中原地区唯一生产黑陶厂家，该厂黑陶工艺品在继承吸收了龙山黑陶及历代陶瓷工艺之精华，清丰特产麦秸画产于河南清丰，麦秸画是用普通的麦秸作原料，借鉴国画、民间剪纸等表现手法，将麦秸剖开、烫平，剪刻结合，经染色、烫色、抢毛、撕毛等..南乐特产灌肠：据史料记载，早在宋朝末年，南乐人民就已掌握了灌肠的制作技术，成为一带地方名吃。历七百余载经久不衰。灌肠以猪肠、猪血、面粉为主料...有0次点评 先说鱼。一提到吃鱼，恐怕不少人都有过鱼刺卡喉的体验，可是当你品尝到“濮阳糟鱼”后，却是另一番感受：鱼肉鲜嫩，鱼刺酥香，鱼肉鱼刺都是入口美味。.. 好玩的市里的有:绿色庄园 濮上园 戚城公园 昆吾园 海洋馆 市锦园 鸵鸟园推荐（1.戚城公园:是五帝中颛顼帝的都城遗址,古文化气息很浓. 2.绿色庄园:是濮阳代表性的娱乐公园. ）老城的有:张挥公元、御井、八都坊、四牌楼、城隍庙。特别说一下，城隍庙是在遗址上，新建的，很好的一个地方，建议去看看，现在不收任何费用

今天上午您可以去参观“千年古刹”南普陀，寺中的千年菩提树，据说鸟不筑窝、虫不爬行，是为佛家圣树，还可以品尝到著名的南普陀素斋。下午，您可以前往集美游览。集美位于厦门岛外的西北，是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡、全国闻名的集美学村所在地。鳌园、归来园、龙舟池、陈嘉庚故居、延平故垒、李林园都是您值得一游的地方。“福建土楼”遵循了“天人合一”的东方哲学理念和“风水”建筑规划学说，就地取材，选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。其中代表作有：“四菜一汤”——田螺坑土楼群、“土楼之王”——承启楼、“东歪西斜”的承启楼等。　　晚上，乘坐豪华仿古游轮从鹭江启航，观鹭岛、鼓浪屿两岸迷人的LED夜景，欣赏独具特色的南乐表演及闽南民间布袋戏——掌上木偶，梦幻般的海上夜景会让您留恋忘返。　　去游览著名的“海上花园”——鼓浪屿，岛上有厦门的象征——日光岩，登临俯瞰，将厦鼓两岸风光尽收眼底；参观有几十架老钢琴的国内唯一的钢琴博物馆，您可一饱眼福；还有“万国建筑博览”——充满南洋风情的别墅区、旧时的各国领事馆以及林语堂故居等。晚上您还可以在鼓浪屿的音乐厅中听音乐会看演出或是到槟榔路酒吧一条街打发一个轻松的夜晚吧。　　清晨早早起来，租辆自行车，伴着初升的太阳和蓝天、白云、大海，畅游美丽的七彩环岛路。一路行来，厦门大学、胡里山炮台、台湾民俗文化村……每一个地方都能让您驻足留恋。您还可以预订我们Pass中的『金厦海域游』可选项，登上游船，经鼓浪屿、厦大、白石炮台，沿厦门岛一路向东南海面进发，沿涂饱览鹭江两岸风光，观赏海上花园鼓浪屿的全景。　　如果时间允许的话，您还可以到厦门有名的特色商业街——中山路去逛逛，它曾经是厦门最繁华的商业街，在这里采购一些喜欢的厦门特产带给亲友，算好时间前往机场，结束愉快的鹭岛之旅。

明天雨应该会停哈，先放心的来吧来了可以住在学校外边，当然也可以住我们学校里面，比较安全，也不贵。100这样子然后你们就逛逛厦大，去白城，珍珠湾，等等，踩自行车环岛喽在着去中山路吃小吃，黄则和拉等 很多小吃都是因藏在小巷子里哈，还有女人街啥的还可以去很漂亮的万石植物园，门票40还是多少，不会很贵吧 。再者去世贸啦，会展中心啦，南普陀，鼓浪屿也可以啊，游船有开，玩得开心哈！！

下雨天？10号？老大。台风已经过去了。一片晴空。表担心下雨。。住在如家快捷酒店。。在思明南路。。1块钱车程到厦门大学。南普陀，植物园。环岛路。。这4个地方够你玩两天的了。

