广东围屋坊酒业有限公司，广东特色民居是什么

广州的骑楼，客家的围屋

广东塑料交易所总部大楼的概念设计者是意大利米兰理工大学教授约瑟夫，设计灵感来源于客家围屋、罗马斗兽场以及中国古代玉璧，可谓是中西合璧。目前广东塑料交易所总部大楼尚未命名，备选的名字有“团圆大厦”、“日月同辉”等

上联：云中古寺，冰盘穿堂魚点静； 下联：梦里人家，竹篱绕舍酒清香。

酒中男女，纱屏遮床语轻薄...

田边茅厕，草青土沃屎尿多。

心间暖树,烟暮氲枝箫隐远

他乡住户，藤蔓围亭茶韵溢=======梦里人家，竹篱绕舍酒清香

云中古寺，梵音满殿香鼎盛。。。

梦里人家，竹篱绕舍酒清香醉中山寺，冰轮照瓦磬清脆

1、坚固性。现在的福建、广东一带的圆形、方形土楼，一般都有200－300年乃至500－600年的历史。它们历经风雨洗刷，强烈地震，台风袭击，至今安然无恙，巍然屹立在丛山峻岭之中。 如此坚固的民居，与精心选择屋址，科学的设计，用料及施工方法分不开。现仅从土楼的建筑材料和施工方法作一些说明。土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成俗称的“熟土”。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑，便筑起了有如钢铁混凝土似的的土墙，再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰，因而坚固异常，具有良好的防风，抗震能力。据《永定县志》记载，1918年发生大地震，白天柝柝有声，历时20分钟，夜里继续震动，但土楼始终挺立无恙。2、安全性。历史上，客家本是中原汉人，他们南迁至闽粤赣边区山区后，为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击，他们建造的土楼、围屋，皆防范严密，甚为安全。例如，宛如古城堡似的土楼，一、二层不设朝外的窗子，或只开设枪眼似的细长石窗，三楼四楼和每个房间都有朝外的大窗，既利于采光，流通空气，又成了了望敌情和向外射击的枪孔。土楼大门的门框，门槛都是条石，门板厚约10厘米。有的大门上斜挖了几个嵌有竹筒的护门孔，倘有土匪攻门，可往下射击和浇开水。有的土楼大门还安装了防火水柜、水槽，若来犯之敌放火烧门，只要一按开关，水便顺门而下，以灭火护门。土楼本来已坚固异常，但为防万一，有的土楼还夯筑了夹墙。万一外墙被炮火轰开，土楼仍有夹墙支撑，安然无恙。土楼内有各种齐全的生活设施：设于天井的深水井，是被围困时的水源，楼内有砻、碓等加工粮食的设备。这一切都使匪敌久攻不下。至于那些四角建有高耸碉楼的“四点金”，更是领盗匪望而却步。 3、封闭性。客家民居，不论土楼还是围屋，五凤楼，里面的每一个房间，厅堂，天井，都以走廊，巷道，楼梯相通，住户生活方便。然而，它们对外则是全封闭的。土楼一般只开一个正门一个后门，或一个正门两个侧门，围屋，围龙屋的各横屋，半环形围屋，皆设有门楼。万一有盗匪打劫，只要把门一关，便封闭得严严实实的。 4、合族聚居性。客家土楼，围屋，五凤楼等，一般都规模庞大。永定“承启楼”有300多个房间，面积5376平方米。“遗经楼”有五层楼，面积10336平方米，光是厅堂便有51个。难怪日本一位建筑学教授看了永定土楼后写道：“这动人的客家土楼，与其说是一幢庞大的住宅，不如说是一座小城市”。 如此庞大的民居，正是为了适应聚族而居的特点。“承启楼”最多时曾住80户，600多人。家乡罗氏围龙屋，有300多个房间，为罗氏50户人家，350人所共居。住户虽多，但由于房间、厅堂、天井也多，能以厅堂及天井和若干房间组成一个个生活小单元，又令住户各各得其所，显得幽雅，舒适。值得一提的是土楼、围屋的“心脏”——祖宗祠堂。这里是族长聚集各户家长议事的地方。逢年过节，合族的每家都挑着各种供品，到这里祭祀祖先。男儿娶亲，须在祠堂拜天地，叩祖先，宴宾客。闺女出嫁，向列祖辞行后，方可罩上盖头，踏着象征团圆的大圆匾出阁。老人谢世，祠堂成了举哀发丧的灵堂。就这样，一座祠堂将合族融洽地凝聚在一起，共享天伦之乐。

