女娲白酒408度多少钱，仰韶国陶女娲多少钱一瓶哪能买到真的

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当然是啦，女娲的存在，比在座的每一位都要真实。千百年后，很难有人会记得诸位，但一定有很多的人还记得女娲……说正经的，现在人会提到女娲是否是真实人物，主要考虑到上古史是否可以跟上古传说完美结合。这一点大家的分歧比较大。近代疑古风潮下，多数学者其实已经不相信夏朝以前的“历史”是“历史”了。即便是夏朝历史，也有一些人表示各种“怀疑”，更别说夏朝之前的传说了。黄帝尧舜的真实性尚且被质疑，更不要说伏羲女娲了。然而我个人还是倾向于女娲的存在的。虽然“母系氏族社会”是否普遍存在是一个有争议的问题，但至少是可能存在的。女娲，很可能是中国先民对母系氏族社会的残存记忆。其他传说中，都是男性是统治人间的王，只有在女娲传说中女性做王，这本事就是一件很稀奇很伟大的事情。如果中国先民真经历过一个母系氏族社会的话，那么女娲便是那时的王的代表。从这一点上来说，女娲的真实度，反而别尧舜更高一点……至于文献记载中的女娲，则确实神话色彩更重一些。比如《山海经》中的女娲之肠化为神人，是看不出一点历史的色彩的，完全属于神话。《楚辞·天问》“女娲有体，孰制匠之”也是神话色彩更浓。而这些都可以视作是古人对女娲历史的神化，不足以否定女娲的真实性，犹如后人传说诸葛亮能够呼风唤雨撒豆成兵，却完全不能因此就说诸葛亮在历史上不存在。《淮南子·览冥训》说：“往古之时，四极废，九州岛裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天，和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳，阴阳之所壅沈不通者，窍理之；逆气戾物，伤民厚积者，绝止之。当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自以为马，一自以为牛，其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太宜之下。然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。”这一段记载非常宝贵，虽然也有很多神化了的内容，但历史的色彩已

《女娲补天》出于《淮南子》（卷六.览冥训）。《淮南子》（即《淮南王书》又称《淮南鸿烈》）,是西汉初叶淮南王刘安命手下宾客集体编撰的一部著作。有关女娲补天的神话传说来源有：《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天。和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳，阴阳之所壅沈不通者，窍理之；逆气戾物，伤民厚积者，绝止之。当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自以为马，一自以为牛，其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太祖之下。然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。何则？道德上通，而智故消灭也。译文远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，猛兽吞食良民，凶禽捕击老弱。于是女娲冶炼五色石来修补苍天，砍下鳌足当擎天大柱，堆积芦灰来制止洪水，斩杀黑龙来平息冀州。苍天补好，四柱擎立，洪水消退，冀州平定，狡诈禽兽杀死了，这时善良百姓有生路了。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。到这个时候，天清平地安定，人们睡时无忧无虑，醒时弃智无谋；或以为牛，或以为马，随人呼召；行动舒缓沉稳，走路漫无目的，视物若明若暗；膧朦无知天真幼稚与天道万物和协，谁也不知产生缘由，随意闲荡不知所归不求所需，飘惚不定没有目标。到了这时，野兽毒蛇全都收敛藏匿爪牙、毒刺，没有捕捉吞食的欲念。考察伏羲氏、女娲他们的丰功伟绩，上可以通九天，下可以契合到黄泉下的垆土上，名声流传后世，光晖熏炙万物。他们以雷电为车，应龙居中驾辕，青虬配以两旁，手持稀奇的瑞玉，铺上带有图案的车垫席，上有黄色的彩云缭绕，前面由白螭开道，后有腾蛇簇拥追随，悠闲遨游，鬼神为之引导，上登九天，于灵门朝见天帝，安详静穆地在大道太祖那里休息。尽管如此，他们从来不标榜炫耀自己的功绩，从来不张扬彰显自己的名声，他们隐藏起真人之道，以遵从天地自然。为何这样呢？因为是道德上通九天，所以智巧奸诈就无法生存。