红楼梦酒业破产，眼睑下垂 浑身无力 是重症肌无力吗

你说的症状使重症肌无力的症状，建议你尽早就医

不见得，建议尽快就医。

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]

你好，你说的眼睑下垂是指双侧，还是单侧？双侧上睑下垂是重症肌无力的表现，单侧眼睑下垂是动眼神经麻痹的表现。 对于重症肌无力，新斯的明是首选药物

领程网应该是你最好的选择，上面都是卖汽保设备的。

你好，自己开店的话建议还是买个好点的抛光机。国产品牌东成的就可以，但是如果汽车美容师傅抛光技术好的话，建议首选进口抛光机，比如牧田抛光机，型号为9218，淘宝一搜就能找到。就是有点贵， 但是效率高，技术含量高。

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在手机和平板电脑中恢复出厂设置后会清除系统缓存和第三方软件的数据。但我们会发现出厂设置 恢复后，你的运行内存变得不够用了。这是因为你手机或平板你的预存第三方软件安装上了。你可以根据设置里的第三方软件来卸载它就可以释放运存空间。

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魅蓝note恢复出厂设置并不会清除内存文件。显示内存不足的原因和解决方法如下；1.手机应用程序安装过多导致内存不足，删除不常用的应用程序，2.手机图片和其他文件占用内存过多导致内存不足，删除不常用的数据文件，3.系统故障导致出现该问题，直接恢复出厂设置可以清除所有数据。

华为在国产手机里面还是比较好的，价格相对来说是有一点儿飘，毕竟要为爱国情怀买单嘛再看看别人怎么说的。

和罗永浩的锤子手机一样：卖的是情怀！不过华为卖的是爱国情怀。现在是一个广告社会，铺天盖地的广告是无孔不入，天天这样的广告见得多了，就会去关注，然后被广告词忽悠的神魂颠倒，然后就买了。如果华为和蓝绿他们都像苹果那样，广告覆盖面很小的话，肯定做不下去。只能不停的请代言人，做广告。不过还是很成功的

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]

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小猫问猫妈妈：妈妈，幸福在哪里？ 猫妈妈说：幸福在你的尾巴上。 小猫就努力地转过身去看它的尾巴，可是，怎么也看不到。 小猫伤心地说：妈妈，幸福离我好远。 猫妈妈说：你昂起头，一直往前跑，幸福就在你身后。

武松喝了第十九碗酒之后 武松的酒量也就十八碗，喝了十八碗算是超水平发挥，已经有十二分醉了。可是那天就在阳谷县景阳岗下著名的“三碗不过岗”大酒店里，武松喝下了满满的十八碗烈酒之后，竟没有半点想去上岗打虎的意思，他觉得喝的不够过瘾，还想再来一碗。 　　“三碗不过岗”大酒店是阳谷县境内唯一的一家五星级涉外酒店，由大宋爱国华侨西门庆先生投资兴建。酒店座落于阳谷县和青阳县的交界地带，东临江南政治、经济、军事、金融、文化中心青阳县，西临中原著名的忽悠、扯淡、色情、流氓的天下第一名镇乱弹镇，南有当今皇上御笔钦点的黄金旅游胜地景阳岗，此处交通便利、景色宜人、心胸开阔、心旷神怡，实乃旅游度假、蜜月春宵、幽会偷情的最佳选择。酒店设施齐全、装修精良，内设餐饮部、客房部、购物部、娱乐休闲部等众多部室，并设有大型停车场和拴马房，为旅客提供各种中西方特色的餐饮、娱乐、购物、遛马、推车等诸多便利。该酒店离景阳岗山顶只需要五分钟的步行，离阳谷县汽车站也只需要跑步三十分钟的时间。酒店以细致、亲切、贴心、撒野的服务久享盛誉，酒店将用全“心”的服务为您营造一个温馨的家外之家。酒店的口号是“在这里，你永远都不会想家”，电话号码1234567电报挂号7654321，欢迎光临惠顾！ 　　时任青阳县公安局城关派出所副所长的武松，因工作上的应酬是这家酒店的常客，一来二去就和这家酒店的董事长西门先生玩的很熟，关系到了兄弟哥们不分彼此的层次了。所以武松十八碗酒过后，还是没有尽兴，想再喝上一碗。按照武松的豪爽性格，倒也不和西门庆卖关子，而是大喝一声：叫个美眉过来，陪大爷我喝两盅。 　　随即一个迈着碎步、步履妖娆、玲珑有致、屁股微翘的美女手捧第十九碗酒款款上来了，武松一瞧，不是嫂嫂潘金莲是谁。 　　金莲妹妹早年毕业于昆明艺术职业中专学校，她在那里度过了她的豆蔻少女年华，后来以优异的成绩中专毕业后，和其他六个漂亮的美女同学一起被学校以参加社会实践的名义保送到福州怡红院里陪酒，此举虽然遭到家长们的强烈反对，听说潘爸爸曾经就此事与学校理论没有任何结果，但是潘金莲竟然因祸得福，被大宋朝廷唯一的上市公司“青阳县武氏烧饼食品集团公司”董事长兼总经理，人称“商界袖珍奇才”的武大郎先生看中。武先生有一次去福州怡红楼喝酒，第一次见到如此清新脱俗的女子，便答应资助其参加大宋朝廷AATV一年一度举办的“胸白金”杯模特大赛。在武总的一路关照下，小金莲过关斩将，一举夺得了榜眼的名次，从此名震江湖，受到许多“莲粉”的追捧和爱戴。 　　可是事过境迁好景不长，经过多年的改革开放，“武氏烧饼食品集团公司”在朝廷官方钱庄的强制干预下宣布破产，武大郎不得不重操旧业，挑着胆子满街卖烧饼，而已经就任武大郎老婆的潘金莲也不得不自谋生路，重出江湖，好在这%B

