本文目录一览
- 1,红楼梦元宵猜灯谜
- 2,炫赫门有几种
- 3,女生18岁最近开始抽烟每天起码3根抽的炫赫门有喝酒的
- 4,炫赫门有几种版本
- 5,诸城烟草怎么样
- 6,南京炫赫门一包有几种
- 7,喝酒只喝竹叶青下一句在线等
- 8,人生是什么
- 9,林黛玉进贾府中的硬件和软件分别是什么
- 10,红楼梦最经典的七副对联受益匪浅
1,红楼梦元宵猜灯谜
贾环谜语 大哥有角只八个,二哥有角只两根; 大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。 【诗词鉴赏】 第二十二回书中写元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜;同时荣府的小姐、少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜。到了晚上,元纪派太监来颁赐奖品,独迎春;贾环没得。元妃还批评贾环这首谜语“不通”,根本没猜,贾环十分难堪。据贾环说,他这首谜语的谜底,一个是枕头,一个是房脊上的兽头。
2,炫赫门有几种
南京炫赫门有2个版本,是绿版和蓝版的。“南京(炫赫门)”以蓝色系为主色调,属于蓝色系的设计风格,它的蓝色不是深蓝色,而是淡蓝色,就像是天空的颜色,淡淡的蓝色,清雅的格调。除了主色调为蓝色系以外,“南京(炫赫门)”的包装设计又是对“南京”品牌的文化内涵的继续和发扬,形象雅致、清新而别具风格,专为追求个性、注重品质、强调审美情趣的消费者所精心打造。南京炫赫门属于南京卷烟:南京卷烟是江苏中烟南京卷烟厂的代表品牌,南京拥有南京九五、南京五星、南京特醇、南京红、南京喜庆、南京佳品、南京绿、南京精品、南京珍品等品种和系列。南京香烟最早诞生于中华民国时期的南京光明兄弟烟厂,1956年公私合营勤丰烟厂生产南京第二代,1968年国营南京卷烟厂推出南京第三代,1982年又改进推出了南京第四代,90年代南京卷烟厂推出第五代南京,受到市场广泛认可。
3,女生18岁最近开始抽烟每天起码3根抽的炫赫门有喝酒的
大学换专业要能找到人,但读研究生换专业是比较普遍的事。抽烟、喝酒习惯不是太好,也不要太在意,名女人很多是烟酒齐来的。总之只要有梦想,就会有希望,努力吧!
诺,这种事情自己搞定
...........你这种女生属于特别活泼外向的类型......不要想着去做什么"妖娆妩媚",那是完全不符合你的性格,,不可能的........但女人也有很多种,,历史上出名的女英雄多如牛毛.....建议你以这些人物为学习的师傅,树立自己的生活目标!..........努力吧!希望就在你的前面!
知道自己没优点就去改变啊 能改变自己的只有你 每天进步一点点
青春年华嫁个好男人就无忧愁了
4,炫赫门有几种版本
