jade白酒是哪个国家，有没有好听的音乐介绍下

timeless boyfriend

你喜欢听哪种类型

终点 爱转角 你的香气 擦肩而过 枫 放生 对望 孤儿仔 天空之城 乐园 梦蝶 狗尾草 轨迹 甜甜的 平凡-古巨基 再见小时候 酷爱-张敬轩 吻的太逼真-张敬轩

深情伤感的; 最后一次的温柔 蓝雨 如果真有忘情水 高翔 黄玫瑰 印度洋的眼泪 我的爱有罪 一秒钟认识一辈子忘记 把你藏心中 苦涩 只想一个人过 韩超 下辈子嫁给你好吗 伤心酒吧街 月光美人 傻女人 宁愿一个人过--马文吉 下辈子也要找到你 爱一个人你可以爱多久 十三月的雪花-刘科 满大街都是我的歌 爱你爱你爱着你 午夜香吻 丁咚 受伤 汤潮 伤了我的心 找个好人嫁了吧 我是真的爱你 绝情人 吴小豪 人一旦变了心 做你的爱人 算了忘了吧 别让我一个人醉 孤单爱情海 亲爱的你在哪里 不可能的可能 爱情苦酒 忘记忘记 放不下的是你 我是不是你最爱的人 爱上别人的人 爱在他乡的雨季 剑煮红颜 - 吴品醇

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《poketful of sunshine》

楼主本人特别推荐的以下几首喜欢的听下 我的最爱 张韶涵 城府 Vae 许嵩 玫瑰花的葬礼 - 许嵩 清明雨上 许嵩 浅唱 Vae 许嵩 摩天轮 (抒情版) 罗百吉 离别歌 还你门匙 余文乐 我们的纪念 李雅微 会呼吸的痛 梁静茹 为你写诗 吴克群 爱情里的眼泪 爱的天国 终点 爱转角 你的香气 擦肩而过 枫 放生 对望 孤儿仔 天空之城 乐园 梦蝶 狗尾草 轨迹 甜甜的 平凡-古巨基 再见小时候 酷爱-张敬轩 吻的太逼真-张敬轩 不值得 -梦飞船 舍不得 即使知道要见面 你若成风-vae 飞蛾-vae 确定一定以及肯定 内疚 相爱多年 i miss you 仿声-vae 惟爱你-vae 看不见的风景-vae 请勿复制谢谢^。^ 回忆推荐

我有，全在百度上了，大家去看看吧

20首七绝猜金庸小说20女子 01、少室山头琴未冷，风陵渡口似闻声。人间自有情难老，不信娇女白发生。 02、白马未驮夕照去，西风已送伤心来。中原可有英雄泪，为洗秋兰带露开。 03、灵枢终未得天枢，素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷，忍听山歌到晓无？ 04、漫唱采茶觉已迟，犹怜深信未相欺。世间多少痴情女，伤尽男儿不自知。 05、燕子坞前从此醉，杏花林里向来痴。红颜老去英雄在，落日牛羊归去迟。 06、倦世何由惜此身，杨郎履下漫多尘。人间自有花如雨，妾是花中第几人？ 07、万骑却回千骑分，中原何计御胡尘？世间一死宁无惧？君为家山我为君。 08、来如流水逝如风，何处来兮何所终。沧海茫茫挂帆去，天涯从此各西东。 09、风中弱絮荡轻盈，赢得世间倾国名。昨日江山今夜月，琵琶一曲唱生平。 10、平生至乐在何处，平生至爱是何人？一醉千杯君莫问，怜取姑射山中人。 11、百战军中最从容，掩映黄衫骑万重。苍天总为红颜妒，不教翠羽遇萧峰。 12、不是人间凡种花，相思偶染漫天涯。缁衣消尽千山月，却向江心忆晚霞。 13、碧血剑寒何所羡，宛儿从来意最平。嫁得夫婿寻常子，也胜刁蛮夏青青。 14、凝雪曾临姑射山，偶坠红尘作散仙。最喜石门清夜月，怜他只为一人圆。 15、于多情处最无情，荣辱轻馀生死轻。寂寞春归空观冷，清风独扫乱花平。 16、逢君不迟别君迟，壮士心怀未忍知。玉女峰下花正好，依稀风雨似前时。 17、冷于红药清于兰，悔觅灵丹年复年。应炼此心坚逾铁，不教回首更凄然。 18、再误争如一误多，情魔不解解心魔。可怜世上痴儿女，底事相逢记得么？ 19、记得当时笑也无？为谁明慧为谁愚。来生宁做西湖水，无雨无云彻底枯。 20、苦海欲归何处归，青灯黄卷一缁衣。早知因爱生忧怖，无奈人间梦未稀。