1黑猩猩的手指就差不多长，所以只能抓前后粗细差不多的树枝，人的不同长度的指头特别包括拇指使人类轻松抓握不同形状的东西。所以,手指长度不同各有所能. 2动物。。珊瑚的形状像树枝，所以很多人都认为珊瑚是植物。其实珊瑚是一种低等动物。它属于只有内外两个胚层的腔肠动物。 3用毛巾擦，毛巾上总是有一定水分的，水分会被“擦”在玻璃上，所以玻璃上有“抹”过得痕迹。而报纸水分较少，且能吸水，灰尘随水被吸附，无痕迹。 4医生指出，人的肠胃内壁很光滑，并且分泌有大量粘液，口香糖不可能被粘住，吞进肚子后消化不了便会自动排出，不用开刀。 5唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是个悍妇，不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中，有些人见别人受到表扬或奖励，心存嫉妒，眼红别人，也被戏称为“吃醋”。 6“上当”原指去当铺典当东西，因为当铺就是把你的物品底于它的价值拿去的,后来人们就把受骗叫“上当”。 7现代最大的天文望远镜能看到10亿颗以上的星星。 其实，天上星星的数目还远不止这一些。宇宙是无穷无尽的，现代天文学家所看到的，只不过是宇宙的很小很小的一部分。 8是眼睛的一道天然屏障，对眼睛有很好的保护作用。能把汗水和雨水挡住，防止流入眼睛刺激眼睛.眉毛可以強化表情,表露心情個性:觀察眉毛的粗細長短色澤及眉宇間距，可以知道人的體質強弱及性格狀況。

1一样直就不好看了 2动物 3因为纸没有纤维的 4应该是的，自己小心就可以了 5可能吃醋的同事正在"吃醋" 6你受他骗了，当然是上他当了 7数不清的 8协调

1因为他们有不同的作用 2动物 3以为报纸表面的小绒毛能吸附灰尘 4以为会造成肠梗塞 5因为醋是酸的，那种情况下人的心也是酸酸的感觉 6像牛毛那么多 7因为当铺就是把你的物品底于它的价值拿去的 8保护眼睛抵挡从上而下的灰尘

1 人为什么高矮不一 2 是海澡类的 3 废物利用 4

1.这是自然现象啊 2.既是动物也是植物 3.因为报纸是干的啊，用干的东西擦就会边的干净 4.恩，真的，很危险的 5.因为酸酸的啊 6.因为你当了他的欺骗了啊 7.数不清的 8.好看