截止到2021年5月7日,江苏中烟的南京煊赫门香烟共计有2个版本。依据江苏中烟官方网站发布的产品信息可知,该2个版本分别是南京(炫赫门炫彩版)和南京(炫赫门)。其中的南京(炫赫门)香烟焦油量为8毫克、烟气烟碱量0.7毫克、一氧化碳量为7毫克。南京(炫赫门炫彩版)香烟焦油量为8毫克、烟气烟碱量0.8毫克、一氧化碳量为8毫克。江苏中烟部分香烟系列:1、南京系列:南京(大观园爆冰)、南京(红楼巷)、南京(细支九五)、南京(软九五)、南京(九五)、南京(雨花石)、南京(大观园)、南京(十二钗混合)、南京(十二钗薄荷)、南京(十二钗烤烟)、南京(梦都)、南京(金砂)、南京(臻品)、南京(硬林)。2、苏烟系列:苏烟(彩中)、苏烟(铂晶)、苏烟(灵韵细支)、苏烟(水韵)、苏烟(甜韵)、苏烟(格局)、苏烟(东渡)、一品梅(淡黄)、苏烟(七星)、苏烟(沉香)、苏烟(金砂2)、苏烟(软金砂)、苏烟(五星红杉树)以上内容参考 江苏中烟-南京(炫赫门)、江苏中烟-南京(炫赫门炫彩版)、江苏中烟-南京系列以上内容参考 福建烟草局-南京(炫赫门)、福建烟草局-南京(炫赫门炫彩)
5,诸城烟草怎么样
东关大街于兴华路交叉路口西南角,东方烟草行,经营各种高中低档卷烟,包括各种女士香烟像韩国爱喜,南京煊赫门,南京十二钗,泰山心悦,钻石时尚,骄子X,骄子X玫瑰等等
一家以潍坊诸城地方风味的餐馆。原先在千佛山西路的“龙城饭店”,由于拆迁,搬到此地重新开张。俗话说:要想吃好,诸安二县。这里的诸安为诸城和安丘,可见此地方名吃的影响。此餐馆店面两层,一楼五张桌子和一间包房,二楼有四个包房,包房大多局促狭窄。餐厅也没有什么装饰,极为普通的社会餐馆。菜牌的诸城特色还是不少,如诸城辣丝子、烧肉、熏鸡背、小炒肉、炉包等。此店还经营授权的无公害的山鸡、山鸡蛋、野鸡蛋等,猪肉使用诸城“得利斯”,白酒是诸城的“密州春”。炉包就是济南的煎包,个头稍小,味道不错,但需要等待40分钟,价位30元。对于这样的餐馆,整体菜价并不便宜。
6,南京炫赫门一包有几种
炫赫门16元和26元的区别如下几个方面:一、名称的区别:16元的简称“炫赫门”,26元的简称“炫赫门炫彩”。二、设计工艺的区别:16元南京(炫赫门)正面以青色为底红黄蓝三色彩绘纹路,看起来很像传统建筑窗格上的雕花,青砖黛瓦,一派江南水乡的风韵,烟盒中间一条金红龙,正中间则是南京香烟最经典的辟邪神兽图案。整体设计素雅又贵气。26元的南京(炫赫门炫彩)炫彩”以莫兰迪兰为主色,延续了炫赫门的经典设计,主图案“龙图腾”采用电雕烫金工艺,与背景光圈配合,展现奋发向上、一跃飞天的美好寓意,利用光学的光栅原理,形成水波荡漾视觉效果,使包装的档次上明显高于之前的炫赫门。三、防伪标识不同︰16元南京(炫赫门)图案无重叠且非常清晰,“NANJING”字样颜色为朱红色,摸起来有凹凸感,“南京”字样不漏金,且清晰有光泽,有明显的钢印,钢印深浅、粗细、高低各不相同。26元的南京(炫赫炫彩) "NANJING" 字样颜色为亮红色,底部数字和字母钢印,钢印字体与字体之间力度有大有小、排列不齐,笔画粗细不同。底部字样摸起来有凹凸感,龟描边较粗,清晰有光泽。四、口感区别南京”炫赫门”,“南京炫赫门烟嘴处是有点甜的。炫赫烟嘴上的小孔,烟嘴上仔细观察有白色颗粒,炫赫口感干净余味绵长,烟阻略大,但烟气醇厚,包装简朴却不落俗。