1，有关电影甲方乙方的影评
要不是冯在电影圈耍黑暗，陈佩斯的电影比他优秀多了！
零星拼凑的年代 来自redwolf 豆瓣 冯导97年的片子，冯氏幽默，也是中国贺岁片的开山之作。 97年到08年，已经过去了十多年。 《甲方乙方》上映的时候，我在上初中。那时候没接触过网络，也没手机，村里有个影院，一年里空闲了365天。后来到高中，那是个讲究升学率的地方。下晚自习后按时熄灯，老师还会打着手电筒巡逻。宿舍里唯一能出声的就是个带收音机功能的随身听，半夜里小声地放着《悄悄话》节目，伴我们度过年轻枯燥的高三。 随身听是那个年代的流行物，50块钱不到就买一个，磁带十元五盘，大家可以互相借着听。虽然后来更新为松下，并陆续有了CD机，mp3等，但那早已不知放在了何处的满鞋盒的正版磁带却远远比不上听到跑了音的路边货，更让人值得去还念。 跑题了，我看《甲方乙方》是在高中时，学校门口的拉面店里。一台黑白电视，一碗两块二的大碗拉面，一群人嚷嚷闹闹。看过的次数早已数不清，却始终没有看全。依稀记得电视里最常放的盘都是港台武打片警匪片，偶尔还会有点限制级。冯小刚的电影算不得受欢迎，小店太闹，也听不清。但人少的时候，老板也偶尔会放，逗得人直乐，回学校的路上还在乐。 电影与众不同，很有过年的气氛。也改变了大家早已形成的喜剧就要无厘头，喜剧就要夸张表情动作，喜剧就要有“哈哈哈哈”的化外音的观念。它讲述的故事都很平凡，像极了当年的东方时空宣传语：讲述咱老百姓自己的故事。 离开县城，来市里上大学，在01到05这几年间，身边发生了大变化。手机和电脑在校园里的普及率直线上升。01年的稀罕货和土豪奢侈品，如今已变得泛滥不堪。15寸的屏幕、128的内存早已成了古董。彩屏这两个字甚至也退出了舞台，殊不知当年这曾是手机广告上的重头戏。 网络的发展更是一日千里，让人们可随意下载电影，冯小刚成了大碗。网络上，他的台词和电影受到了热捧，虽比不上周星驰，但也属于大学宿舍里的常客。若没有看过几部，会被人鄙视的不敢抬头，何况打招呼。 有人看时就顺便扫上几眼，一段段的情节早已过于熟悉。却也很少完整地看上那么一遍。最近的南京十八频道为了宣传新片《非诚勿扰》搞了个冯小刚专题，一天一部老片。再来凑个热闹。 葛优的姚远、刘蓓的北雁、何冰的梁子、冯导的钱导。英达的巴顿、刘震云的青年、徐帆的明星、李琦的厨子、傅彪的受虐、叶京的老板等等，一个个人物登场，一段段故事落幕，虽未摆脱《编辑部的故事》的影子，但却成了最重要的尝试。《甲方乙方》是一部让人怀旧的电影，勾起一段段的回忆，零星地拼凑起那个年代。 过年了，姚远、北雁、钱导、梁子几个人在热气腾腾的屋子里喝酒，大声说话，有笑有哭，歪歪倒倒地坐在了一起，让人深有感触。 那一夜我们都喝醉了，也都哭了，互相说了很多肝胆相照的话，真是难忘的一夜。 1997年过去了，我很怀念它。
可以参考一下这篇还不错: 看完《甲方乙方》，第一反应就是这个世界太变态了。 我们现在估计都是有钱烧的，什么有的当明星的怎么怎么了，什么赚大钱的天天吃海鲜要体验生活了，什么这个那个了，总之，这个世界已经疯狂了。 不过看完了葛尤借房子给别人并没有什么震撼，或者说是感动之类的。应该说这就是艺术和现实的差距。试想现在有哪个烧包的把自己的新房让给别人住呀，还是免费的。所以说，艺术就是艺术，虽然取材于现实，但还是不能混淆的。 小刚的电影有一个最的优点就是能反映出当今社会的一些细小的事情，也许是小刚有超强的观察能力，或者是他对生活的态度极其认真。我想平常人是写不出这个好的作品来的，也导不出来的。 看小刚的的作品，就是很好的放松和休息，我并不想说一些什么大话来打搅这美好的心情。还是好好体味吧！他的作品真的不错。 顺便说点别的，作品中他们合伙开的一家“公司”确实挺不错，要是有机会我也会找他让他帮我完成一个梦想的。梦想其实很简单，就是和心爱的人一起骑着马驰骋万里江山。 我是很看重服务也的，并且我相信在未来的五十年里只有生物和服务业才会出现“比尔·盖茨”的，所以我以后要学管理学和经济学，争取做一个大商人就可以了。吕先生也行，范先生也行！ 转自:搜狐博客 > 苏子的寂寞