1.因為進化緣故。古代人的頭腦因發生更聰明的變化,利用工具不再只是到樹上生活。手指為有更精巧的操作，慢慢進化的結果。大姆指主要是讓手握物品更有支撐；食指可讓手控制更精細；中指最長可容易勾取；無名指可加強抓緊力量；小指可掏耳朵。 若是一般長短，沒有差異變化應用不大，使用打折扣，自然人類的文明會差一大截。 2.大多數的珊瑚是固著生活的動物，不能自由移動；我們習慣把不會動的生物稱為植物，會動的生物稱為動物。 隨著科學進展，珊瑚的食性、攝食行為、生理現象及生活史等，陸續被詳細研究，更確定珊瑚是動物的說法。 其實，所謂“珊瑚”的動物性組織裡，還包含數量眾多的植物細胞，共生藻，而且植物細胞的總重量往往比動物細胞多，整個組織還能行光合作用，在此情況下，稱珊瑚是動物，碓實是相當尷尬。比較精確說法，應稱珊瑚為植物和動物細胞的複合體，其外表和生理特性，兼有動物和植物的特征，可說珊瑚蟲是珊瑚體唯一有生命的構造。 3.報紙上面有油墨，而且油墨能夠讓玻璃變的更光亮，同時不留下擦的痕。所以，用油墨量最多的求職版或一些小廣告的最好用，黑油墨比彩色油墨效果好。 報紙在加上玻璃清潔劑使用，會比報紙加上水好，因為清潔劑有介面活性劑，能避免水黏在玻璃表面，然后灰塵又黏在水上，使玻璃灰濛濛。 4.不會死，但肚裡的口香糖也不會化掉，隔兩天就大出來了。可是，若肚子痛就要去檢查，因有可能卡在盲腸裡變成盲腸炎，需開刀切除盲腸。 5.唐初，唐太宗李世民要給諫議大夫魏征納妾，魏征不以為然。太宗究其原因，魏征回稟道：“即使承蒙聖意，家中髮妻不會善罷甘休。”太宗說：“孤宣她進宮，當面要她答應。”太宗擺好一桌酒席迎候魏夫人到來，指著酒盞對魏夫人說：“孤意已定，要給魏大人納妾。夫人若執意不允，你面前是一杯毒酒，賜你一死。”魏夫人聞言后，仰脖將“毒酒”一飲而盡。太宗看著魏夫人怔怔等死的神態，忙笑道：“孤賜你的本是一杯陳醋也。”此后，唐太宗不再提給魏征納妾一事。然而，“吃醋”一詞卻成為人們形容“爭寵”的一條俗語。 6.們常把受騙叫做“上當”。其實“上當”的願意是指到當鋪去典當東西。 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王，世代經營當鋪，家大業大，生意興隆。生活富裕了，各房的族人開始懶于經營了，就把資金存入當鋪作入股的股東，日常的典當營業事務全交給一個名叫壽苧的年輕人來主持。 壽苧酷愛讀書，喜歡校刻書籍，對生意卻並不精通，處理典當業務非常隨便。王氏族人見此情景，都認為有機可乘，不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格，要夥計如數付給，夥計不敢得罪股東老闆，壽苧也心不在焉，不加阻攔。 就這樣，沒過兩個月，典當的資本就被詐騙得差不多了，一家資金充足的當鋪破產了。因此，當時流傳著這么一首民謠：清河王，自上當，當得當鋪空了檔。 “上當”原指去當鋪典當東西，后來人們就把受騙叫“上當”。 7.肉眼所能看到最暗的星星稱為六等星，比六等星亮的星，整個天空約有6000個，但天空不管如何晴朗，我們所能見到的，也只是半個天空大概3000個左右。 實際上在地平線附近，因大氣有減光作用，所以暗的星看不見，即使是非常晴朗的的夜空，我們一次所能看到的星星大概只有2000個而已。但這只是用肉眼看的，若使用望遠鏡，暗的星也能看見。在星的數目方面：六等星比五等星約多3倍，七等星又比六等星約多3倍，每暗一等級的星的數目都要增加約3倍。即使是口徑5公分的小望遠鏡，因它集結光線的能力是肉眼的50倍，所以連十等級的星也能看的見。 比十等級亮的星星，整個天空有30萬個以上。加上鏡頭口徑，集結大量光線，就可看到很微暗的星星。若在美國巴羅馬山上使用5公尺的望遠鏡，可看到包括23等星在內的21個星星。不過，星星並不只有這些。不管我們使用多大的望遠鏡，所能看到的只是銀河係中，而且是太陽系近邊的星星而已。銀河係被認為大約2000億的星星集團。而太空中，像銀河系的小宇宙（銀河），大約有1000億個，因此，宇宙中全部星球的數目，就有2000億的1000億倍了，真正的星星數目那已是天文數字了。 8.每個人的眼睛上方都有一道眉毛。有些人認為眉毛沒有什么用處，也有人認為眉毛最多不過是一種現人與差別的標誌。事實上眉毛的作用是不小的。 眉毛在眼睛上邊形成一道屏障，颳風時，它可以阻擋灰塵；下小雨時，它擋住雨水，不讓流進眼睛裏。 熱天，額頭上出很多汗，但是汗珠不會流進眼裏，這也是眉毛的功勞。 眉毛的多少，各個人不一樣，少的只有幾百根，多的超過1000根。 中間的眉毛粗密而長，兩旁的則細疏而短。 眉毛還能反映人體的狀況。一般說來，眉毛濃，說明人體健康；眉毛稀疏，說明多病或疾病纏身。

