安徽池州白酒有哪些系列，当看到夜空中那轮皎洁的明月我的脑海中就会浮现出

花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。好山好水看不够，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌（三）秋歌》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——李白《军行》 晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶潜《归田园居》 月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗》 湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》 凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》 鸟宿池边树，僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》 举杯邀明月，对影成三人。 我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王 建《十五夜望月》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平满月飞明镜，归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫) 露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 (杜甫) 海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》 (张九龄)青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》 (李商隐) 此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》（苏轼 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 ——《八月十五夜桃源玩月》 (唐 刘禹锡)

海上升明月，天涯共此时。

你的前女友

　　茶 　　六安瓜片 中国十大名茶之一主要产于皖西大别山区六安、金寨、霍山等县，尤以金寨县所产“齐山云雾”品质最佳。“齐山云雾”瓜片已有300多年历史，明清代均为贡品。1949年后列为全国十大名茶之一。六安瓜片由单片叶制成，不含芽头和茶梗，其外形直顺完整，叶边背卷平摊，宛如瓜子，色泽宝绿润亮。 　　黄山毛峰 中国极品茶，中国十大名茶之一，产于黄山。黄山毛峰外形美观，每片茶叶约半寸，绿中略泛微黄，色泽油润光亮，尖芽紧偎叶中，酷似雀舌，全身披白色绒毫，为其他名茶所不及。黄山毛峰是历代皇帝点名要的贡品茶。1949年以后，也一直作为我国外事活动中馈赠国宾的礼品茶。 　　祁门红茶 我国十大名茶之一，中国著名的工夫茶。主要产地为祁门、东至、贵池、石台、默县等地。素有“茶中英豪”和“群芳最”之称。“祁门红茶”品质优异，制造工艺精湛。条索紧细，色泽乌润，汤色红艳，饮之醇和，回味隽厚。国际上称之为“祁门香”。与印度大吉岭茶、斯里兰卡乌伐茶，并称世界三大高香名茶，在国际市场上享有极高信誉。 　　太平猴魁 我国十大名茶之一。产于黄山市黄山区。因其品质超群，人称“尖茶魁首”，冠以地名，故名“太平猴魁”。因每朵茶都是两叶抱一芽，芽长藏而不露，有“两刀夹一枪”之说。1915年获巴拿马万国博览会金质奖章和奖状。 　　屯溪绿茶 中国传统名茶，简称“屯绿”，有“绿色黄金”之誉，是皖南地区数县绿茶的统称。因黄山辖清县和相邻县的绿茶旧日均在屯溪茶市总经销转口，故称之为“屯溪绿茶”，是黄山市大宗出口产品，也是我国炒育中出类拔革的品种。 　　涌溪火青 一称“鹰窝岩茶”，产于宣城市经县，是中国极品绿茶之一，已有300余年的生产历史。外形呈颗粒状，似螺丝形，紧实细润，墨绿白毫，香气浓厚鲜爽，有独特的花香。 　　敬亭绿雪 产于宣城市宣州区敬亭山。“敬亭绿雪”久负盛名。《宣城县志》上记载有：“明、清之间，每年进贡300斤”。清康熙年间（1662－1722），宣州诗人施润章在京都翰林院修明史，饮敬亭绿雪后即作诗赞：“薄滚如花乳，湛湛如云液……枝枝经手摘，贵真不贵多。”明清时期就被列为贡茶。 　　霍山黄芽 主要产于六安市霍山。历史悠久，唐代即有“寿州霍山之黄芽”的记载，明代王象亚的《群芳谱》亦称“寿州霍山黄芽之佳品也”。该条条形紧密，形如雀舌，颜色金黄，白毫显露，汤色黄绿，香醇浓郁，甜和清爽，有板栗香气。 　　酒 　　古井贡酒 我国八大名酒之一，产于毫州市古井镇。古井贡酒是用古井泉水酿造而成，其井系三国时代遗迹，井水堪称甘露，呈乳白色。由于井水天然味甜，酿成的酒颜色清澈如水，香纯如兰，入口甘美、醇和，回味经久不息。同时它还具有润喉止渴、通胃解劳之功能，是我国宴请国内外嘉宾之珍品。 　　口子酒 产于淮北市滩溪县，系浓香型白酒。口子酒酿造历史悠久。据传，战国时期，宋国迁都相山，就大量酿造。口子酒历时千年，素有“名驰冀北三千里，昧占江南第一家”之誉。口子酒人口昧道甘美，酒后心悦神恰，素有“隔壁千家醉，开坛十里香”的美誉。 　　烟 　　皖烟吧 有很多种 这我不清楚 　　其他特产还有 　　萧县葡萄酒 　　水东蜜枣 　　怀远石榴 　　砀山酥梨 　　青阳折扇 　　舒城凉席 　　灵壁奇石 　　徽州漆器 　　芜湖铁画 　　徽 墨 　　宣 纸 等 　　最后祝你在安徽玩的开心

