世上已千年，世上已千年前一句是什么

有的说“山中方一日，世上已千年”，也有的说“洞中方一日，世上已千年”。望采纳。

洞中才一日。

天上方一日

“山中方一日，世上已千年”

山中方两日,人间已千年是指人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢？"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。 王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。儿童五言诗：“王子去求仙，丹成十九天。洞中方七日，世上已千年！” 《醒世恒言》卷三十八里：李道人独步云门：“一路想道：山中方七日，世上已千年。

山中（有的版本作“洞中”）中方七日（有的版本作“一日”），世上已千年。语出汉籍“烂柯山”的故事。说一个樵夫进山砍柴，见俩神仙对弈，看得忘了时间，等下完，发现自己手里的斧子把已经烂掉了。

在神山中度过了7天 在人间却过了一千年

在山里待了7天 外面已经过了千年

这三句话表现的都是从容淡定的心态，但是境界各不相同，是逐渐提高的关系。输阵不输人，表现的意思类似“重在参与”，虽然输了，但是从心态和姿态上要从容。但此句还是有“争”的味道在里面，这个不输人就是证据，如果真的不在乎“输阵”，也就不会去在乎输不输人了。得之，我幸，失之，我命，表现的是诸事随缘的心态，有种随波逐流的感觉，相对前一种更加洒脱，但是有点点宿命论的悲凉感觉。说这句话有点酸酸的味道，即使是不带酸味，也只能说境界上比前一种高一点点，但是与最后一个还是无法比拟的。山中方一日，世上已千年。千万别听别人说什么跟不上社会变化的节奏等等的鬼话，那即使能勉强解释也是后来一种曲解，因为其本意已经很难有人做到或领悟到，所以就简单化具体化现实化社会化来应用这句话。这句话应有的含义是，一个人的思想已经超脱了外物，在他的眼中，沧海桑田的变化也不过在弹指一挥间，人世的所有沉浮也如过眼云烟一般。因此才有山中只有一天，世上已经千年的感觉。说白了，这就是仙