1因为5个手指各有各的用处，长度不同是为了可以用来做不同的事情 2动物，珊瑚的形状像树枝，所以很多人都认为珊瑚是植物。其实珊瑚是一种低等动物。它属于只有内外两个胚层的腔肠动物。它只有一个口，食物从此进去，不消化的残渣也由此排出。口的周围生了很多触手，触手可以捕捉食物，也可以通过振动使水流入口及腔肠中，从中消化水中的小生物。珊瑚喜欢生活在水流快、温度高又比较清净的浅海地区。大多数珊瑚都可以出芽生殖，这些芽体并不分开，最后成为一个相互连结，共同生活的群体，这是珊瑚形成树枝形的主要原因。珊瑚的每个单位，我们叫它珊瑚虫。我们通常所见的珊瑚就是这些珊瑚虫肉体烂掉后留下的群体骨骼。 3用毛巾擦，毛巾上总是有一定水分的，水分会被“擦”在玻璃上，所以玻璃上有“抹”过得痕迹。而报纸水分较少，且能吸水，灰尘随水被吸附，无痕迹。所以我不认为是有墨的原因。 4孩子吃口香糖，一不小心吞进肚子，家长担心口香糖会导致小孩肠粘连。对此医生指出，人肠胃内壁有大量粘液，口香糖不会被粘住。但口香糖无益于身体，最好少吃。 医生指出，人的肠胃内壁很光滑，并且分泌有大量粘液，口香糖不可能被粘住，吞进肚子后消化不了便会自动排出，不用开刀。但是为了避免意外，最好不要给小孩吃口香糖，因为不仅没有任何好处，而且如果被误吞入气管就很麻烦了。另外，孩子如果一直嚼口香糖，还会因为嚼口香糖吞下过多空气 5据传，这个典故出自唐朝的宫庭里，唐太宗为了笼络人心，要为当朝宰相房玄龄纳妾，大臣之妻出于嫉妒，横加干涉，就是不让。太宗无奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现林中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了嫉妒的比喻语。 本来这个典故也只是传说，并没有多少文字记载，可是我国著名文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中又把“妒嫉”与“醋意”联在了一起。原文是这样写的：“袭人听了这话…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。’晴斐听她说‘我们’，自然是她和宝玉了，不觉又添了醋意……。”经曹先生这么一写，《辞海》中对醋的含义又加上一条：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒’也由此而来。 6人们常把受骗叫做"上当".其实"上当"的原意是指到当铺去典当东西. 清朝末年,清河有一个大户人家姓王,世代经营当铺,家大业大,生意兴隆.生活富裕了,各房的族人开始懒于经营,把资金存入当铺做入股的股东,日常的典当营业事务全交给一个名叫寿苎的年轻人来主持.寿苎酷爱读书,喜欢校刻书籍,对生意却并不精通,处理典当业务非常随便.王氏族人见此情景,都认为有机可乘,不约而同地从自己家中拿一些无用的东西到当铺来典当.各人估定了高于物品本身的价格,要伙计如数付给,伙计不敢得罪股东老板,寿苎也心不在焉,不加阻拦. 就这样,没过两个月,典当的资本就被诈骗得差不多了,一家资金充足的当铺破产了.因此,当时流传着这么一首民谣:清河王,自上当,当得当铺空了档. "上当"原指去当铺典当东西,后来人们就把受骗叫"上当". 7天文学家把天空的星星，按区域划分成88个星座。其中，北部天空（以天球赤道为界）有29个星座；南部天空有46个星座，跨天球赤道南北的有13个星座。只要我们有耐心，数完一个星座里面的星星，再数下一个星座，是能数清用肉眼能看得见的星星。据天文学家计算的结果：0等星6颗；1等星14颗；2等星46颗；3等星134颗；4等星458颗；5等星1476颗；6等星4840颗……总共不超过7000颗。 如果我们借助望远镜，情况就不同了，哪怕用一台小型天文望远镜，也可以看到5万颗以上的星星。现代最大的天文望远镜能看到10亿颗以上的星星。 其实，天上星星的数目还远不止这一些。宇宙是无穷无尽的，现代天文学家所看到的，只不过是宇宙的很小很小的一部分 8事实上，眉毛的作用是不小的。眉毛在眼睛上边形成眼睛的第一道防线，刮风时，它可以阻挡空中落下的灰尘和小虫；下小雨时，它能挡住雨水，不让它流进眼睛里。夏天，额头上出很多汗，但是汗珠不会流进眼里，这也是眉毛的功劳。 另外，眉毛还能增加面部的美观。所以，我们要注意保护眉毛，既不要拔眉毛，也不要用剪刀去剪眉毛