广州→梅关→始兴→丹霞→连南→英德　　风情　　指北针向着广州正北方位，出发！　　在粤北，广袤的山区是客家人的领地，这个组分了广东三大人系中最大数量的人群，有着许许多多百年故事与独特的生活习俗。这里的春节，自然也就有着与别不同的味道。　　这片地方对于驱车族来说也显得特别的有趣：或是长而宽的高速公里，或是扭扭弯弯的山间小道，都成为自驾者寻找驾驶乐趣的好去处。　　［梅关迷情］　　▲从广州出发的第一站是下了京珠高速后往北偏东走70多公里。　　▲与江西毗邻的南雄县，可以眺望广东的门户：梅关。　　今年春节前后的梅关正是梅花盛开的时候，在这条自古从中原迁徙南下者必经的驿道中观梅是让人颇生一番感慨的。漫山遍野或红或白之梅花绽放梅岭，与古驿道的沧桑连成一体。　　珠玑巷与梅关毗邻，至今已历经1100多年风霜，它是广东省目前仅存的唯一宋代古巷古道，全长1500米，路宽4米多，全部用鹅卵石铺砌而成。两旁民宅祠堂、店铺鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清幽。　　古巷南门楼始建于清乾隆年间，经多次修葺，在楼门上方镶嵌两块石刻，一曰“珠玑古巷”，二曰“祖宗故居”。可以这么说，多数的广东人或多或少与这个地方有所关联，于是珠玑巷便被称作“广府人故居”。这么一个地方，作为广东人是不能不看的。　　［始兴围屋］　　▲从南雄回韶关的半路上、距韶关仅30公里左右是始兴。　　▲始兴是广东聚集最多客家围楼、有广东客家第一大围“满堂围”的所在地。　　有人称客家围屋是广东最优秀的传统建筑。如果从民俗观赏角度看此言不假，就算在全国几大民俗建筑中，客家围屋也是非常值得一看的文化遗产。“始兴观围屋”成了追寻文化沉积爱好者爱说的一句话。　　始兴山水奇美，特产很多，同时也是景点齐集的一个地区，吃、游、观赏、泡温泉可集于一处的地方是不多见的。　　县城西5公里开外的东湖坪是曾氏古村，一个约略有点徽派民居特色的古老村落，而突兀的围楼却又明明白白点出了客家人聚居地的特征。县南边的隘子镇是中国第一大围，700多户人家团团围守于一个巨大的城堡似的围楼中间，成了令人惊叹的奇观。叶选平题词于门前，这个中国民间建筑奇观是客家人的骄傲，几百户居民至今仍然在里边相安无事地居住，是一个伟大的“民间故事”。　　东湖坪曾氏村落门票10元，满堂围则不需门票。始兴值得一游的地方还有华南虎之家——车八岭原始森林，莽莽苍苍，伴有优质的矿泉水，是闲游的上选之地。始兴的旁边是仁化县，这里当然也有许多的名胜。　　▲广东第一个世界地质公园丹霞山就在始兴。　　中国独一无二的“性博物馆”建在丹霞山内。那个博物馆虽可去可不去，但丹霞的自然知识不可不了解。因为古人生殖崇拜“图腾”被天造地设于山间：阳元石与阴元洞是一个如此巧合的“天工开物”，没有情色，只有惊讶。与此同时，要了解更多的奇特的丹霞地貌，在广东第一个世界地质公园丹霞山内就能找到答案。　　回到韶关住宿，粤北游仍然继续。往京珠北高速行车30分钟就是广东最北的一个县乳源，这是一个瑶族自治县。瑶族风情自不必说，必背一带的大山中保留着很多传统的瑶寨，而“瑶王”的传说更是令人神往。瑶王又称盘古王，与中原传说中盘古开天辟地竟然异曲同工。瑶族的节日是“耍歌堂”，有着浓烈的原始粗犷的野性美，在上世纪50年代便被人引入现代艺术殿堂。乳源的自然风光也甚多，有大峡谷、有南岭原始森林。对广东来说，山林景观是向往的，而南岭还是广东第一峰，海拔达到1902米，比中岳嵩山、南岳衡山还高呢。　　［瑶胞天地］　　▲韶关游览完了，可以从南岭向西越过大山到连山连南。　　▲连山连南属清远市的行政区划，大过年跨越两市的风情游将以逆时针方向回归。　　323国道穿越乳源与阳山之间的天门嶂，山高路险而妙趣横生，林木葱郁中可偶见霜雪。阳山曾是流放地，旧时有一个韩文化留下的碑上刻：“天下之穷处也”。穷处对于旅游猎风者而言却是好事，能保留更多的纯真。再向西走一会儿就是连州市。　　湟川三峡就在城南不远，全长20多公里，分龙泉峡、楞伽峡和羊跳峡，山花烂漫，瀑布千寻，山势收缩如刀切之齐，水势逼仄如束薪之急。坐在船上，仰而观峡，俯而观滩，心目不暇。当长江三峡江风不再依旧之时，广东的三峡也就越发的惹人喜爱。　　由湟川三峡再向西走20余公里就是著名的连南瑶族自治县三排瑶寨，是个有名的“小桂林”。到了姐妹亭，也就是“万山朝王”风景区，是山上最美的地方。湛蓝