　　哨遍　　词牌名　　代表作·宋·苏轼　　为米折腰，因酒弃家，口体交相累。　　归去来，谁不遣君归。　　觉从前皆非今是。　　露未晞。　　征夫指予归路，门前笑语喧童稚。　　嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。　　但小窗容膝闭柴扉。　　策杖看孤云暮鸿飞。　　云出无心，鸟倦知还，本非有意。　　噫。　　归去来兮。　　我今忘我兼忘世。　　亲戚无浪语，琴书中有真味。　　步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。　　观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。　　念寓形宇内复几时。　　不自觉皇皇欲何之。　　委吾心、去留谁计。　　神仙知在何处，富贵非吾志。　　但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。　　此生天命更何疑。　　且乘流、遇坎还止。　　《莺啼序》吴文英残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。　　沁园春苏轼 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。　　登池州翠微亭诗 岳飞　　经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。　　好水好山看未足，马蹄催趁明月归。　　满江红 岳飞　　怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。　　三十功名尘与土，　　八千里路云和月。　　莫等闲白了少年头，空悲切。　　靖康耻，犹未雪；　　臣子恨，何时灭！　　驾长车踏破贺兰山缺。　　壮志饥餐胡虏肉，　　笑谈渴饮匈奴血。　　待从头收拾旧山河，朝天阙。　　满江红 岳飞　　遥望中原，荒烟外、许多城郭。　　想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。　　万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。　　到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。　　兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。　　叹江山如故，千村寥落。　　何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。　　却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。　　小重山 岳飞　　昨夜寒蛩不住鸣。　　惊回千里梦，已三更。　　起来独自绕阶行。　　人悄悄，帘外月胧明。　　白首为功名。　　旧山松竹老，阻归程。　　欲将心事付瑶琴。　　知音少，弦断有谁听。　　从驾游内苑应制 岳飞　　敕报游西内，春光霭上林。　　花围千朵锦，柳捻万株金。　　燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。　　君王多雨露，化育一人心。　　书愤　　年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七律】 类别：【】　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。　　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。　　示儿　　年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 类别：【】　　死后原知万事空，但悲不见九州同。　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。　　这些都不满意 可以去查那些爱国诗人的诗词 ,基本都是你要的

1、自遣　　唐 罗隐　　得即高歌失即休，　　多愁多恨亦悠悠。　　今朝有酒今朝醉，　　明日愁来明日愁。　　这首先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。艺术表现上更其成功之处，则在于重迭中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重迭变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重迭变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重迭；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重迭，四句中“明日愁”竟然三字重迭，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重迭与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重迭与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。　　2、九日齐山登高　　杜牧　　江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。　　尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。　　但将酩酊酬佳节， 不用登临恨落晖。　　古往今来只如此， 牛山何必泪沾衣？　　这首诗是登高系列中的代表作。重阳佳节，诗人和从外地来拜访的朋友诗人张祜带着酒，登上池州城东南的齐山。两个有抱负有才能而怀才不遇的人，同命相怜，登高饮酒，畅谈世事人生，由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃，造化弄人，一切都融入到大自然的消歇之中。此情此景，诗人于无奈中求旷达自适，追求人生的浪漫豁达。这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”，从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。牛山何必泪沾衣？用典，春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。自己去理解吧

那就要数咏鹅 咏鹅 鹅鹅鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨青波。

《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然现南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。http://baike.baidu.com/view/162774.htm

江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

你好！春日偶成 (宋) 程颢(chéng hào) 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。云淡、风轻、花红、柳绿，加上近午的日光，长流的河水，一幅多么自然有致的大好春景啊！身处这宜人的景色，我完全陶醉了。可是谁知道我内心的快乐，甚至还以为我像少年人一样偷闲贪玩呢！希望对你有所帮助，望采纳。