南京“炫赫门炫彩"应该属于清甜香型的口感,带有典型是苏产烟的独特的清香特征。烟气轻柔,绵软无力,入口顺滑,温顺的气流缓缓入口,无刺激,烟香清淡,烟草本香明显,香味醇和,余味甘甜。与扩展内容相关:16元南京(炫赫门)真假鉴别小技巧条盒真假鉴别方法:1、看条盒颜色,真烟为淡蓝色,颜色柔和纯正;假烟为浅蓝色,视觉上颜色不是自然色。2、看条盒图标,真烟“南京”二字字体端正清晰,龙须印刷图案无重叠,龙身金线为凸版,条盒金边无毛刺;假烟“南京”二字字体向左微倾,龙须有叠痕错层,龙身颜色为褐红色、金线为凹版,条盒金边有毛刺。3、看条盒两端,真烟龙身有金线,封口整齐,龙尾英文字母端有钢印。假烟龙身无金线,整体图案模糊,颜色为暗褐色,封口有褶皱。
7,喝酒只喝竹叶青下一句在线等
1、抽烟只抽炫赫门,一生一生只爱一个人! 喝酒只喝竹叶青,恩爱缠绵伴一生!译文:就像抽烟只抽炫赫门,只钟情这一种烟,人的一生也只爱你一个人!就如挚爱喝竹叶青这种美酒一样,让我们痴缠恩爱相携相伴共度一生!2、抽烟只抽炫赫门,一生只爱一个人! 喝酒只喝竹叶青,颠颠倒倒过一生!译文:就像抽烟只抽炫赫门,只钟情这一种烟,人的一生也只爱你一个人!就如挚爱喝竹叶青这种美酒一样,人生难得糊涂,度过一生!!3、抽烟只抽炫赫门,一生只爱一个人! 喝酒只喝竹叶青,一生只为你钟情!译文:就像抽烟只抽炫赫门,只钟情这一种烟,人的一生也只爱你一个人!就如挚爱喝竹叶青这种美酒一样,一生只钟情你一人!4、抽烟只抽炫赫门,一生只爱一个人! 喝酒只喝竹叶青,相扶偕老过一生!译文:就像抽烟只抽炫赫门,只钟情这一种烟,人的一生也只爱你一个人!就如挚爱喝竹叶青这种美酒一样,愿只爱彼此白头偕老。5、抽烟只抽炫赫门,一生只爱一个人! 喝酒只喝竹叶青,一生只为你动情!译文:就像抽烟只抽炫赫门,只钟情这一种烟,人的一生也只爱你一个人!就如挚爱喝竹叶青这种美酒一样,我这一生的感情都属于你。
一生只为你动情
抽烟只抽煊赫门,一生只爱一个人!抽烟只抽芙蓉王,一生一世做帝王!喝酒只喝二锅头,颠颠倒倒过一生!
抽烟只抽煊赫门,一生只爱一个人!喝酒只喝青稞酒,伴你一生到永久
来个女人爱一生
8,人生是什么
什么是人生? 我说 人生就是一局棋,有进有退,有赢有败; 人生就是一幅画,山山水水,起伏跌宕,总是有那么多的落差; 人生就是一场梦,到头来终是一场空; 人生就是一壶酒,藏的越久味道越醇厚; 人生就是一杯茶,香郁却不招摇,温和中带着几分幽雅。 人生就是浩瀚的宇宙,让你总是有那么多的期待,那么多的捉摸不透; 人生就是逆流而上的孤舟,你停下就会倒退,前进那就要付出很大的辛劳; 人生就是一颗没有熟透的果子,酸中带着甜,甜里面又透着那个酸,还有那么些的涩涩的味道; 说什么是人生?其实到处都是人生。管你是活的酸,活的甜,活的苦,活的辣,还是活的咸,反正你活着就是在写人生。 说人生就是一门艺术,我们做的无论什么事儿都是在创造艺术,其实也不为过。艺术是什么?无非就是让生命更丰富些的东西,艺术的目的不就是为了给人生,给生活加点儿彩儿么?
