送的白酒怎么处理，别人送了两瓶茅台结果请别人看了都说是假的有没有什么处理办法

那玩意儿还有什么假不假的·找街道上那种回收礼品的！

在送人啊！你这么问肯定是不会砸了

馈赠入营业外支出借，营业外支出贷，库存商品应交税费

如果白酒是销售商品的借 营业外支出贷 主营业务收入

规范列入“固定资产”项里的分类酒水项，但为了避税及操作方便，也可列入“业主物品”项，产生的收入列入“营业外收入”。某些酒店干脆不入账，直接做小金库处理。

没看懂什么意思？

朋友在一起喝了。如果有高度数（52度以上）的，可以泡一些药材。

给我不就得啦！

转送给别人 或者便宜一些买给小的超市应该可以吧再看看别人怎么说的。

再代理一个买好的牌子 做活动时 把不好卖的当促销品送或者串货

能开什么内容的发票关键是与供应商的沟通。如果不能的话，就购买的是什么就开什么内容的发票即可。

低价出售，

快过年了·~~生意最好做是不收钱~~但是有挣钱！

我公司有一批酒是送的？别人送给你还是你送给别人没讲清楚，别人送给你的的酒记入营业外收入，你送给别人的销售样品记入销售费用，送别人的作招待用的要视同销售处理记入销售费用或管理费用的招待费。 破损正常扣除应得到赔偿的部分记入管理费用，非正常的破损，还要将进项税转出。

是送出去还是别人送进来的？

酒虽然是遮戒，能不喝最好不喝。戒酒的本意其实是怕喝多了酒乱性误事啥的。少喝点对身体好也没什么。你如果持戒的当然不要喝，持戒的就不应该会得到一瓶酒，别人送你可以不要。如果没持戒就用了呗，白酒可以放个药啥的泡泡。红酒可以每次一小杯对心血管好的。啤酒也可以烧菜。

傅抱石纪念馆陈列室东墙上，悬挂着一副楹联，是傅抱石生前珍爱的清代“西泠八家”之一黄易的手书，上面写着： 左壁观图右壁观史； 无酒学佛有酒学仙。 这无疑是抱石先生极其心赏且相契的，也简要点出了傅抱石之所以是傅抱石的原因。左手绘图，右手治史，真性真情，往往醉后，一吐块垒——所有这些元素，加上抱石先生的天纵其才与怆然悲情，综合在一起酝酿，发酵，才最终“酿”出了傅抱石磅礴纵横、独来独往、极富六朝风韵的艺术。 “左壁观图右壁观史，无酒学佛有酒学仙。”出自清人张索懿对联。左壁观图右壁观史，是说自己主业是儒家；无酒学佛有酒学仙，是说自己有闲暇时不妨兼顾佛道。 “左壁观图，右壁观史”，是出自传统书房对联：左壁观图右壁观史；东牖养蕙西牖养兰。可见，此联是一副集句联。 “有酒学仙，无酒学佛”的来历，最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子：一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。不饮便康强，佛寿须千百。八十余年入涅盘，且进杯中物。 明朝陈继儒《小窗幽记》其卷十一曰：“酒能乱性，佛家戒之。酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。” “无酒学佛有酒... 傅抱石纪念馆陈列室东墙上，悬挂着一副楹联，是傅抱石生前珍爱的清代“西泠八家”之一黄易的手书，上面写着： 左壁观图右壁观史； 无酒学佛有酒学仙。 这无疑是抱石先生极其心赏且相契的，也简要点出了傅抱石之所以是傅抱石的原因。左手绘图，右手治史，真性真情，往往醉后，一吐块垒——所有这些元素，加上抱石先生的天纵其才与怆然悲情，综合在一起酝酿，发酵，才最终“酿”出了傅抱石磅礴纵横、独来独往、极富六朝风韵的艺术。 “左壁观图右壁观史，无酒学佛有酒学仙。”出自清人张索懿对联。左壁观图右壁观史，是说自己主业是儒家；无酒学佛有酒学仙，是说自己有闲暇时不妨兼顾佛道。 “左壁观图，右壁观史”，是出自传统书房对联：左壁观图右壁观史；东牖养蕙西牖养兰。可见，此联是一副集句联。 “有酒学仙，无酒学佛”的来历，最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子：一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。不饮便康强，佛寿须千百。八十余年入涅盘，且进杯中物。 明朝陈继儒《小窗幽记》其卷十一曰：“酒能乱性，佛家戒之。酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。” “无酒学佛有酒学仙”的大意是：作为世间人要学着收放自如，既要拿得起也能放得下。不喝酒的时候要以佛为榜样，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，六根清净，修身养性；须喝酒的时候应当放开羁绊，如仙人般潇洒地生活。

束之高阁！