念奴娇 书东流村壁 辛弃疾 野棠花落， 又匆匆过了， 清明时节。 刬地东风欺客梦， 一枕云屏寒怯。 曲岸持觞， 垂杨系马， 此地曾轻别。 楼空人去， 旧游飞燕能说。 闻道绮阳东头， 行人长见， 帘底纤纤月。 旧恨春江流不断， 新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见， 镜里花难折。 也应惊问： 近来多少华发？ 辛弃疾绝少写自己的爱情经历，偶一为之，便迥异诸家，带着一种击节高歌的悲凉气息。却少有婉转缠绵之意。此词即是其例。 据邓广铭《稼轩词编年笺注 》，此词可能是淳熙五年（1178）自江西帅召为大理少卿时作。览其词意，当是作者年青时路过池州东流县，结识一位女子，这回经过此地，重访不遇，感发而作此词。 开头五句：“野棠花落，又匆匆过了，清明时节，刬地乐风欺客梦，一枕云屏寒怯 。”清明时节，春冷似秋，东风惊梦，令人触景生情 ，萌生悲凉之情感。 “又”字点出前次来此，也是之个季节。暗合于唐人崔护春日郊游，邂逅村女之事 。“客梦”暗指旧游之梦 ，“一枕寒怯”之孤单又暗衬前回在此地的欢会之欢愉。果然，下边作者按捺不住对往事的追忆 ：“曲岸持觞 ，垂杨系马 ，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说。”曲岸、垂杨，宛然如旧，而人去楼空了；只有似曾相识之飞燕，在呢喃地向人诉说，为人惋惜而已。末句化用东坡《永遇乐 》“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”词意，却能翻出新意，颇有信手拈来之感。 这五句，作者回忆往日惜别感伤今日不得复见笔落之处愁思可见，这隐隐含悲之语在其词作中少有。歇拍处意脉不断，承接上片回忆之感伤一气流注而入下片：“闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。”“绮陌”，犹言烟花巷 。纤纤月出于帘底，指美人足，典出窅娘。据龙沐勋《东坡乐府笺 》，此又是从东坡《江城子》词“门外行人，立马看弓弯”句脱化而出。极艳处，落笔却清雅脱俗，此亦稼轩之出众之处。至此可知此女是风尘女子。这里说不仅“ 飞燕”知之；向行人打听，也知确有此美人 ，但如今不知去向了。 惆怅更增 ，所以作者伤心的说 ：“旧恨春江流不断，新恨云山千叠。”去年惜别的旧恨，已如流水之难尽；今日重访不见的新恨更如乱山云叠 ，令人如何忍受。皖南江边山多，将眼前景色信手拈来，作为妙喻。当然，这两句里已经有意无意地渗透进了家国恨，身世恨，报国无门之恨。不断之恨当是如此。稼轩遭遇颇多，故融合而难分了。陈廷焯评为“矫首高歌，淋漓悲壮 ”，便是领会其中的深意 。意思本来到此已完，不断词人借助想象，又转出一层意思来：“料得明朝，尊前重见，镜里花难折 。”即使还有重逢的机会，只恐已属他人 ，终如镜花水月 ，不复可得，永抱杜牧《叹花》诗“绿叶成阴子满枝”之憾了。用意一唱三叹，造语一波三折，稼轩为词，达情至切他人有感而觉无可言者，他都能尽情抒发。如想见镜见难折，似有未了之意但不知从何说起。稼轩则又推进一层，造成了余意不尽的结尾：“也应惊问：近来多少华发？” 那时，想来她也该会吃惊地、关切地问我 ：“你怎么添了这多的白发啊 ！”只能如此罢了！以想象中的普通应酬话，写出双方的深挚之情与身世之感叹。这白头，既意味着“为伊消得人憔悴”的深情，又饱含着“老却英雄似等闲”的悲愤，真可谓百感交集。写到此，恋旧之情、身世之感已浑然不可分，大有“倩向人唤取，红巾翠袖，英雄泪”（《水龙吟》）的意味，实为借恋杯之酒，浇胸中感时伤事之块垒。因为有此一结，再返观全词，只觉得无处不悲凉。这结尾，也照应了开头的岁月如流，于是归结到萧萧华发上，就此顿住。 如上缕析，这篇作品并非没有其他言情佳作曲折宛转的内含，然而辛稼轩不就“犹抱琵琶半遮面”的委婉的风致来抒写，更不用“香衾”、“银烛”、“玉筋”“红泪”那些字眼。他笔下挥洒的是东风欺梦、惊见华发，其间仅以“纤纤月”略作点染，一现即隐。整体格调悲凉慷慨 ，《白雨斋词话》评为“悲而壮，是陈其年之祖”。