惠州大亚湾，深圳小梅沙，汕头南澳岛，阳江闸坡和沙扒湾 很多，看你想玩什么类型的

深圳

1岭南古韵 珠江三角洲岭南古村落 在河网密布的珠江三角洲，古村遍布，至今还保留着大量明清年代的古村落。这些古村落曾经热闹繁华，村落建设也别出心裁，融合在岭南山水画卷中，独具一番风情。这些名不见经传的古村落民居，展现着广府乡土的韵味。村内或窄门高屋，或镬耳高墙，村里还常有水塘或清溪，村落巷道排列整齐，这些乡村民居建筑，原原本本地再现了岭南的传统文化。岭南古村众多，例如从化钱岗、东莞南社、大旗头村等，在珠江三角洲，随处走走，只要深入乡村，都可以发现这些特色村落。 入选理由： 乡村、民居，一向是最能反映一个地方生活方式的缩影。岭南的古村别具地方特色，而且保留较为完好，与自然风光相互交融，成为岭南独有的风景。国外游客更希望了解的是独具特色的民间传统，岭南古村落将更能吸引国外游人。岭南人民对传统文化的重视，令这里的古村落得以完善地保存下来，其中广州从化钱岗村的广裕祠，获得“联合国亚太地区文化遗产保护项目奖第一名”。 2中西合璧 开平碉楼 在开平市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是。从水口到百合，又从塘口到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证。历史上开平一带社会秩序曾较为混乱，清朝初年时已有乡民建筑碉楼，作为防涝防匪之用，碉楼在防范匪患中起了作用，于是海外华侨节衣缩食，集资汇回家乡建碉楼。由于华侨众多，这些碉楼也包含着世界各国建筑的不同风格，碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物，造就了开平碉楼的千姿百态。古希腊的柱廊，古罗马的柱式、欧洲中世纪的哥特式尖拱和欧洲城堡构件等在开平随处可见。现正申报世界文化遗产。 入选理由： 碉楼不仅是一段历史的见证，也是一种中西文化的融合。表面上看，碉楼只是华侨文化的展现，放大看，是世界移民文化的集中。在中国，中西建筑文化融合的乡土建筑在乡村很少，主要在县镇有所表现，但开平举目皆是，随便走到一座碉楼和民居都可以看到中外文化交融的痕迹。这种文化的相异与相融，对于外国游人具有深刻吸引力。3造化之功 丹霞山 丹霞山另一个名字是“红石公园”，这里的红色山群“色如渥丹，灿若明霞”，故称丹霞山。丹霞山由红色沙砾岩构成，以赤壁丹崖为特色。走进丹霞山景区，不仅仅可以看到满山红色山石，更有锦江的一湾碧水环绕着红色的山群，山势雄伟，别有一番壮美，而水质碧绿清透，却显示几分柔情。丹霞山还以阳元石和阴元石著称，大自然的鬼斧神工，令丹霞山增加几分神秘。 入选理由： 在地质学上，将同类地貌命名为“丹霞地貌”，因此丹霞山是世界上同类特殊地貌的命名地，也是同类风景名山的典型代表，可见其地貌特征之独物。如今，丹霞山还以其雄奇景观与典型地貌，被评为“世界地质公园”。因而更值一行。4艺术殿堂 广州陈家祠 陈家祠建于清光绪年间，是当时广东省七十二县陈姓宗亲合资兴建的合族祠。走进陈家祠，就如同走进一个精美的民间艺术世界。随处望去，砖雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩绘比比皆是，处处都展示了民间艺人的神奇工艺。