人生,是一个人生存生活在世界的时间岁月。要这段岁月里,有追求有渴望有奋进有奉献有坎坷有失落,它伴随着你的人生,无论是阳光下,还是风雨中,都镌刻着人生的历程,体现着人生的价值。 但是短暂的人生之旅,怆然中应含着自信,叹息中须透着豪情。人生好比一本书,只有用美好的心灵去读,你才能读出价值,才会读懂爱憎,读懂痛苦与欢乐,读懂追求和奉献是人生的神圣和永恒。 正是因为世间有多种多样的人生追求,才构成了丰富多彩的生活画卷,无论是选择大江东去或是小桥流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生态度,追求煊赫显耀的未必高尚,意在淡泊清静的未必卑下。于是不同的选择,构成的是不同的人生;不同的人生,形成了不同的人生价值。 吐出自己最后一缕蚕丝,为人类提供优质的蚕茧,这是春蚕的价值;为使昏暗变得光明,献出自己最后的光和热,这是蜡烛的价值;找准自己的最佳位置,让零配件构成一台精密的机器,这是螺丝钉的价值 人的头衔显赫不是衡量人生价值的标准。瓦釜雷鸣,既不证明贡献,也不代替水平。高山缄默,自是一种巍峨;蓝天无语,自是一种高远!人的金钱拥有不是衡量人生价值的标准。当人的思想被金钱占据时,就像鸟翼系上了黄金而不能再翱翔蓝天一样,不再容纳远大的理想。 人的生命长短不是衡量人生价值的标准。流星只有一眨眼的生命却呼啸着划出一道强光;那满山的枫叶,到了深秋才绽放出绚丽的青春。 人的荣誉多少不是衡量人生价值的标准。把来之不易的荣誉当作人生道路上的路标,才能继续轻装前进;倘若固守在自我的陶醉上,背上荣誉的重负必将失去价值。 人生的价值在于奉献。星星没有月亮耀眼,却无私地献出了它的一切,把万里夜空点缀得美丽诱人;绿叶没有红花夺目,却为鲜花吐馨献出了自己的芳华,将花朵衬托得艳丽多彩。 无私的奉献,是人生的主旋律,是镌刻在人们心中的一座永恒的丰碑,其重如泰山,其珍如瑰宝。 展现人生的价值,必须用高尚品格造就光彩的人生。力图使自己活泼而不轻浮,严肃而不冷淡,自信而不骄傲,虚心而不盲从。成功时学会深思,受挫折时保持镇定,在追求人生价值中奉献,在奉献中实现人生价值。只有这样才能行进在人生的旅途上,经风不折,遇霜不败,逢雨更娇,历雪更艳。
9,林黛玉进贾府中的硬件和软件分别是什么
问题 不是很清楚 何为硬件 何为软件?若问黛玉是如何进贾府的方式的话,这样讲 因为最先是水路 所以方式的话当然是船,有贾雨村陪同去贾府,到了时 下船 早有贾府的人 等候多时,然后一路由老妈子和妈妈们抬着轿子进贾府,当然 黛玉经贾府时,路经贾府大门却没有从大门进去 而是从旁边的小门进去的,然而在,元春回来省亲时,却是从大门迎进贾府的,由此可见,黛玉的地位与身份毕竟不同。这就是多言了,所谓的硬件。 若问的是黛玉为什么会进贾府,靠的是什么,即你所谓的“软件”,首先,黛玉是贾母的外孙女,就像红楼梦里说的是想在眼里,疼在肉里那种,黛玉母亲过世了,本来生性就孤僻的黛玉 更加不言语,于是贾母就派人来接黛玉进贾府。 另外,本人 个人认为,那 林如海在黛玉进贾府的时候,定然同时 有其他表示行的东西,尽管,贾府并不缺钱,但是,从后来凤姐的话都可以看出 贾府 是外来的人 看起来风光,其实里面早已蛀死了,况且,林如海家虽不如贾府那般煊赫,却也是大家族的,所以,林如海拿的东西,价值并不菲。这也许是所谓“软件” 当然,我只是,凭自己的理解罢了,你大可只是看看,听听罢,当做 我喃喃自语,哗啦哗啦而已,不必当真的。
付费内容限时免费查看回答您好,很高兴能回答这个问题,我们正在整理资料请稍等一下哈~~提问可以改问题吗?问题我打错字了问题打错了回答若问黛玉是如何进贾府的方式的话,这样讲 因为最先是水路 所以方式的话当然是船,有贾雨村陪同去贾府,到了时 下船 早有贾府的人 等候多时,然后一路由老妈子和妈妈们抬着轿子进贾府,当然 黛玉经贾府时,路经贾府大门却没有从大门进去 而是从旁边的小门进去的,然而在,元春回来省亲时,却是从大门迎进贾府的,由此可见,黛玉的地位与身份毕竟不同。这就是多言了,所谓的硬件。 若问的是黛玉为什么会进贾府,靠的是什么,即你所谓的“软件”,首先,黛玉是贾母的外孙女,就像红楼梦里说的是想在眼里,疼在肉里那种,黛玉母亲过世了,本来生性就孤僻的黛玉 更加不言语,于是贾母就派人来接黛玉进贾府。另外,本人 个人认为,那 林如海在黛玉进贾府的时候,定然同时 有其他表示行的东西,尽管,贾府并不缺钱,但是,从后来凤姐的话都可以看出 贾府 是外来的人 看起来风光,其实里面早已蛀死了,况且,林如海家虽不如贾府那般煊赫,却也是大家族的,所以,林如海拿的东西,价值并不菲。这也许是所谓“软件” 当然,我只是,凭自己的理解罢了,你大可只是看看,听听罢,当做 我喃喃自语,哗啦哗啦而已,不必当真的。 希望我的回答能对您有所帮助谢谢提问概括贾府的“硬件”和“软件”的特点?回答稍等一下哈贾府硬件主要表现在以下三方面:一、宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。二、讲究的布局。比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。三、华贵的陈设。就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。贾府软件主要体现在三个方面:一、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”,贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,“包装”都是很“精良”。二、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。三、更重要的,贾府有着一套繁文缛节。如用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹”,十分讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。给我个赞哦亲提问作文题目是半命题作文:理想是怎么写?回答稍等一下理想是一盏灯理想是人生的灯塔更多14条