「问题」也不是轻易说得清楚的。从来诗家同样各执己见，众说不一。毕竟，大陆有好多个「杏花村」，坚持自己是正牌（即杜牧诗中所指）的，计有下列六处一、在山东省水泊梁山黑风、南崖下的「杏花村」。据传孔子问礼於老子的「问祖堂石窟」便在村上。还有「水浒传」中黑旋风李逵，常来此饮酒，素有「杏花飞霞」之称。二、在山西省汾阳县城北三十里处的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是酿酒（汾酒）的好手。唐代即驰名远近，也靠名将郭子仪（出生地）的受人景仰，又说因杜牧的诗，而吸引多数人的注意。三、在湖北省麻城县古镇岐亭附近的「杏花村」。当地酒店非常有名。流传有民谣：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人。」杜牧被贬为黄州刺史时，常到此买酒浇愁。四、在江苏省徐州丰县东二十里的「杏花村」。苏东坡任徐州知府时，曾到此劝农，有诗句「我是朱陈旧使君，劝耕曾入杏花村。」（朱陈村在徐州丰县），进一步传说杜牧住在扬州很久，到过朱陈村。五、在南京城西南阳凤凰台一带的金陵「杏花村」。地临郊外，层峦叠翠，河水匝绕，下为秦淮。由於风景旖旎，文人雅士喜欢痛饮盘桓。《金陵历代名胜志》载有「杜牧沽酒处」，并附清人陈退庵诗云：「江南春雨梦无痕，沽酒旗亭白下门，一自樊川题句后，至今人说杏花村。」六、在安徽省贵池县城西郊的一座「杏花村」。为隋唐时产酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麦曲）誉满江南。《江南通志》记池州「杏花村在府秀山门外里许，因唐杜牧诗有牧童遥指杏花村得名。」清人周疆的〈筑杏花亭碑记〉也说：「自杜牧之清明诗后，村以杏花名。」山西汾阳，常有人提及这六处杏花村，虽然都可以和杜牧诗牵扯点关系，但如杜牧笔下的杏花村只有一个，而非泛指栽有一些杏花的村落的话，当以山西省的汾阳县、安徽省的贵池县，比较有完整的史料佐证，又有遗迹可寻。先谈汾阳的杏花村，原名「茂林堡」，西依吕梁山脉，东临汾水，风光蛮好的。唐代才在堡侧的子夏山麓，植杏成林，广约几百亩，春暖花开，色香弥漫，所以更名杏花村。不过后来杏花消失了，因为几度被子夏山（相传孔子之弟子子夏，尝授徒於此）下来的洪水，不断冲击，累次为灾，杏树大多淹死了。当地的酿酒事业，由来已久。远在南北朝（西元五五○年）时候，就有了酿酒的酒烧锅，到了唐朝，尤其兴旺，已有六、七十家烧锅酒坊。地居交通要道，是一个著名的酒店闹市，有所谓「瓮头青更色香兼，处处街道揭翠帘」，也正如〈古碑记〉曰：「佳酿之誉，宇内甚驰，凡王公士庶，逢月夜花晨，莫不以争先一酌为快。」游客云集，不在话下，听说李白、杜甫也都慕名而至，成为常客。饮誉的佳酿（即汾酒），清澈透明，色泽鲜美，气香味甜，入口绵软。余香长留舌底，令人心旷神怡。可是杏花村的酒为甚麼会这样好呢？当然是有得天独厚的好水，常人说「名酒产地，必有佳泉」。村中不少古井，勺上来的水没有一点杂质，而且甘甜。另外，酿造的老师傅说有六大要诀：「人必得其精，粮必得其实，麴必得其时，器必得其洁，缸必得其湿，火必得其缓。」汾酒之名就是由此而来，出类拔萃，绝非偶然。民间一样有歌谣：「汾县府，汾阳县，离城三十杏花村。杏花村里出美酒，杏花村里出美人。」犹有传奇的故事，说很久很久以前，一位九十多岁的酒坊掌柜的，乐善好施。一年冬天，大雪纷飞，天候奇冷，来了两位衣衫褴褛的老人，投店要喝酒。喝得酒意阑珊，不付酒钱，便扬长而去。许多座客为店主抱不平，店主毫无愕然，委婉的回答：「富人饮酒为行乐，穷人饮酒为御寒，何必去为难他呢？」岂知第二天两人又来了，仍然衣不蔽体，浑身发抖，赶紧给他们两大碗酒，喝了后，踉踉跄跄便走。第三天也是如此，但却颓然醉倒了，迷迷糊糊。