如何理解李白酒瘾安陆，李白 饮酒 其五 诗中能解释诗人安然隐居的原因是那句

问君何能尔，心远地自偏。（是陶潜的饮酒·其五）

你说呢...

李白隐居安陆是因为他要采取两条入仕途径,即上书干谒、以求吸引； 闲逸隐居、等待时机.这些办法虽也平常,若一旦风云际会,便可适时而起.所以,他在安陆十年以文会友的活动,是希望经人引荐能直接辅佐天子干大事业.这种求仕方法,同唐代的行卷之风有着密切的关系.李白对安陆还是有贡献的。李白的诗歌深深的影响着安陆人民得精神文化生活,安陆诗词创作之风深受李白诗歌的影响.而且安陆人向来有到白兆山绀珠泉,洗笔泉挑水供学童饮用的习俗也是因李白而有.李白在安陆留下了大量的诗篇,其中不泛有很多脍炙人口的诗歌.

原先满腔报国热血却不被赏识，不得已放浪形骸，借酒消愁，酒不醉人人自醉，不过是聊以遣怀，以浇胸中块垒。

酒瘾，又称酒依赖。现已证明，因受遗传因素的影响，对酒的代谢，人群中有酶组成的差异。酒瘾的发生是遗传因素和环境因素共同作用的结果，酒瘾者存在不可逆的内脏功能和智力损伤，酒瘾是一种日趋严重的疾病。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

从我国古代至现在，登科入仕都是一件光宗耀祖的事，李白也不例外，他也是多次科考不得志才转向用诗来发泄自身郁郁不得志的心情吧，嗜酒也就可以理解了。

喝的太少

你好！喝酒是古代的一个风俗。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

因为喝酒，李白的孩子全都是弱智，但是因为喝酒，我们今天才能看到那么多的好诗，有利有弊，酒不过量，何过之有

李白爱好喝酒击剑，《将进酒》里不是让主人卖了五花马千金裘换美酒吗？？（真是无赖，教唆人家卖衣服卖车给他买酒喝－－）这是酒的来源称他为仙是说他为人洒脱，狂放不羁。诗作也是浪漫飘逸，想象大胆，无愧一个“仙”字。直接来源是杜甫对李白有首诗。 李白斗酒诗百篇，长安卡上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。洒脱啊。。。。。

与尔同消万古愁，是作为御用文人的悲哀，怀才不遇的凄凉，借酒浇愁的无奈，但也有壶口之中日月长的洒脱啊，他爱酒，是酒仙，斗酒百篇

《新唐书·李白传》：白尝侍帝，醉使高力士脱靴。力士素贵，耻之。

矛盾与浪漫，使李白“醉酒”成为必然。　　在对社会不满及个人不得志的矛盾中坚持浪漫，以对生活向往的浪漫去对抗矛盾，这种激烈的碰撞是惊心动魄的。李白可以在酒的世界里忘记伤痛，得到片刻放松。于是我们看到了“举杯邀明月，对影成三人”的自得；看到了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱；更有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的狂放。然而“但愿长醉不愿醒”只是一种愿望，“与尔同销万古愁”也只是“举杯消愁愁复愁”。但李白知道醉酒之乐是短暂的，于事无补的，可是如果不醉，就连这短暂的快乐也没有了。李白就这样在理想与现实，酒醉与清醒之间徘徊，也留下了许许多多饮酒的诗句。?

生活的好啊，那个时候，还有很多诗人没饭吃呢，而李白他却是做官的。

《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 全诗可以理解为（供参考）：你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

只要你用心去读用心去朗诵 你就能明白她的意思 诗文略带伤感 有些难以用言语来表达的感叹