10,红楼梦最经典的七副对联受益匪浅
1、假作真时真亦假 无为有处有还无 ——太虚幻境 在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”。 作者深意:宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,迷在俗中就难免造业,甚至还有可能业大下地狱。宝玉是上界天人下世,根基大,神不想让他毁在人中,故而让其游历幻境,启发其悟性,提醒其不要忘记人生根本。这幅对联就是告诉宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,不要迷在常人之中,忘了自己真正的家,“反认他乡是故乡”。 对我们启示:把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。2、身后有余忘缩手 眼前无路想回头 ——“智通寺”门联 这是《红楼梦》第二回里的一副对联。曹雪芹借贾雨村之口,对智通寺的门联感叹道:“这两句话,文虽浅近,其意则深。这副对联的意思是:利欲熏心的人所聚敛的财物多到死后还有剩余,却依然贪得无厌,不想收手;他们非得头破血流,乃至走投无路时,才想到回头,但已为时过晚。 作者深意:智通寺的一副联语,是封建地主阶级的绝妙写照,也预示出全书的发展趋向。最后荣宁二府的破败荒凉,不禁令人想起这"门巷倾颓的破寺;而荣宁二府的老爷少爷们的归宿,从这个无依无靠的老僧身上,不呃看到了它的投影么!第二回书便出现这样一幅寓奇意于寻常中的对联,是可看出作者在结构安排中的苦心的。 对我们启示:这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅,是指联中的两句话通俗易懂,明白如画,语意谁都可以理解。所谓意深,联中所指并不仅说说道理而已,它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。3、世事洞明皆学问 人情练达即文章 ——宁府上房联 这副对联映衬着这样一个环境,描绘了贾宝玉当时是这样一个心理状态——《红楼梦》第5回这样写道:“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快。又有一副对联,写的是:‘世事洞明皆学问,人情练达即文章。’及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:‘快出去!快出去!’” 作者深意:这里一画一联,画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图·阁部》所载故事,而这副对联说,懂得人情世故就是学问,有一套应付人情世故的本领也就是文章。这样突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点,以及贾宝玉对所处的典型的环境的态度,从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操,充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。 对我们启示:这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。4、嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香 ——秦氏卧房题花联 《红楼梦》第5回这样写道:“说着大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软,连说‘好香!’入房向壁下看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:‘嫩寒锁梦因春冷;芳气笼人是酒香。’ 作者深意:这是一副题画联,画称为唐伯虎画的《海棠春睡图》。这里描绘秦可卿卧室的陈列:有皇帝、太后、贵妃、公主等等人物用的摆设器物,有名画家唐伯虎的<海棠春睡图>,器物又多为"香艳故事",再配上这一对联,更显秦氏卧房的奢华和香艳无比.用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。5、绕堤柳借三篙翠 隔岸花分一脉香 ——沁芳亭联 此为《红楼梦》第十七回。主要内容:宝玉痛悼秦钟。大观园造成,因闻塾师赞宝玉对对联有歪才情,贾政带门下清客参观大观园时便带上宝玉,命他为大观园各处景观拟匾。在贾珍的引领下,贾政同宝玉在众清客的陪同下一同参观大观园,并为园中题匾额和对联。因众人知道贾政有意要借此机会试宝玉,便有意用一些俗套来敷衍。