不得不留住脚步，扶上热炕，照顾他们入睡。翌晨，想要离开，掌柜的顺意扶持走出店门，门外有一口水井，贴近时，不料老人都哇的一声，把腹中的宿酒，全呕吐入井。几天过后，神奇的事出现了，打出来的井水，已经变成了酒，而且芳香凛冽。主人恍然大悟，知道这两位是神仙（有道是八仙中的张果老和吕洞宾），遂将这口井，取名为「神井」。井水汹汹，汲之不竭，生意也就越做越旺盛了。可惜，老掌柜去世，继承父业的儿子是为富不仁、贪婪无餍的小人。数年后，老人又来到，不再被盛情招待，问生意如何，反而口出怨言，说是「井水变美酒，却没有留下酒糟来餵猪。」老人听了，一言不发，即在井傍念咒，用袖一拂，井中的酒，顿时变成原来的水了，并且留下一首诗：「天高不算高，人心高一梢；井水当酒卖，还嫌猪无糟！」这是一个通俗风趣的神话，姑妄听之，却含有劝世（要行善积德，勿贪心不足）的意义和价值。安徽的池州，比较可靠如此述说汾酒出类拔萃，以及产地的风情风物，那麼杜牧诗中的「杏花村」，就在山西汾阳了吗？不是，因为有人提出根据史料记载，杜牧未曾到过汾州（今山西汾阳）。所饮的酒，更未指明为汾酒。山西汾阳属於华北，而诗中「清明时节雨纷纷」，算是江南多雨的现象，不是黄河以北地区的气候。这是最重要的一点。自春季开始，北半球白昼渐长，南方暖气团逐渐北移，在阳历四月清明前后，正好移至大陆的江南地带，与北方冷气团交会，造成这一时段的蒙蒙春雨。但在北方，清明时节仍为乾冷的天气，不会有「雨纷纷」的情形。因此，安徽人并「不甘示弱」。认为杜牧的清明诗，系在「池州」所作。「牧童遥指杏花村」，指的就是此地。自古有酒肆，产名酒，盛名不衰。且看文献记载《安徽风物志》：「杏花村在池州（贵池县）城西，有杏林百亩，春来杏花竞放，艳如锦云。村中有黄公酒炉，自酿美酒，以飨客商，因此酒甘醇而远近驰名。」《池州府志》：「杏花村，在池州城西里许，杜牧『借问』句即指此。」贵池位於长江南岸，县城西郊秀山门外的地方，是杏花村的故址，北濒大江，南连九华，是个山奇水秀，风景迷人的胜境。至於杜牧曾到此一游吗？很可能的说法，到过。据《江南通志》记唐武宗会昌四年，牛李党争正烈，杜牧也身受其害，从黄州调任池州刺史，仕途不尽如意。以他的个性，公余之暇，到城外的野店喝上几杯，借酒浇愁，是必然的事情。他那一首诗，写时正当清明前后，春光明媚，桃李争妍。踏青、扫墓者络绎於途。在牧童的指引下，若是遥见杏林丛中飘点著酒帘，一阵酒香也随著斜风细雨传来，逸兴遄飞，信口而吟诗。如同他在池州亦写过秋，因为有黄公佳酿的杏花村，仅一箭之地即是一座美丽的齐山，九日重阳登高之际，便有诗云：「江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。」似乎杜牧吟春或写秋，都离不开酒事。杜牧写下传世的诗篇，不但替杏花村扬了名，贵池也跟著出锋头。该城现在尚保存唐代「古井酒墟」的遗址，明天启年间、清康熙雍正时期，相继於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名诗人沈昌洛经池州时便有诗云：「杏花枝上著东风，十里烟村一色红，欲问当年沽酒处，竹篱西去小桥东。」池州太守顾元镜也说：「牧童遥指处，杜老旧题诗。」均可证明此处为杜牧诗中「杏花村」及「酒家」之所在。反正「杜牧之沽酒处」杏花村，便与清明诗结缘，产生魅力，令人感到兴趣，闻其名而向往者，当然多了。唯年代既远，剪伐时侵，世俗不文，栽培绝少，导致「廉纤暮雨，止润桃花；摇曳东风，徒翻柳叶。寥寥村野，无枝留燕之飞；寂寂江城，何树听莺之语。」因此，清代贵池县的同知周疆是一位「惜花」雅人，发动村民遍种杏花万株，不几年后，杏花村又成为「长堤十里，灿若红霞；平野三春，纷如绛雪」之胜景。千古遗迹，遂维系於不坠，供人凭吊。