约定不说荷叶伞 能遮几多愁 不说西风 来找过小楼昨夜 现在就把西湖水，全部带走 让明年的荷香 就在掌心吐露 - 说起西湖，就想起“上有天堂，下有苏杭”的杭州，想起北宋苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美妙诗句来。 其实，诗人顾君羊此处所写的西湖，乃是湖南雁城衡阳的西湖，乃是南宋周敦颐在《爱莲说》中所说的“予独爱莲之出淤泥而不染”的西湖，也是雁城著名八景之一“西湖夜放白莲花”的西湖。 每当夏日入夜，人们躲到西湖消暑，西湖的白莲花，在水波绿叶的衬托中，在如雾如梦的月光下，虽没有粉红的羞涩，朱红的娇妖，但其雪白氤氲的气质，显得无比的尊贵、高雅和纯洁……此处不说西湖约定荷叶伞，不说西风带走西湖水，单就“让明年的荷香/就在掌心吐露”一句，就把白莲花的那种“濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的君子风度表现得活灵活现，韵味无穷。

多,一时道不完

　　北朝民歌 　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二传，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 或 huò 【代】 [1]（会意。甲骨文字形从囗（象城形），从戈（以戈守之）。表示以戈卫国。本义：国家。用本义时读yù）有人，有的──泛指人或事物 或，有也。──《小尔雅·广言》 或跃在渊。──《易·乾》 殷其弗或乱正四方。──《书·微子》 或群或友。──《诗·小雅·吉日》 庶或饷之。──《礼记·祭义》 或赐二小人酒。──《左传·昭公二十八年》 或说处杀虎斩蛟。──《世说新语·自新》 或立或卧。──清·薛福成《观巴黎油画记》 或坐或俯。 或笑或哭。 或饮或博。 又如：或人（某人。不称名而暗指的人。有些人）；或时（有时）；或一，或种（某种）；或日（某日，有一天） 或 huò 【连】 [2]用作虚词（1）：表示选择或列举。如：或是（连词。表示选择或并列关系）；或乃（或者。常用于句首表示变换叙述内容）（2）：在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。如：有病或无病，他不都应该在这里（3）：近似、可疑或不肯定。如：在五天或六天之内（4）：两个词或两个短语同义、等义或替换的性质 或尽粟一石。──唐·韩愈《杂说》 君实或见恕。──宋·王安石《答司马谏议书》 或异二者之为。──宋·范仲淹《岳阳楼记》 或能免乎。──清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如：跌下悬崖或峭壁 [3]表示假设。犹倘若，假使。如：或若（假使，倘或） 或 huò 【副】 [4]或许，也许。表示不肯定。如：或是（或许；也许是）；或恐（也许；可能）；你仔细找一找，或能找到 [5]间或，有时 或长烟一空。──宋·范仲淹《岳阳楼记》 或至相殴。──清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如：或时（有时） 或 huò 【动】 [6]通「惑」。迷惑 夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或。──《墨子·备蛾传》 无或乎王之不智也。──《孟子·告子上》 擅创为令，迷或其君。──《管子·回称》 买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚。──《盐铁论·错币》 贫贱吾恐其或失也。──《大戴礼记·曾子制言》 别从东道，或失道。──《汉书·霍去病传》 惟恐或后。──清·周容《芋老人传》 又如：或或（迷惑。或，通惑）；或乱（昏乱；惑乱）；或疑（怀疑，疑惑；有人怀疑） 或 huò 【语】 语气词，在否定句中加强否定语气 莫或兴之。──清·黄宗羲《原君》 莫或除之。 ====〖简释〗==== 或 huo4（ㄏㄨㄛˋ） [1]也许，有时，表示不定的词：～许。～者。～然。～则。 [2]某人，有的人：～告之曰。 [3]稍微：不可～缓。不可～忽。不可～缺。