在这次的游园中,贾政对宝玉题的匾额和对联虽加指责,但心中比较满意。 作者深意:水随堤岸蜿蜒而曲折,堤上栽满杨柳,倒映入水中,所以说“柳借三篙翠”,“三篙翠”是说水既深又绿,用划船的篙作为度量单位,富自然意趣。这样,把堤柳和水中倒影之柳融为一体,很是巧妙。沁芳是个大隐喻,暗示众女儿的美好,又关联“花落水流红”即众女儿的悲剧命运。6、座上珠玑昭日月 堂前黼黻焕烟霞 ——荣禧堂联 选自《红楼梦》第三回《林黛玉进贾府》。 这是荣国府正堂中所挂的乌木联牌上用錾(音赞)金字镶出来的对联,题明是东安郡王的手书,为林黛玉初入贾府时所见。《红楼梦》中,荣禧堂是荣国府的中心建筑。 作者深意:这一联是荣禧堂环境描写的细节部份,和室内外其它装潢摆设一样,都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家,完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持,才享有如此显赫荣耀的社会地位的。它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出,在艺术上尤有安排,可见作者的独具匠心。对联是王爷给题的,还客气地称“弟”,可以想见贾家当年势力多么煊赫。7、宝鼎茶闲烟尚绿 幽窗棋罢指犹凉 ——潇湘馆联 《红楼梦》第十七回的对联,这是宝玉为潇湘馆吟成的诗句,元妃省亲,贾府倾尽数世累积来建造这座天上人间诸景备的旷世园林。而元妃自省亲以后再也不曾踏足于此,本该尘封的园林在她的旨意下成为姐妹们栖身的安乐之所,良辰美景奈合该有如花美眷来相配的,不至于萧条冷落了这一园的春色。 上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽,显然是翠竹的遮映所致;这凉意,也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。
假作真时真亦假,无为有处有还无。——太虚幻境联对联所言,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了。这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌穿凿;同时,给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。身后有余忘缩手,眼前无路想回头。——“智通寺”门联写的是因身后已有余财仍不罢休,直到碰得头破血流时才想到要回头,语意谁都可以理解。它的深层意思在于:一是联中的“忘缩手”“想回头”,词意深远,耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。世事洞明皆学问,人情练达即文章。——宁府上房联这副对联对仗工整,文辞精美,言简意赅,意味深长。所讲修身处世之法,如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来,单独予以品味,并把人情世故提升为一门交际学问来研究,则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。——秦氏卧房题画联画上题联,联须紧扣画意。上联意为春寒轻微,春睡沉沉,锁于梦乡;下联道是人被酒的香气所吸引。这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙,更为重要的是:用在秦氏卧房,起着点明卧室情景的作用,创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围,突出和渲染了所描写的特定人物和环境。绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。——沁芳亭联上联写的是波光澄碧,似是借来了岸柳的翠绿;下联道的是水质芬芳,好象这一脉之水,分得了隔岸的花儿香气。把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写,构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面,怪不得赏景的众文人称赞不已。座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。——荣禧堂联这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘,这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整,立意优雅,文辞佳丽,形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观,是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。——潇湘馆联上联言宝鼎不煮茶了,屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了,手指还觉得有凉意。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙,吟诵此联,由景及情,由物及人,在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态,似映入眼帘。