没钱啊~~经济的伙食=厦大的食堂去看风景吗？环岛路就够了 中山路也OK拉一辆公交车搞定 503 它的路线搞定所有shopping 厦大那里也有啊富万邦不要以为厦大久没有风景了哦 下雨的话 走凌云倒不错就是传说中的水库=情人谷=免费的风景=适合雨天=就近环岛路的话就503可以搞定了中山路可以啦 不过小吃的话 经费有限的话不推荐黄则和 因为有时候那是个无底洞就推荐 局口街对面的一条小吃 可以吃通街 50搞定~很用心的回答哦

10的天气预报为多云，其实这并不影响，我也准备这个时间去呢。7、8月为暑假，人多。

仓颉造字 仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。 相传 仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大 事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。 传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？ 仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。 还有一种说法是： 有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。 仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。 从白水县城出发，沿渭（南）清（涧）公路下洛河，然后再改走白（水）洛（川）公路。吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右，才来到了仓颉庙所在的史官村。这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。 仓颉陵在吴村西侧，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲，石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。仓颉庙，始建年代不详。据庙内现存碑刻记载，“历汉唐以来，未尝稍替”。如今看到的仓颉庙是明清时的建筑，占地约两千七百平方米，座北朝南，有石望柱一对，雕刻精美雅致；山门、二门皆为硬山式建筑，拜殿、正殿和寝阁大方美观。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立，松柏苍翠，杨柳依依，楼台亭阁鳞次栉比，整个建筑雄伟壮观 告别「结绳记事」的年代 中国古书上有「结绳记事」、「契木为文」等记载，这是早期记事常用的方法，可惜这些物质无法长久保存下来，所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞，在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来，总字数达到3500个上下。从甲骨文字结构来说，除了象形以外，形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度，那幺在它以前一定有个更长的发展过程。 考古发现证明，中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多，其中有些与甲骨上所见的字类似，因而有人认为它们就是早期文字。至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字，充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果，所以仓颉很可能是总结整理文字，为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。

应该是秦桧，是他发明的宋体字，不过忘了是怎么回事了，只是以前在书上看过

最早的字是“甲骨文”是张衡发明的

汉字不是发明的，是历经多年发展成的。汉字开始产生的时间，还难以确实断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。商代的文字已经是很发达的文字了，最初产生文字的时代必然远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。距今约四五千年以上，应当在新石器时代。 二里头文化与大汶口文化所出土的陶符中，能够见到许多类似物象的图画文字。在此基础上，这些图画文字与陶器花纹中的表意图案演变为记词字符。汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后，再通过人为规范，成为一种文字体系。据考证，原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系，大约经过了近2600年。最早的是象形文字，准确说就是一些抽象画。它们所标示的内容多为一些具体的名词，如同山、水、鸟、鱼、日、月等等。 随后因为意思表达的过于局限，就出现了指示字和会意字。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。这些都是象形字。而“酒”字，是以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来来表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。这些就是会意字的代表。 有象形字和会意字构成的表意字尽管可以通过形体知道它所标示的意义，但是这种见形而知义的过程往往不是很准确的，有时人们在理解中会出现偏差或干脆无法理解其意义。此外，语言中还有很多虚词和意义抽象的词是很难象形或者会意的。这就需要人们采取新的造字方法来创造新的汉字。当人们逐渐认识到字形和语音之间的联系之后，就可以借用一个同音的表意字来记录语言中的另一个同音字。例如“困难”的“难”，便是假借的鸟名。因为“难”的右半部分“隹“是指鸟的意思。这就出现了单纯的表音字，也就是六书中的假借字。单纯的表音字的出现，表明人们已经开始认识到汉字可以通过声音直接记录语言中的语素或词，不必依赖表意。于是人们开始在表意字的旁边加上另一个字，这个字仅仅表示读音，不表示意义。形声字便出现了。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 至此，汉字出现了三种不同类型的字形：表意字、单纯表音字和形声字。这三种类型的字形共同构成了意音文字——汉字。 至于你提出的为什么还要有英语，这就是表音文字和表意文字的区别。从根本上说，造字方式只有表意和表音两种，意音文字不过是这两种方式的结合。但是，完整记录语音的文字体系只有两种：意音文字和纯表音文字即拼音文字。能够完整记录语音的纯表意文字是不存在的，因为任何一个语言都有大量不可象形会意的语素或词。 意音文字同拼音文字的本质区别在于记录语言的方式的不同。拼音文字只通过字母记录一个语言的音节或音位，读音相同的不同义的语素或词，字形都相同。意音文字虽然也记录语言的语音，但是，它还通过象形和会意等表意方式把不同的语素或词区别开来。换言之，尽管读音相同，但只要意义不同，通常就必须用不同的形体来区别。因此，意音文字的字数非常多。通用汉字有7000多个，总数超过5万，而常用字与次常用字也分别高达2500与1000个。而且，汉字中的同音字现象非常普遍。

仓颉。造字仓颉，姓侯名刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。