主要人物介绍贾宝玉　　贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他的性格主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。 贾宝玉[5]　　他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与浊臭的男子，失去了圣洁之美。贾宝玉道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。[6]林黛玉　　林黛玉，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。（黛玉其实是绛珠仙草仙）遗世独立。 　　初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下真有这样标致人物！我今儿才算见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目（一说：含情目），态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。 林黛玉[7]　　林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空洞无趣、毫无动人之情了。在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱。[8]薛宝钗　　金陵十二钗之一，薛姨妈之女。容貌美丽，举止娴雅，看似当时正统淑女的典范，骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。第38回作《螃蟹咏》，对当时横行霸道的官场人物如贾雨村之流，尖锐讽刺。而她最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门·寄生草》传统观点认为薛宝钗 薛宝钗[9]“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”，但作者也从赵姨娘的口中说出看法。金钏死后，仅是寥寥几句“给几两银子发送罢了”，写出了她对于地位卑贱者的无情，但小说第二十二回她计谋失败，宝钗曾一首《更香谜》引得贾政扫兴：“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈”。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不象”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。——全是负面评价。“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起，都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。如她真是“城府颇深，能笼络人心”，她何以会落到如此结果呢？可见，在曹雪芹的原著中，宝钗恰恰不是玩弄什么“城府”，以讨好家长的人！[10]贾母　　贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，从前80回的文字中，我们可以看出，贾母是支持宝黛爱情的，但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响，有了一些前卫的想法。总之贾母能受到众人的尊敬，说明她的地位是不可忽视的，且她是有能耐的。[11] 王熙凤 　　王熙凤的毒辣可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二 王熙凤[12]姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。她的根本目的是聚拢钱财，赵姨娘曾说过“这一半家产不叫她搬到她娘家去，我便也不是个人。”[13] 史湘云 　　史湘云，金陵十二钗之五，贾母弟弟的孙女。在诸多姐妹中她独有“女儿之身，男儿气概”，豁达开朗、豪放而真性情。她敢于穿男装大说大笑，被黛玉戏说成“比女儿装扮还俏丽些”，她敢于伴酒烤鹿肉下肚，还理直气壮地说“真名士自风流”，她甚至敢于醉卧芍药圃，嘴里还不住吟诗，更是表现了她才思敏捷、风流倜傥、富有浪漫主义色彩的真女性之美。这么一个人物，谁会不感到分外惹人怜爱呢？[14] 贾探春 　　贾探春，金陵十二钗之三，贾政与妾赵姨娘之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓越的才干，过人的智慧，深刻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，识宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。[15]