2，马季相声剧本
相声：讲礼貌 (马季/唐杰忠)
在线听:
http://club.tingxs.com/searchs.asp?stype=Music&q=%BD%B2%C0%F1%C3%B2
文本:
马：这个，现在提倡呀讲礼貌。
唐：讲礼貌反应了一个人修养，反应了一个民族的文明。
马：对人呢要用尊称。
唐：嗯。
马：说话呢要讲文明。
唐：这样才和咱们这个文明国家相称。
马：比如说我见着您了。
唐：你见着我了。
马：我得跟您这么说话。
唐：怎么说呀？
马：哎，同志劳驾，我跟您打听点事。
唐：你瞧这多客气呀。有什么事，你就事吧。
马：我跟您问一个人。
唐：你要问谁呀？
马：我问的这个同志呀。
唐：嗯。
马：长的是高大魁梧、浓眉大眼。
唐：哦。
马：听说他是一位相声演员。
唐：哦，你说的这个人叫什么名字呀？
马：他叫唐杰忠同志。在您这单位吗？
唐：哦，在在在。
马：啊！
唐：在在在。
马：您给我请出来，我跟他见见面。谢谢您呀。
唐：别谢了，我就是。
马：哎呦，您就是唐杰忠同志。
唐：哎。
马：哎呦，太抱歉了。
唐：嗯？
马：这么半天没看出来你。对不起呀！
唐：这有什么呀。
马：你听这话你心里？
唐：我听着舒服呀。这多谦虚多客气呀。
马：你看看，抱歉、对不起、谢谢、您、请。
唐：客气话。
马：这不是客气话。
唐：嗯？
马：这表示了对对方的尊重。
唐：哦。
马：自己的谦虚、自己的讲礼貌。
唐：是呀。
马：哎，都得这样说话。
唐：哦哦。
马：你要换一种方法，没有这些客气话。你听这你心里不是滋味。
唐：那怎么说呢？
马：就这么说呀。
唐：嗯。
马：嘿！我说。
唐：这叫什么称呼呀。
马：我跟你打听个人。
唐：你要问谁呀？
马：这个人呀。
唐：嗯。
马：长的比武大郎高一点，脑袋跟茶盘子是的，听说是个说相声的。叫什么名字，大伙叫唐稀松呀。
唐：嗨，你干吗叫外号呀。
马：啊？
唐：我就是，有什么事吗？
马：你就是！
唐：嗯。
马：别逗了。
唐：什么叫，别逗呀。我就是唐杰忠，有什么事吗？
马：有事呀，没事能找你来吗？
唐：有事你就说吧。
马：说呀，别说了，两头都不乐意。说什么呀？
唐：你干吗来了？
马：我说你，别瞪眼，别瞪眼。一瞪眼比骺还难看。
唐：喝！
马：你看，这模样干吗呀，别，不至于这样。别介，行不行，干吗呀这样。你看看，回头你一生气你回头得病，一病回头哏屁着凉了，麻烦了吧，你不愿意告诉我，我找别人打听，别介，傻老爷们。
甲 最近我有个发现。
乙 什么发现？
甲 您看现在家家户户，甭管住得多窄，家里多挤，都愿意养几盆花儿，拜在窗台上。
乙 对，我们家连下脚的地方都没有，我还养了两盆刺儿球呢！
甲 噢，就那圆圆的，有棱儿？
乙 对。
甲 香不香？
乙 我没敢闻。
甲 怎么了？
乙 有刺儿，怕扎鼻子。
甲 像话吗？
乙 不是为香，就是为好看。
甲 可这就说明个问题。
乙 什么问题？
甲 每个人都爱美。
乙 对，尤其你们年轻人。
甲 上岁数也一样。您就挺爱美的。
乙 我这岁数还美什么？
甲 您甭乐，我还不了解您？您是不是爱美？
乙 嘻......其实，我也美不到哪儿去。
甲 我可以举例子证明我的话。
乙 什么例子？
甲 上台前，您那儿冲着镜子，又梳头，又拍衣服，还一个劲儿地抹脸蛋，这是干嘛呢？
乙 嘻......要演出了，我叨尺叨尺。
甲 按说您年过半百，青春已过，可一看您照镜子那劲头儿......
