南阳什么白酒出名，代理白酒是河南的张弓酒好或是四川的春泉酒好 为什么

河南整体来说，还是地产酒比较强势建议代理地方品牌四川的春泉酒品牌价值并不高，相对于运输等费用算来，还是河南酒优势更好

双沟大曲和衡水老白干都比你说的2个酒好卖多了我是南阳的。

你好！张弓酒，张弓酒有名，而且好喝纯正希望对你有所帮助，望采纳。

一担二锅头

酒就送五粮液的黄金酒，现在广告正在做，大家都知道，有面子。烟就送帝豪就可以了，咱们那的人都抽这个。

还是送茅台好

白金酒

黄金酒 白金酒 100多点一瓶或者是其他保健酒有名气 体面 还健康是首选

泸州老窖再看看别人怎么说的。

双汇火腿、宇通客车、金龙铜管、莲花味精、金星啤酒、宇通客车等

味精老大莲花（周口）；肉加工老大双汇（漯河），以前的老大春都（洛阳）已经没落；速冻食品三强思念（郑州）、三全（郑州）、科迪（商丘），不过科迪只算是区域品牌；方便面有白象（郑州）、南街村（漯河）、斯美特（焦作），不过也都只是在区域市场强势的二线品牌；啤酒业排行第四的金星啤酒（郑州），这几年在西部发展的也比较好；调味品老大十三香（驻马店）；糖果知名品牌金丝猴（河南周口起家，声称自己是上海品牌）；曾是中国最知名的功能饮料品牌澳得利（漯河)，不过现在已经没落；白酒宋河、杜康、宝丰、张弓也都有一定全国知名度，但都算不上强势；烟草河南量虽然不小，但金芒果（郑州）、红旗渠（林州）等品牌也都只是区域强势，没有全国知名度； 其他的有家电类的一线品牌新飞（新乡），低压电器的许继（许昌），汽车类的宇通（郑州），郑州日产是小日本的就不说了，世界最大的彩电玻壳生产商安彩（安阳），不过由于CRT彩电利润空间越来越小，安彩的日子大不如前；医药类的宛西制药（南阳）；重工的洛阳轴承，洛阳一拖，虽有辉煌历史，但目前都不太景气；纺织的神马（平顶山）在自己的领域当之无愧No1

重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是中国传统四大祭祖节日之一。因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。民俗活动登高旅游重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。赏菊并饮菊花酒重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。簪菊花重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。吃重阳糕重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五颜六色，还要在糕面上洒上一些木犀花（故重阳糕又叫桂花糕），这样制成的重阳糕，香甜可口。

南阳的民间工艺历来发达，其中最具魅力、最具有个性的当属玉雕、烙画、丝毯、牛角雕、黄石砚。其中玉雕、烙画、丝毯被称为"南阳三绝"。南阳独山玉因产于南阳市北郊的独山而得名，是我国四大名玉之一。享誉国内外的"一捧雪"玉杯，就是上等独山玉雕成的。独山玉花色品种繁多，质地坚韧细腻，色彩斑斓丰富，有绿、白、黄、紫、红、橙及各种过渡色数十种，硬度为摩氏6.5度以上，被誉为玉中之上品。南阳玉雕品种多、工艺精，大至厅堂摆设，小至玉佩挂件， 极尽所能。南阳市的镇平县素有"中国玉雕之乡"之称，镇平县不仅有展示玉雕风采的"玉雕大世界"，还有一个“玉雕超市”石佛寺玉雕湾。 南阳烙画是利用炭化原理，通过控温技巧，不施任何颜料，以烙为主，套色为辅的表现手法，在竹木、宣纸、丝绢等材料上勾画烘烫，把中西绘画艺术和烙花艺术融为一体，被誉为"世界艺林一绝"，颇具欣赏和收藏价值。近年来，通过继承和完善前辈艺人的工艺技巧，相继开发出了18个系列、上千个花色的烙画工艺品，很多作品被国内外博物馆作为珍品收藏。南阳丝毯举世闻名，为国际市场的紧俏货，产品远销日本、德国、美国等国家和地区。南阳丝毯总结了800多年传统的编织经验，吸收了外国丝毯图案的优点，织工精细、构图新颖、底平花凸、形如浮雕，有很强的立体感，内容丰富，不仅可用作装饰地面，而且可作为墙上壁画，生辉居室。牛角雕是近年来新开发的工艺品。这种以牛角为原料的艺术品质地细腻，色泽自然，雕琢精致，给人以独特的感觉。除了具有艺术鉴赏性外，还具有保健功能。角枕、角梳、刮痧板、烟嘴等具有清热解毒、活血降压、静心安神等功能，对治疗高血压、头昏失眠、脱发等杂病具有神奇的疗效。黄石砚产于南阳方城县，为中国五大名砚之一，具有石质如玉，其声如罄，其色多彩，发墨如脂的特点。宋代书法家米芾在《砚史》中称赞黄石砚"如玉莹，如鉴光，而着墨如纯泥而不滑"，将其列为最佳砚品之一。目前，黄石砚有100多个品种，具有较高的收藏价值，远销海外。 南阳的土特产品丰富而独具魅力，除以上便于携带的工艺品外，还有一些很有名气的特产，如独具特色的中华猕猴桃、香辣可口的香花小辣椒、酸里透香的界中米醋等。

