宜州德华酒业,这是瓶什么酒

1,这是瓶什么酒

应该是葡萄酒

这是瓶什么酒

2,30年前在宜州曽见过一种竹篾编的席子工艺十分细腻被称为

有,不过市区里边不多。要是楼主你想买的话,最好到那些乡镇赶集日的时候到乡镇的街上看看。很多老人家还是编这类席子、箩筐什么的在街上卖的。
你好!当地的老居民应该知道。希望对你有所帮助,望采纳。

30年前在宜州曽见过一种竹篾编的席子工艺十分细腻被称为

3,开个宜州刘三姐特产店到哪里进货

进货当然是到宜州的生产厂家啦,直接和厂家订货,价钱也多实惠。不晓得楼主你是不是宜州人哦,到目前为止,外地市场上我们宜州特产只有牛肉干和德米。你要单独卖宜州的特产,不如把罗城、巴马、环江、河池附近几个地方的特产一起卖。要是你是在宜州开店,我也就没有什么好讲的啦,宜州也开了很多特产店了。

开个宜州刘三姐特产店到哪里进货

4,刘三姐的故乡在哪里有什么特产

宜州是壮族歌仙刘三姐的故乡,地处广西西北部,是桂西北中心重镇,大西南出海通道、黔桂铁路和龙江河横穿市境,交通便利。1993年,宜州撤县设市,国土总面积3869平方公里,总人口62万。 特产,去那里玩玩就知道咯,蛮多的,那里的烤鱼很好吃,在南宁、柳州等其他地方的烤鱼比不了的,不过也比较贵,30元/条 在南宁是15元/条,南宁的也比较小一些,强烈建议你吃一下宜州的烤鱼

5,宜州有哪家方格簇厂好

我是宜州的就住城东 这个大东的我小时候都有了附件蛮多人去他那里做工
宜州市硕果方格簇厂广西省宜州市 方格簇 广西宜州市东升方格簇厂本厂生产156孔、160孔、162孔、180孔的方格簇是用优质耐火加厚的牛皮纸精制而成,是养蚕营茧最好的科技新产品。它具有结构科学,保管方便,使用方便,可重复使用多次,蚕茧的上茧率和解舒率高的特点。成本低,吸湿性好,孔位结构均匀,利于营茧,减少无效板丝,使有效丝集结完整、白净,并能减少双宫茧、次茧(黄斑茧、紫印茧、畸形茧等)、劣茧(薄皮茧、烂茧)等80%以上,鲜茧质量提高4-5个等级,采茧方便快捷、不伤手,茧丝质量好。因此,采用本厂生产的方格簇的蚕划价格要比传统花簇的茧价每公斤高很多,它将为蚕农消除一切烦恼。

6,宜州有什么故事传说

  宜州白龙洞的传说   宜州白龙洞,宜州五,六十年代宜州人春节必游玩的地方,小孩子都是三,五人一帮,用旧胶当火把,都要进一下白龙洞,大多都是进去不远,胶快烧完了,就马上返回,白龙洞有多深?有多远?谁也说不清,但老一辈流传下来白龙洞的故事,却永远刻在那一代人的灵魂里了。   上一辈讲,白龙洞很深,往下走可通龙江河底,一直通到如今的九龙岩,往上走,可通山顶,那时,就有游白龙洞有游上岩,下岩之分。   传说如果谁能从九龙岩洞口走完到白龙洞口的路,便可成仙,成佛。有十个和尚决心试一下,然后,他们准备了干粮和蜡烛,就从九龙岩洞口出发,洞里崎岖,漆黑,尤其是阴风刮来,常常把蜡烛吹灭,十个和尚在洞里摸爬了九天,只剩下一个和尚还能往前走,但最后一天,唯一剩下的和尚蜡烛快烧完了,快到白龙洞口时,蜡烛烧完了,和尚咬破手指,用流出的血当蜡烛,白龙洞口的光终于照到了和尚身上,和尚举起的手指还未放下,就化成了佛,也就是我们今天为什么看到白龙洞口,有一个竖着手指的和尚,而另外九个和尚成不了佛,就化为九条龙,也就有了九龙岩的来历。过去,九龙岩的水与龙江河水同涨同落,看九龙岩水位,就可知龙江河水在的位置。从九龙岩穿龙江河底到白龙洞。谁也没有走过,但二条河水相通是有一定道理的。

7,广西 刘三姐的故乡是哪个市

说阳朔是因为当年的印象刘三姐在那里拍摄,说柳州是因为她在柳州升仙,另外这两个地方都比较出名,宣传得比较好. 其实她真正的故乡是河池的宜州.
宜州市
关于古代歌仙刘三姐的故乡,广西广东多有传说和附会,在广西很多地方,如天峨、罗城、宜山、贵港、恭城、柳江、桂林、象州、巴马、扶绥、金秀等地方的县志,均有刘三姐的记载。为证明刘三姐故乡所在,有的地方还以以实物来佐证。贵港有刘三姐唱歌成仙的唱歌山、唱歌石,宜州下枧河有刘三姐砍柴的扁担石、中枧村中有三姐的家,柳州鱼峰山有刘三姐成仙的塑像、桂林七星岩有三姐对歌成仙的歌台,广东阳春也有……。其实,刘三姐的故乡,人们认定是宜州市的下梘村,且被普遍认同,理由是: 1.地方志关于刘三姐的记载较早而且比较明确、具体。清道光八年(公元1828年)《庆远府志》明确记载刘三姐出现在唐代,家在宜州下枧村,是壮家女。《宜山县志》说:“刘三姐,唐时下涧村女……性爱唱歌”。 2.宜州民间传说中的刘三姐是流河乡下枧村的农家女,是“下里巴人”的“歌仙”。直到今天,宜州依然流传着关于刘三姐的传说,许多民众深信历史上确实出现过刘三姐其人其事,刘三姐作为“歌仙”的形象在宜州深入人心。 3.宜州是历史上歌圩分布密集的地区,传说中这些歌圩都是刘三姐传歌而形成的。宜州壮族人口占70%以上,但只有一部分歌圩唱“欢”(即壮歌),相当一部分歌圩既唱“欢”又唱汉语柳州方言的山歌和汉语“百姓话”山歌,还有一部分歌圩全部唱汉语柳州方言山歌,歌谣品种齐全,藏量丰富。歌圩上的壮汉文化交流、碰撞和交融表现突出。 4.宜州最早把“歌仙”刘三姐的形象和刘三姐歌谣编成彩调剧并搬上舞台,从而掀起了20世纪50年代广西彩调剧《刘三姐》会演的热潮。接着电影《刘三姐》在国内外巡回放映,引起广泛而持久的轰动,产生了深远的影响。
广西宜州市
刘三姐的故乡是广西宜州市

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