乙 说明对自己那么有信心。
甲 在举个例子，拿您这身条儿来讲，从健美的角度要求，可显得有点单薄。
乙 我就是一直没胖起来。
甲 可是您有好几身又可体又漂亮的衣服，穿出来给人感觉不一样。
乙 这瘦人穿着合身，看着短小精悍。
甲 您说，这说明了什么？
乙 这说明......我是挺爱美的。
甲 这叫爱美之心人皆有之。
乙 人人都喜欢美。
甲 可是怎么样才算美呢？
乙 是呀。
甲 美有个普遍的特征——和谐。
乙 和谐？
甲 就是什么都得合适，让人看着舒服，才能产生美感。
乙 您能不能详细说说。
甲 您就拿着人长的五官来说吧，要说一个人好看，怎么讲？
乙 五官端正。
甲 要是说不好看，就说五官不正。
乙 那就是没摆准地方。
甲 五官在人的头上都是对称的，耳朵左边一个，右边一个。
乙 对。
甲 眼睛这边儿一个，那边儿还一个。
乙 不错。
甲 鼻子这儿一个......
乙 嗯？
甲 您那儿还一个。
乙 我这也算？鼻子嘴，就是一个。
甲 可长的是地方，在正中间。
乙 左右居中。
甲 这样的对称产生了和谐，就好看。把鼻子长在下巴頦底下，把耳朵儿长在脑门儿上。
乙 嘿，成小兔子了！
甲 不好看。
乙 说悄悄话还得找板凳。
甲 干嘛？
乙 要不够不着你耳朵呀！
甲 自然当中的美告诉我们，对称的和谐，给人以美感。
乙 让人看着好看。
甲 于是，人们在生活中追求美时，就注意到了和谐。
乙 怎么注意的？
甲 比方穿西服，您打算扎领带，必须里面衬上带领儿的衬衫。
乙 要是穿圆领的和尚衫呢？
甲 那就得把领带拴在脖子上了，上边逛荡着，底下拖拉着。
乙 成脖锁了。
甲 也不敢跑哇。
乙 怎么？
甲 一跑一转圈儿，领带上后脊梁上了。
乙 对，那下楼也得注意。
甲 注意什么？
乙 有钉子一挂，脚下一出溜，就上吊了。
甲 这说明领带、衬衫得和谐，才让人看着干净、潇洒。
乙 我看现在青年人，服装颜色、样式，都挺注意搭配了。
甲 那就是讲究了方方面面的和谐。比方服装与体型就得配合好。
乙 看起来舒服。
甲 拿裤子讲，一些伙伴喜欢穿喇叭裤，裤脚像个小喇叭，想下面稍微延展一下，给人一种挺拔的感觉，看着很漂亮。
乙 别弄的怪样子，其实不错。
甲 可这种样式，得分人穿。腿长、比较瘦的人，穿上后线条清晰，看着好看。要是长得矮，腿再粗点儿，也穿个喇叭裤，一走出来这样（动作），还挺拔吗？