黄牛，牛肉

特产是玉

最著名的就是南阳的独山玉 四大名玉之一 在南阳镇平县可以买的到真的

最有名的就是那里的 “玉”

黄牛 南阳的独山玉

河南特产南阳玉雕,皱皮木瓜,猕猴桃.南阳的民间工艺历来发达,其中最具魅力、最具有个性的当属玉雕、烙画、丝毯、牛角雕、黄石砚。其中玉雕、烙画、丝毯被称为"南阳三绝"。“独玉”是南阳独山玉，因产于南阳市北郊的独山而得名,是我国四大名玉之一。享誉国内外的"一捧雪"玉杯,也是一绝!是新野的。还有世界上最小的城“汉桑城”世界上最小的城，有城中城之称。内乡的菊花，恐龙蛋。

漯河市河南省的经济内陆特区，一个很有魅力的地方，著名的双汇集团就在漯河，漯河市一个食品业密集的城市，之所以会有这么多的食品行业，就是因为漯河有数不完的小吃，这最有名的小吃我想就要数漯河的糊辣汤了吧，如果你有机会来到漯河，一定要尝尝这久负盛名的糊辣汤，配上刚出锅的热腾腾的油饼，又香又嫩，吃了这样的早餐，我想一整天都会很舒服吧，当然，要一一细数漯河的美食，我想真是三天三夜也写不完，样样好吃，样样诱人。如果你带特产为了给别人，最好带些地里的东西，比如棒子面之类的。现在超市很厉害，什么都有，关键是礼轻情意重呵呵

小白瓜 南阳油茶 南阳黄牛 山茱萸 镇平烧鸡 博望锅盔 中华猕猴桃 界中米醋 卧龙玉液十年陈酿 卧龙玉液东方明珠酒 镇平黄酒 社旗三粉 “仲景牌”浓缩型六味地黄丸 盆窑卤猪蹄 方城的羊肉烩面 桐柏豆筋 邓州的牛鞭罐头 人才 蓝田玉

中药材 南阳玉 黄牛

南阳古称宛，位于河南省西南部，为三面环山、南部开口的盆地，南阳位于河南省西南部，与湖北省、陕西省接壤，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。南阳为三面环山,南部开口的马蹄形盆地，俗称南阳盆地。南阳历史文化悠久，是楚文化的发祥地，汉代有“南都”、“帝乡”之曾，曾哺育出百里奚、范蠡、张衡、张仲景、诸葛亮等历史名人，彭雪枫、冯友兰、姚雪垠、李季、王永民、二月河等现当代名人。南阳是国务院命名的历史文化名城。现有省级以上重点文物保护单位55个，风景名胜40多处，国家级自然保护区两个。1993年在西峡县发现的恐龙蛋化石群及恐龙骨骼化石，被称为震惊世界的重大科学发现，被联合国教科文组织列为“世界自然文化遗产”。