在陈家祠里，游客们无不惊叹于岭南人们的艺术创造。那庄严瑰丽的造型，生动流畅的线条，错落严谨的结构，典雅美妙的组合和富有浓郁岭南地方特色的装饰艺术，让人叹为观止。 入选理由： 在陈家祠总会看到金发碧眼的外国游客，因为到广州旅游的外国人，不会错过的就是陈家祠，而这样精美绝伦的民间艺术殿堂，在全国也不多见。民间艺术的精华，在任何一个时代都是最吸引人的。5休闲胜地 深圳观澜湖高尔夫球会观澜湖位于深圳与东莞近20平方公里的青山绿水间，拥有180洞，是世界第一大球会，并正在成为一个高尔夫球、休闲、商务和生活为一体的国际高尔夫生活社圈。 入选理由： 广东一年四季都适合打高尔夫，高尔夫球场数量接近全国总数量的一半，其中观澜湖高尔夫球会是全国最大、最高级的球会，经常举行国际性比赛。近年来，来自临近国家的高尔夫旅行团日渐增多，以高尔夫为主的休闲活动，将成为国外游人到广东休闲度假的一个重点。6海上绿洲 汕头南澳岛 汕头南澳岛如同海上绿洲，坐落在闽、粤、台三省交界海面，地理位置十分优越，自古以来，南澳岛是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站，早在明朝就已有“海上互市”的称号。美丽的海滨风光与深远的人文历史相结合，从而令海岛上拥有“海、山、史、庙”立体交叉的旅游资源。 入选理由：拥有漫长的海岛线的广东，海滨旅游当然是占据优势。而在众多海滨之间，南澳岛的景观更加丰富，自然景观与人文景观的完美结合是南澳岛的最大优势。 7人文奇葩 客家围屋 客家人千里迢迢来到广东，在广东留下独特的客家文化。从粤东的梅州到粤北韶关，散布在山间的客家围屋，从建筑上展示了这个族群独特的传统文化。特别是在被称为“客都”的梅州，山野中常可以发现规模或大或小的客家围屋，而其中最让人流连的也许是大埔的花萼楼。在客家人聚居的山间，那些圆形或椭圆形的围屋，那样雄壮地立在山野，却显得淡泊、与世无争，让人无比向往。 入选理由： 广东的梅州被誉为“客都”，是公认客家人的家乡，沉淀了深远的客家文化。而其中，最能展示客家文化特色的当然是客家围屋。 8山川壮景 乳源大峡谷 到乳源大峡谷才发现，原来广东的山水也可以如此壮观。沿着山路进入南岭山区，到乳源大峡谷时，地面仿佛裂开了，人们所站立的地方已是悬崖之巅。那道峡谷，深深地陷进去，如同地面上一道绿色的伤口。 入选理由： 乳源大峡谷的发展，改变了人们原以为广东没有壮丽山川的误解。站在乳源大峡谷，所感受到的壮观，也不逊于其它名山大川。9千年瑰宝 广州西汉南越王博物馆西汉南越王博物馆是广州两千多年悠久历史的见证者。它是以南越王墓为中心建造的一座新型遗址博物馆，文物中以金缕玉衣最为宝贵。 入选理由： 在哪里可以看到岭南两千多年的文明？显然是西汉南越王博物馆。博物馆里有保存完好的古墓原址，有内涵丰富的汉代文物，连博物馆本身的建筑也典雅气派。 10人居极品 潮汕民居 富于传奇的潮汕人，营造了深具特色的潮汕文化和精湛的民间艺术，并且也是对传统文化传承最为完好的人群。 入选理由： 潮汕的文化艺术集中展现于潮汕民居，方正合理的建筑布局，精美的木雕、石雕等，均可从民居建设中展现出来。