乙 不好看了！
甲 裁缝也不好裁。
乙 怎么呢？
甲 那么短的腿，在裤腰那就斜下去。
乙 这喇叭太大了！
甲 当然，什么都不能过。
乙 那喇叭腿儿太大也不好看。
甲 有人不同意：丝路花雨里的英娘，那大喇叭腿有三尺，那也好看哪。
乙 那是在舞台上。
甲 对，舞台上有它独特的表现方法，与生活有一定的距离。英娘的服装，尼龙纱的衫裤，宽大的裤腿，在轻歌曼舞中，给人一种飘然若仙的感觉。它与舞台上的布景、灯光、色彩、任务，有一种和谐的美 。
乙 要是生活中也穿这身儿呢？
甲 上公共汽车麻烦了。挤上以后，人上车了，裤腿还没进来呢。还得请求售票员：“您等会儿关门，我先倒倒裤腿儿。”
乙 快倒吧！
甲 倒完以后也走不动。
乙 怎么？
甲 那么宽的裤腿儿，不是这儿踩着，就是那儿夹住。别人不明白还问呢：“这是谁穿降落伞上来了？”
乙 当降落伞了！
甲 谁要是图新鲜：“我看看，这是什么料子的？”用手一拽，穿裤子这为准趴下。
乙 好嘛，快找根麻绳捆上吧！
甲 尼龙纱的喇叭裤，底下还得捆麻绳，卷好了绑腿肚子上。知道的是怕踩着......
乙 不知道呢？
甲 以为下河捞鱼虾的呢！
乙 好嘛！成打渔的了。
甲 在穿着打扮上注重和谐，产生了美。可这种美又要和一个人的举止言谈一致。
乙 让人看着全美才行。
甲 有的人，衣服笔挺，色彩也不错，就是走路没样，大街上这么走。（动作）
乙 好嘛，横着膀子。
甲 逮谁撞谁，不留神撞电线杆子上，自己能疼一星期。
乙 这图什么？
甲 连他穿的漂亮衣服都显不出美了。
乙 全耽误了。
甲 说他他还有理：“这叫运动型，运动员式的。”
乙 运动员就跟你似的？
甲 其实运动员有时比他动作还大，可人家分什么地方。
乙 对，分场合。
甲 比赛上场的时候，有的还蹦着上呢！
乙 那是活动。
甲 大家看着舒服。
乙 人家是运动员。
甲 平常人上班也蹦着上，蹦十五分钟。
乙 蹦一分钟看着也别扭。
甲 您看刚才在后台，舞蹈演员跟咱们说话，腿脚一点不闲着，往那儿一站（手动作）：“李老师您来啦 ！”
乙 啊，您也忙着哪？
甲 “最近排新节目了吗？”（踢腿）
乙 新排了两个！
甲 “真有意思，下回多说几个......我该上场了，您忙着，拉斗米......”