10级

石头冒充的假玉，骤视之颇与玉相似，但均不温润，且色泽鲜明过度，多不透明，硬度多低于玉。正因为它们的硬度低，所以真玉无论怎样的磨擦不会起什么变化，而且越盘越温润。而石一磨擦，马上会起变化，有条纹出现。 对假玉的鉴别除了以上的方法外，最主要是从玉质上来鉴别。在科学未发达的时代，古人无法鉴别宝石和玉石的矿物成分，因此，每遇宝石，只好以颜色来区别。在今天，我们虽然已经有了矿物学知识，但在进行玉质鉴别时，玉石的色彩仍然是重要的依据之一，因为颜色是最直观而又便于识别的标志，用肉眼可以看得到。 玉石呈现各种颜色的原因，同其矿物组成有关。也就是说，玉石的颜色同矿物对可见光（白光）木同波长的吸收和吸收程度有关。同时颜色也同矿物中所含色素离子以及晶体的缺陷有关。 关于我国传统的玉石和常见宝石的颜色，我国珠宝工艺美术界多年来积累了不少的经验，并出现了许多有形象的颜色名称。如翡翠有宝石绿（色似祖母绿宝石）、艳绿（色翠不黑）、黄阳绿（色翠微黄）、阳俏绿（色翠亮）、玻璃绿（色翠透明）、鹦哥绿（色同鹦哥羽毛）、菠菜绿（色浓但不鲜艳）、浅水绿（翠色浅）、浅阳绿（色浅且亮）、蛙绿（色似青蛙）、瓜皮绿（似西瓜皮）、梅花绿（翠点似梅花状）、灰绿（绿中带灰）、蓝绿（蓝中带绿）、油绿（绿而暗灰）、藕粉地（淡粉紫色调）、紫罗兰（紫罗兰色）、铬黑（黑绿）、白料（白色）、翡料（全绿色）等颜色。 软玉有白色（白玉）、脂白（羊脂玉）、青灰或青白（青白玉）、青色（白灰、白绿色青玉）、黄色（黄玉）、绿色（绿玉）、黑色（墨玉）、游彩（台湾省产软玉猫眼石），此外尚有带黄褐色表皮的虎皮玉和糖玉及杂色软玉等。 蓝田玉有白中带绿、白中带黄绿，颜色不很均匀，常星云雾状、斑点状。 南阳玉有白、绿、紫、黄、翠绿、深翠绿、蓝绿、纯蓝、蓝中透白、绿中透白、乳白、紫白色等。据河南地质局统计有30多种颜色。 绿松石有绿、草绿、黄绿、白绿、浅白、浅蓝绿、天蓝、湖蓝、绿中有黑斑和黑线等。 玛瑙有红、紫红、褐红、土红、暗红、白、灰白、灰、绿、草绿、葱绿、蓝、蓝白、蓝色以及各种颜色组成色纹或色带等，颜色多而杂。 青金石有蓝、蓝中带紫色调、浓蓝、深蓝、蓝中闪金星（含黄铁矿），蓝中带白（含方解石）等。 孔雀石有绿、孔雀绿、暗绿、浅绿和暗色组成条纹、翠绿、黄绿等色。 硅孔雀石有浅天蓝绿色、天蓝色、色似绿松石等。 钻石有无色、白、黑、紫、绿、黄、深黄、褐、黄褐、黄绿、蓝绿、蓝、灰黑等色。 红宝石有红、浅红、粉红、暗红、褐红、血红、玫瑰紫红等颜色。 蓝宝石有蓝、天蓝、浅蓝、浓蓝、蓝紫、紫、褐、黄、黄绿、无色、灰白等。 绿宝石有无色、绿、灰绿、黄绿、黄、金黄、粉红、翠绿（即祖母绿）、天蓝（即海蓝）等色。 黄宝石有无色、黄、淡黄、酒黄、蓝、天蓝、浅绿、绿、黄绿等色。 金绿宝石有无色、黄、淡黄、葵花黄、褐、黄褐、黄绿、褐绿、游彩（猫眼石）、变色（变石）等。 碧圣有红、深红（双桃红）、浅红、绿、深绿、墨绿、黄绿、无色、天蓝、灰褐、蓝绿、蓝、紫、紫红、游彩（电器石猫眼石）等。 紫牙乌有以红色为主的铁铝榴石；以红色为主，也有玫瑰色、浓红、黑红的镁铝榴石；有绿、黄、黄绿、翠绿（乌拉尔祖母绿）的钙铝榴石；有翠绿的钙铬榴石等。 月光石有月白、白、灰白、浅蓝、天蓝、绿、游彩等色。 水晶有无色、紫（紫晶）、褐（茶晶）、黑（墨晶）、粉红以及含绿色、黑色、黄色等针状矿物包裹体（发晶）和含金云母、赤铁矿闪亮小片的耀晶。 萤石有无色、淡蓝、蓝绿、绿、黄、黄绿、紫、粉红、翠绿以及其它杂色等。 由上述可以看出，许多玉石和宝石的颜色有相同和相似的地方，当颜色区别不开时，就要借助于矿物学知识和仪器鉴别。比如玉的透明度与光泽，玉石和宝石的发光性，玉的比重和硬度，古五矿物的光学常数，观察古玉矿物的微观世界，利用化学分析法来鉴别古玉等等，除了玉石的颜色、光泽和透明度可用肉眼观察外，必须要靠走石学、矿物学的知识利用各种仪器来测量。尤其是化学分析法和电子显微镜测定法，不仅能准确地断定出玉质，而且还能推测出玉质的产地。只要把玉质确定后，一切假玉皆原形毕露。初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察： 一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。 新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。 对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的图片与实物之间的视差。鉴别玉的方法： 看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽； 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑； 测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。 常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。 塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。 着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。 比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为"蜘蛛爪"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。 以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。 用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说："玉赛硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。 如何看玉的成色： 玉的种类太多，鉴别方法各不一样。现在的国内市场相对翡翠饰品出售的较多，翡翠也是一种硬玉，我就针对翡翠和您简略的说说。 听声音是一方面，主要还是看玉的成色，"玉不琢，不成器"，"玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。"这些古语说的道理都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。 玉（jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。 中国有"玉石之国"的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的"传国玉玺"也都是用玉刻制的。历史上"和氏璧"的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。 玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。 中国玉石的产地和品种很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，广东有"信宜玉"（又称"南玉"），辽宁有"岫岩玉"，山东有"山东玉"，陕西有"玉川玉"，河南有"密玉"等 在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。 翡翠因华贵深沉稳重的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。 颜色----颜色是决定其价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。 透明度----好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。 形状----翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。 杂质----质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。