客家民居 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。它们大多为3至6层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家，处事，待人，立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。 客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼利于防止酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边都有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植各种花木果树。可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般作关牲口和堆柴禾用。竹楼由二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱。有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，近年大都改为用瓦顶。 如果你到傣家作客，走进竹篱，登上木梯，便来到屋外的走廊，进门，是一宽大堂屋，中间铺一大块竹席，这是全家活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，别致美观，室内通风也很好，你在室内坐着，只觉清风徐徐，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是八根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”（歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。

客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵*，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。 如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。

.《各具特色的民居》 中国五大特色民居建筑 广东围龙屋、北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”被称为五大特色民居建筑： 广东围龙屋 粤东一带客家人常见的传统民居，始于唐宋，盛行于明清。客家人选择丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋，客家人聚族而居，以围屋防外敌及野兽侵扰，多数建好一座完整的围龙屋需要五年、十年甚至更长时间。围屋有殿堂式、围龙式两种，布局严谨，讲究坐向、主次、对称，外观均衡、堂皇，格调典雅、庄重，表现了儒家正统文化的审美旨趣和高度的建筑水平。 北京四合院 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔昆扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 陕北窑洞 最早应该始于周代，半地穴式。秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑。明朝中叶，开始用石块做窑面墙。清末民初，当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞，住着更加舒适宜人。大体分四种：土窑石窑砖窑接口窑。土窑是靠山挖的黄土窑洞。石窑砖窑是在平地上用石块和砖块砌成的窑洞。接口窑是在土窑洞口，再从底到顶用一层石块或砖箍窑面的窑洞。这种窑洞看起来整洁，结实。陕北窑洞大多依山而筑，占地少，建造成本低廉。现在一般农户花2000元左右就能建一孔很象样的石窑。窑洞隔音，隔热，保温，冬暖夏凉，素有“神仙洞”的美誉，是居家的首选。 广西的“杆栏式” 广西地处亚热带，高温多雨，地方潮湿。民间多用竹木建居，一般都是一楼一底、四榀三间的木结构楼房。屋面覆盖小青瓦，四周安装木板壁，或者垒砌土坯墙。有些侗族民居在正房前二楼下，横腰加建一披檐，此作增加檐下使用空间，形成宽敞前廊，便于小憩纳凉。 云南的“一颗印” 云南昆明、大理、丽江等少数民族的民居建筑多为四方形，即所谓“一颗印”。建筑是由正房与厢房组成，对称平稳，方方正正，瓦顶土墙。从空中往下看，整个布局如同一枚印章，自成一统，也是一种封闭式民居。

在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵*，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。 如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。