乙 嚯！
甲 您看飞着就走了。看着什么感觉？
乙 挺自然的。
甲 咱把它改在公共汽车上。（做动作）“李老师，您也坐车哪？”
乙 啊，我上班儿去。
甲 “您可得抓紧，时候不早啦！”
乙 你也上班吧？
甲 “可不是，今天走得晚点儿。我也得快下。”
乙 怎么下了。
甲 “后边这人老捅我后腰！”
乙 你杵人胸口了呢。
甲 “好了，我走，拉斗米......哎哟！”
乙 怎么？
甲 “胳膊夹门里了”。
乙 有你这样下车的吗？
甲 所以服装、打扮、举止言谈，都有点讲究。人们发现了自然中和谐能产生美，又人为地通过和谐美来点缀生活。在大家追求心灵美的时代中，我们有意识地讲究和研究形式美。我们的生活就能在美的旋律中翩翩起舞，多彩多姿。
乙 也丰富了生活。
甲 不注意研究，生活起来还容易有矛盾。
乙 这还有矛盾？
甲 比如说我父亲，他是个老工人。
乙 我知道，他是前年退休的。
甲 今年过生日，我想送给他一件礼物。
乙 给买身好衣服？
甲 他不好穿。
乙 买生日蛋糕？
甲 他吃不惯。
乙 那你买什么？
甲 我想，现在生活水平都提高了，生活也得丰富一点儿，让我们老头也美美，给他买了一个石膏的维纳
斯像。
乙 维纳斯？
甲 就是没胳膊的那个。
乙 噢，光脊梁那小人儿。
甲 咳！那是雕像。
乙 我知道，古希腊的艺术佳作。
甲 对，传世的珍品。我买好，往老头那桌子上一摆，我父亲那眼睛就直了。
乙 欣赏呢？
甲 运气呢：“嘿，可真有你的，大冬天的给我买一个光脊梁小人儿摆着，你倒不怕她冻着。”
乙 你父亲看不惯了。
甲 “孩子，受累，你把她请走吧！”
乙 不要。
甲 “我怎么要？我这屋八仙桌，硬木椅子，大条案，掸瓶边上有帽镜，你让她光着身子站边上儿，合适 吗？”
乙 跟这些东西是不适衬。
甲 我没想到这点，我送礼他不要，我也生气了：“爸爸，您这脑筋真旧，这有什么，这是人体美。动不动就不合适，您这儿摆什么合适？摆兔儿爷合适，我哪儿给您买去！”
乙 谁让你买兔儿爷了？
甲 为了让他收下，我就得讲我的理由哇：“爸爸，您这上岁数的人，就得学着点儿。”
乙 一个老年人儿，学什么？学她别着腿儿站着？
甲 您在家不来客人哪儿？
乙 她也不能管沏茶倒水呀！
甲 不是，您这屋有了她呀，这环境......
乙 她就给收拾了。
甲 她会扫地吗？
乙 还是的！
甲 我是说您万一有个头疼脑热......
乙 她能治感冒？
甲 ......我......他......您腿脚不利索呀......
乙 她能扶我还是能搀我？
甲 您怎么老让她干活呀？
乙 你不是说有用吗？
甲 我是说您要在家没事......
乙 我能根她聊天儿？
甲 谁让您跟她说话呀！
乙 它也得听的懂啊！
甲 最后急得我父亲嚷嚷起来了：“这是我送您的礼物，为的你这屋里好看！”老头一听：“咯......”
乙 乐了。
甲 “孩子，这东西是好东西，我是说搁我这屋不合适。可以放你家里。你是搞艺术的，这石膏像，和你那套家具能配上。我这个岁数有我的乐趣儿，摆个宜兴泥茶壶哇，找人写两副对子啊，着我看着舒服 ，别人也不格楞。也搭着我眼光老点儿，我看着她穿那么少，露半大膀子，我心里凉的慌”。
乙 嘿！老人家说得有道理。
甲 我一琢磨，老人要求屋里的摆设美，是和他的情趣、他的生活习惯相和谐的美。
乙 对，符合他家庭的特点。
甲 虽然这件雕塑很美，可和具体的环境与要求不和谐，就产生不了应有的美感。
乙 你瞧，这就就通了，快拿走吧！
甲 等我一想拿，哎，奇怪！
乙 怎么了？
甲 着维纳斯找不找了。
乙 哪儿去了？
甲 我父亲也纳闷儿呀：“哟，别看他却倆胳膊，她这腿儿还挺勤快！”
乙 维纳斯跑了？
甲 我赶紧就找，正忙活呢，我妈进来了：“别找了，我拿走了！爷倆来吵吵，就不动手！这东西一收拾，不是摆哪儿都合适吗？”
乙 收拾？
甲 我一看我妈手里的维纳斯，我就乐了。
乙 怎么了？
甲 我妈找了点碎布。
乙 干什么？
甲 缝一小砍肩给穿上了。
乙 咳！