南阳玉雕巧夺天工 南阳玉，又称"独山玉"或"南玉"，产于南阳市城区北边的独山。为全国四大名玉之一。独山玉质坚韧微密，细腻柔润，光泽透明，色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型，是玉雕的一等原料。 独山玉雕，历史悠久，1959年在独山附近的黄山新石器时代遗址出产的玉铲，证明早在5000余年前先民们已认识和使用了独山玉。独山脚下"玉街寺"遗址，为汉代雕刻玉器的地方。清《新修南阳县志》载："故县北居民，多治玉为生。"旧中国，南阳玉雕已形成一大行业，城内有作坊80多家，多是后设作坊，前面开店，自雕自销。玉雕品主要有人物、画卉、鸟兽、山水、神像、炉熏、首饰等120多个品种。独玉雕品晶莹闪烁、玲珑剔透，为南阳著名特产。镇平县每年举办大型国际玉雕节，吸引了众多的海内外客商，南阳玉雕在国际上享有盛誉。

晋太元中〔1〕，武陵人捕鱼为业〔2〕，缘溪行〔3〕，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步〔4〕，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷〔5〕；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人〔6〕，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通〔7〕，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人〔8〕；黄发垂髫〔9〕，髫怡然自乐。见渔人，乃大惊；问所从来，具答之。便要还家〔10〕，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境〔11〕，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家〔12〕，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路〔13〕，处处志之〔14〕。及郡下〔15〕，诣太守说如此〔16〕。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥〔17〕，高尚士也，闻之，欣然规往〔18〕。未果，寻病终〔19〕。后遂无问津者〔20〕。 东晋太元年间，有一个武陵人以捕鱼为业，一天他沿着溪流划船前行，竟然忘掉了路的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪水两岸有数百步之长，其中没有其他树木，地上的芳草鲜嫩优美，遍地是掉落的桃花瓣；渔人觉得十分惊奇。又继续向前走，想走完这片桃花林。 桃花林的尽头就是溪水的发源地，走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口，洞口好象有亮光；渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄，仅能容得一个人通过；又朝前走了几十步，突然开阔明亮起来。里面土地平坦开阔，房屋排列整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西；田间道路交错相通，彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一样；老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后，大为惊异；问他从什么地方来，渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去，备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人，都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，从此以后不再出去；于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里，拿出酒食来款待。住了几天，渔人要告辞回去，桃花源中的人对他说：“这里的事不必对外人讲。” 渔人出来以后，找到他的船，就沿着老路回去，一处处都做了标记。到了郡城，就往见太守说了自己进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去，寻找先前所做的标记，结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听到这件事情，就高兴地计划前去探访。但没有能够实现，不久就生病死了。以后就再也没有去寻找的人了。 （徐鹏） 【注释】 〔1〕太元：东晋孝武帝（司马曜）年号（376—396）。这里年代是假托的。〔2〕武陵：郡名。郡治在今湖南省常德县。〔3〕缘：沿着。〔4〕夹岸：两岸。〔5〕落英：落花。〔6〕才通人：仅能供一个人通过。〔7〕阡陌（qiān mò千莫）：田间小路。南北叫阡，东西叫陌。〔8〕外人：指桃花源外的人。〔9〕黄发：指老人。老年人发白转黄，故以代称。垂髫（tiáo条）：指儿童。儿童垂发为饰。〔10〕要：同邀，请。〔11〕邑人：同乡人。绝境：指与外界隔绝的地方。〔12〕延：邀请。〔13〕扶：沿着。向路：旧路，指来时的路。〔14〕志：标记。〔15〕郡下：指武陵郡治所在地。〔16〕诣（yì义）：往见。太守：郡的行政长官。〔17〕南阳：郡名。郡治在今河南省南阳市。刘子骥：名诣之，隐士，好游山水（见《晋书·隐逸传》）。〔18〕规：计划。〔19〕寻：不久。〔20〕问津：问路。指探访。津；渡口。