一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄。 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人靠衣裳马靠鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，人不激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 (陆游：《十一月四日风雨大作》) 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 (李白：《送友人》) 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。 杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

与马有关的俗语: 马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 一马当先 作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 千军万马 形容士兵众多，声势壮大。 天马行空 喻才思豪放飘逸。 心猿意马 形容心思意念飘浮不定。 犬马之劳 谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 汗马功劳 喻为征战奔走的功劳。 老马识途喻经验丰富的人。 兵荒马乱 形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 走马看花 大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 车水马龙 形容繁华热闹。 招兵买马 徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 金戈铁马 表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 青梅竹马 指幼时游戏的伴侣。 指鹿为马 形容歪曲事实颠倒是非。 秣马厉兵 磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 马耳东风 形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 马到成功 用以祝贺人成功迅速而容易。 马革裏尸 形容军人英勇地战死在沙场上。 马首是瞻 指完全听从领导人的指挥来行动。 马齿徒长 只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 塞翁失马 1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 驷马难追 话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 龙马精神 形容精神健旺、充沛。 声色犬马 形容生活非常糜烂。 悬崖勒马 喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 马不停蹄：形容不间断地进行。 马齿徒增：比喻年龄白白地增长，而学问没有长进，事业没有成就。 马到成功：形容一上阵就打胜仗。也形容很容易地取得成功。 马放南山：比喻不再作战，天下太平。 马马虎虎：草草率率，随随便便。形容办事草率。 按图索骥：意为照图上的马云寻找。原比喻办事拘泥于教条，现指按照线索支寻找事物。 老马识途：比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易做好。 害群之马：比喻危害集体利益的人。 金戈铁马：指战争，也形容战士们的雄姿。 青梅竹马：形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍长大。 走马观花：形容得意、愉快的心情。现表示匆匆看过。 春风得意马踢疾，一日看尽长安花。 不识农夫辛苦力，娇骢踏烂麦青青。 下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾， 雪尽马踢轻。 古道西风瘦马，断肠人在天涯。 何当金络脑，快走踏青秋。 4.含“马”的古诗词: ⑴:乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》) ⑵:马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) ⑶:山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 刮风多，秋天下雨多。 房兵曹胡马 杜 甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托此生。 骁腾有如此，万里可横行。 提示：这是一首咏物言志诗。诗的风格豪迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。 诗的前四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔描画了一匹神清骨峻的“胡马”。后面四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入抒情。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。 2．荐读臧克家《老马》 老 马 臧克家 总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重的垂下！ 这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。

一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。 心急马行迟。

大漠沙如雪，”--“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 “故园东望路漫漫”--“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” “开张天岸马，奇逸人中龙。” “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。” “香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” “好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” [昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] [孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经小雅车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 《楚辞离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 汉无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 三国魏曹操《步出夏门行龟虽寿》 白马饰金羁，边翩西北邓。 三国魏曹植《白马篇》 蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 南朝梁萧纲《系马诗》 懔懔边风激，萧萧征马烦。 隋虞世基《出塞》诗 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 唐王维《观猎》诗 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 唐杜甫《房兵曹胡马》诗 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 唐孟郊《登科后》诗 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 唐刘禹锡《始闻秋风》诗 长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 宋柳咏《少年游》词 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 宋陆游《十五月四日风雨大作》诗 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元马致远《天净沙秋思》曲 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。 元刘因《山家》诗 马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 明王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。 清徐《大猎》诗