特色之处：一部展现俄国“十月革命”以前一代新人成长的自传体杰作。故事梗概《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。主题思想作者在小说中真实地记述了自己童年的苦难历程。反映了当时俄国旧社会小市民阶层的风俗人情。无情地揭露和批判了俄罗斯长期以来形成的小市民习气，鞭挞了小市民的罪恶灵魂。作者提出了应该要把唤醒民众作为自己义不容辞的义务和权利。同时作者在书中也让人看到新的一代人如何在旧的基地上破土而出，并且显示了他们强大的生命力。它唤起人们对光明生活必然取代黑暗生活的希望。主要人物形象分析阿廖沙：他的形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活之路。他不向丑恶势力屈膝，坚强而善良，勇敢而自信。他在“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”艰难地生活着，身边那些层出不穷的暴行和丑事并不能压倒和毁灭他，这体现了他的坚强和勇敢；他不论是对自己的还是别人的屈辱和痛苦，都会感到难以忍受，这说明了他善良的一面；母亲的再婚，使得他很孤僻，但也增强了他对自己力量的信心。生活的困苦并不能使他退却，他总是坚强地生活下去，他相信黑暗终将过去，未来将会走向光明。外祖父：他是俄罗斯小市民阶层的典型。暴躁、乖戾、贪婪、自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，结果生了场大病；他非常贪财，暗地里放高利贷，秘密接受典当，甚至怂恿徒工到市场上偷窃。卡什林是小说中丑恶势力的化身，在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。外祖母：她的形象是俄罗斯文学中最光辉、最有人性的艺术形象之一。她善良、乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她信仰的上帝是与人为善的。她知道很多优美的民间故事，常常讲给阿廖沙听，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵，阿廖沙说道，“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了把我领到光明的地方……，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。文学艺术特点《童年》是高尔基写的自传体小说。其主要表现手法是革命现实主义。作者以高超的技艺，反映了俄国当时小市民生活方式及其精神特征，鞭挞了小市民卑鄙灵魂。同时也让人看到新一代人如何在旧的基地上破土而出，并且显示出自己强大的生命力。作品以主人公阿廖沙成长过程为主线，以阿廖沙在外祖父家里的生活经历为背景而展开故事。其艺术风格显示了作者在新时期创作的种种特点。相当出色的景物描写，生动的人物性格刻画，细腻的心理剖析和凝练而质朴的笔法等方面都完全可以同列夫?托尔斯泰的《童年?少年?青年》及阿克萨夫的《家庭纪事》等作品相媲美。

红楼梦主要人物性格特点：　　1.贾宝玉：率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。　　2.林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。多愁善感、冷傲孤僻、才学横溢（宝黛同样具有叛逆精神，这也是他们爱情的基础）　　3.薛宝钗：外表冷漠，内心炽热。雄心勃勃.封建制度的忠实维护者，表现出温柔大度的女主人风范，工于心计，善于交际　　4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣　　5.李纨：贤良温顺太本分　　6.史湘云：她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后　　7.晴雯：性格刚烈,疾恶如仇.她向往平等、公正，美丽能干，反抗婚姻，永远反抗她低人一等的命运。她虽是婢女，却绝不低声下气，没有自我。晴雯地位卑微、刁钻、刻薄，同时她也高傲、纯净，目下无尘。正是由于晴雯的泼辣、倔强和对人的刻薄、喜怒无常，才使她的纯洁、天真、坦荡显得更加宝贵。　　8.袭人：具有鲜明的奴才性格，忠于主人，工于心计　　《红楼梦》介绍：　　《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1] 。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本[2] ，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。